【大紀元6月1日訊】 在太陽昇網路圖書館看到吉( ZHONGSHU JI )先生寫的《生存權是中國人民長期爭取的首要人權》一文，我不想和吉先生爭論，只想補充一點。因為我不知先生何許人也,宅邊有沒有五柳樹,有沒有五星紅旗。

文章開始吉先生就說：國家不能獨立，人民的生命就沒有保障。因此爭取生存權首先要爭取國家獨立權。

依吉先生看來，好像中國現在仍然大敵當前。國家處於危急存亡之秋。而這些敵人又是誰呢，那當然是帝國主義。但吉先生卻忘記了或忽略了一件重大的事情，就是中共發表關於台灣問題的白皮書，正在恐嚇台灣人民不要搞獨立。

繼而吉先生又帶領讀者進行憶苦思甜，進入了中國人民自鴉片戰爭以後的歷史。他羅列了一系列的歷史事實和數字，說明帝國主義侵略，中國不能獨立自主，使人民受到種種痛苦。雖然，我不知道這些數字來自何處，但我相信這些都是歷史的事實。

吉先生對歷史事實記憶猶新，卻對眼前事實非常健忘。竟然忘記了近幾十年來，中共統治下給人民帶來的痛苦和不幸。不知吉先生有沒有統計過，有沒有這些數字說明，在所謂解放戰爭中有多少人頭落地。廣大農民在中共的煽動下，為了一頭黃牛十畝地，為了”翻身解放”流盡了鮮血，但得到的卻是甚麼呢？當中共一但大權在握，就急不及待地，對曾經為他們打江山的農民進行剝奪，還把他們束縛在公社自然經濟的莊園里，把他們都改造為農奴。這一場所謂解放戰爭，人民不但沒有得到解放，倒增加了許多鎖鏈。也沒有解放了生產力，如果不是的話，那為什麼工廠虧損，工人要下崗，要實行改革開放呢！人民拋頭顱灑熱血，而得到最大好處的，只是中共皇朝，那些共產貴族而已。

在所謂舊中國，農民雖然受地主的剝削，但最少有一部份自耕農，他們還有一點個人的經濟，還可以根據市場的需要，種植作物和處理自己的勞動果實。更不至於要鏟自留地，割資本主義尾巴，砍掉經濟作物。他們還可以到城市去邦工，讓資本家剝削，自由販賣一些農作物。

吉先生可曾經歷過，“大躍進”人禍造成的飢荒日子。那時候，有多少農民逃荒，多少農民被餓死，又有多少人民營養不良，染病去世？當然，中共是不會承膂b錯誤的，“非我也，歲也”。他們和封建皇朝一樣，把災難歸咎于自然，歸咎于蘇修，歸咎于政敵。請問吉先生，那些滿途餓殍，又是誰剝奪了他們的生存權利？

吉先生可曾記得，那無法無天,踐踏人權的文化大革命呢？那時間多少人被關進牛欄；多少人被綁游街受辱；多少人含冤自殺；多少人臨年被戮？誰無兄弟，誰無父母，浩浩蒼天，曷其有極。難道這些又是紅衛兵的錯，是走資派的罪孽。請問，那些在武鬥中犧牲的小將們，又是誰剝奪了他們的生存權利？不要說“非我也,紅衛兵也”，“越亂越好”，“要武嘛”之聲，言猶在耳呢！

還有八九天安門事件，六月四日凌晨，戎馬現于京城。天昏地暗，日月無光，豺狼離開了洞穴，坦克的履帶聲，震撼長空。人民的子弟兵，竟然屠殺人民。還有事後的清算、處決，這些年富生命的愛國學生和工人群眾，中國未來的主人，又是被誰剝奪了寶貴的生命？吉先生大概不會說，“非我也，兵也”，或者說，在清理廣場中，有一個人死亡。

還有，還有民主黨人，依照憲法申請組黨而被捕；法輪功學員因練功而入獄。如果說監獄也有飯吃，那麼中國人全都有吃飯的權利，又何勞中共領導人孜孜不倦地去爭取。好像容許自由組黨，人民就會餓斃；但熟讀紅寶書,卻又不見得收穫更多的糧食。高產衛星上天，卻使大量農民餓死。

在中共的暴力統治下，究竟有多少人失去了生存權？我不是中共統計局，當然是不知道的。因為中國人民是沒有知情權，他們只能有吃飯的權利。但有一點是值得注意的，這些在中共統治下的人民，他們很多是死在和平環境中，而不是戰爭的日子里。更不帝國主義的侵略，使他們喪失了生的權利。

中共統治的幾十年曆史，吉先生其實並沒有忘記。他羅列了一大堆封功偉績，說明沒有光榮、正確的中共統治，人民就會亡國，就會喪失了吃飯的權利。在這方面，吉先生最大的健忘只是人民的功勞而已。毛澤東也曾說過：“人民，只有人民才是創造歷史的動力”。他就是利用了這一動力，達到了指點江山的目的。如果沒有人民的犧牲和努力，中國能取得今天的進步？在吉先生看來，如果沒有中國共產黨的正確領導，中國不會有這麼“偉大”的成勣。到底事實是怎麼樣呢，我請諸位先生看一看台灣的現實，你就可以找到正確的答覆。

最後吉先生說：“雖然中國已經基本解決了溫飽問題，但是經濟發展水平還比較低…….一旦發生動亂或其他災難，人民的生存權還會受到威脅。所以保持國家穩定，沿著已取得成功的路線，集中精力發展生產……..使全國人民的生活在溫飽的基礎上進一步達到小康水平。從而使人民的生存權不致受到威脅，這是中國人民最根本的願望和要求，也是中國政府一項長期而緊迫的任務”。吉先生言下之意就是說，現在中國還相對地貧窮，有飯吃就應該滿足。不要再爭取更多的權利，原來，貧窮也有好處，怪不得偉大統帥要窮過渡；要反對修正主義。中共一向來都很會利用人民的貧窮來達到自己的目的。窮則思變，“一張白紙可以畫最美麗的文字”；可以畫專制帝國的藍圖。當共產黨在野時，他們就高高地舉起貧苦農民的乞食袋作革命的旗幟，號召他們造反奪權；當偉大領袖大權旁落時，他就號召紅衛兵顛覆政府，炮打司令部。現在新一代領導人大權牢牢在握，就號召人不要管那麼多政治，集中精力把生產搞上去。人們對物質生活提高的要求是無限的，發展生產當然是個長期首要的任務。但生產的發展依靠誰呢？是僅有吃飯權利的奴隸，還是共產黨人呢。在吉先生看來當然是中共，因為他們自稱是“代表先進的生產力”。

在此我提醒一下吉先生和中共領導人同樣犯了一項很大的錯誤。就是違背了偉大領袖的教導，要人民不要政治掛帥，一心一意搞好生產，走土豆加牛肉的修正主義道路。至於什麼是“動亂”，什麼才是穩定。這只能由中共政權去解釋。按中國的特色，要求組黨結社，要求當家作主，關心國家大事是顛覆政府；練功和要求政治改革，和平請願都是“動亂”。穩定就是只能“聽黨的話，做黨的馴服工具”。中共需要的穩定是什麼，是一個“萬馬齊”的政局。這樣中共就算是頭頂長瘡，腳底流膿，也能穩坐江山，“千秋萬代，永不變色”。

孔子說過：“犬馬皆有養，不敬，何以別”。畜牲也有生存權，也有防止虐畜條例保護，一群只有吃飯權利的人，也能算是人乎？

二零零零年二月二十日于邁阿密
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