【大紀元12月17日訊】中國有本名叫社會科學的雜誌，2002年第6期上登了一篇名為《論中國
的盛世》的文章，文章指出,中國已經有過4次盛世，即周代的成康之次盛世。中國不僅進入盛世，而且進入了前所未有的盛世。文章宣稱，「今日的中國無疑已基本符合經濟繁榮、社會安定的盛世標準。「並且認為，「由於以往導致國家無法長盛不衰的因素在今日或是不復存在，或是可被逐步解決，因此，中國應該能長期興盛，並可能在21世紀形成逾越歷代盛
世的最輝煌的盛世。」就是說，當今中國不僅是又一個盛世，並且是超越前四個盛世的最輝煌的盛世，更是舉世難得的盛世。

中華文明悠悠數千載，盛世難得，能活在盛世，是非常幸福的。可惜，有些中國人身在福中不知福，不知道盛世來得多麼不容易，能生活在盛世是多麼幸福，竟然謝絕盛世，自尋末路，自焚而亡。前不久，南京市某居民生活了幾十年的家被夷為平地，全家變成一堆廢墟。家不成家，室不成室，萬分悲憤之下，往自己身上倒上汽油，點火引燃，自焚而亡。10月1日前，安徽有人因為家室被毀，也點火自焚。10月1日，湖北某居民又因為有冤無處申訴，在天安門前自焚。才過幾天，鎮江市某居民因住房被強制推倒，引火自焚。這真是令人奇怪，按理說，身遇盛世，盛世所帶來的幸福美滿生活誰不想過，這些老百姓竟引火自焚。這些是不是如有些官員所說的是刁民可惡？細細想來，恐怕不是。中國人信仰好死不如賴活，再艱難他們也會苦苦求生。不要說是盛世，就是平平常常之世，老百姓只要安安寧寧，都想生活下去。中國上個世紀六十年代，全國人禍引起的大饑荒，三千多萬人餓死，生活如此艱難，尚且沒有聽說有人自焚呢？不是到了絕境，誰下得了手自焚呢？

如果欣逢盛世，必然是近者悅，遠者來。但是，不斷地有中國人冒著生命危險偷渡出去。偷渡者可謂前赴後繼。我讀到一個報導，有一個20歲的女青年，九死一生偷渡，被海上警察發現，押了回來，過了一段時間，又冒險偷渡。盛世的日子不想過，卻偏偏想到水深火熱的世界去受苦？最近，有6位同胞偷渡時因為被台灣警方發現，為了逃避法律，蛇頭竟將大陸偷渡者投入海中，造成溺水而死。更加令人心酸的是，有些人為了偷渡被困在集裝箱中，50多人悶死在異國它鄉。至於偷渡後在國外的艱難，更是一言難盡。雖然偷渡的情況比較複雜，但是，真是盛世，看來，偷渡者不會如此眾多，不會如此堅決。老百姓不會這樣傻，不會好端端的日子不想過，漂洋過海去玩命，更不會真的拿汽油往自己身上澆。

盛世不盛世，不是隨你說說的，是有一定的標準。盛世的標準，一是富裕，二是太平。現在的中國富裕不富裕呢？我們比過去富了一些，但整體而言，並不富裕。一部分人是富裕了，但是，對老百姓而言，普通的家庭，工資不太高，要培養一個孩子讀書，也是蠻艱難的。至於家裡有人下崗待業，有人生病，生活就很艱難。農村的農民到城市打工，其生活的艱難，也是一言難盡。更何況，中國還有數千萬人溫飽問題還沒有解決。到某些邊遠山區一看，一家所有的財產加在一起，還不足幾十元錢。在這樣的情況下，沾沾自喜的宣稱中國進入了盛世，實在與國情相差太遠。如果對相當多數生活並不富裕的人們說，你們欣逢盛世，你們真幸福啊，他們看來是不會認賬的。如果對廣大深受殘酷壓搾的農民、打工者說，你們欣逢盛
世，你們真幸福，他們會哭笑不得；如果對下崗工人說，你們欣逢盛世，你們真幸福，他們不罵娘才怪呢！

盛世的另一個標準是要有一些安全感。文景之治，出門不要帶糧食，夜不閉戶，路不拾遺。由於社會治安好，監牢裡空空的，沒有幾個犯人，殺人的事，全國好幾年才發生幾起。現在的安全感如何呢？治安形勢非常嚴峻。某城市碎屍案上個世紀60－70年代十年才有一起二起，現在一年就發生了近百起。盜竊案、搶劫案、詐騙案層出不窮，已經揭露的一些黑社會性質的團伙殺人傷人，心狠手辣，驚心動魄，社會的安全係數是不高的。不斷發生的爆炸事件，（單是石家莊一起爆炸案，就炸死了200多人）火燒事件，（克拉瑪依的大火，燒死了三百多人，洛陽大火燒死了200多人），礦難事件，（每年不知道發生多少起礦難，每年不知道有多少礦工喪身深井）說實話，從社會的安寧水平看，我們離盛世的距離還遠著呢！如果這麼貧富懸殊、民生艱難的時世算作盛世，如果把這種社會治安十分惡劣的時世稱作盛世，那麼，歷史上的盛世就太多了，世界上的盛世就太多了。

我們的社會有許多矛盾，有許多困難，是說它盛世好呢？ 還是說它什麼地方有病好呢？我認為還是說出它的毛病比較好。如果某個人臉上生了疔，一個說，你真美，艷若桃花，這對於生疔的人沒有什麼好處，倒是對它說，你有病，要注意早治，倒是比較好。我們離盛世還有距離，卻興高采烈地稱之為盛世，只會引起人們反感，不利於整個社會的艱苦奮鬥。反
而會助長譁眾取寵之風，華而不實之氣，對於社會有害而無利。

明明是危世，是亂世，為什麼有的人卻如此視而不見，聽而不聞呢？明明是民生艱難，卻為什麼要說成盛世呢？

第一，中國有些掌權者好在喜功，喜歡別人評功擺好，不知天高地厚，自以為真是一個人物，自以為在歷史上光照千秋了。在這種心理支配下，於是千方百計想將自己寫入黨章，寫入憲法。這種人根本不瞭解民意，不瞭解國情，也不瞭解自己。

第二，中國有一些知識分子缺乏獨立之人格，自由之精神。有些人喜歡討好，喜歡媚上。毛澤東那些年，明明是國民經濟到了崩潰邊緣，但是，寫文章的人總喜歡說成是”形勢一片大好，不是小好”，津津樂道於「到處鶯歌燕舞”。現在，不僅是電視台接二連三地播放著乾康、乾隆的豐功偉跡和盛世氣象，暗示著新盛世的來臨，上述論文更把我們的盛世說成是前無古人，實在是不看事實，不看世情。

其實，牆上畫馬不能騎，紙上畫餅不充飢。國家的情況究竟怎樣，還是應該看到真實的景象，還是應該實話實說，決不能自說自話，決不能憑自我感覺。看看真實的中國，看看國家存在的種種問題和民生的真實狀況，無論對國家、對民眾都有好處。如果不願看、不願聽、不願說國家的真實狀況，這是很危險的。

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