【大紀元12月16日訊】杰出的青年思想家王申酉因思想獲罪，竟在1976年9月毛澤東逝世后被捕，1977年4月27日“四人幫”倒台半年之后遭槍殺。這是一件突出的冤案。事隔四年，于1981年4月3日才得平反昭雪。中共一向諱言自己的錯誤，不許宣傳王申酉。今天知道王申酉的人不多了。

感謝金鳳、丁東大力編注了《王申酉文集》，并為該書的出版奮斗了22年之久，才于2002年8月在香港高文出版社出版。承丁東先生贈我一本，讀后悲憤填膺，久久不能平靜。

《文集》的內容十分奇特，构成文集主體的部分竟是王申酉被捕后被勒令寫的六万言的“供詞”。這份“供詞”原來是王申酉寫給他的女朋友談他自己的世界觀和政治觀點的信，還沒有發出，竟作為“惡毒攻擊罪”的罪證。其內容是運用馬克思主義的觀點剖析中國的歷史和現實，得出批判個人崇拜，糾正反右派、反右傾、文化大革命等政治運動的錯誤，要求尊重价值規律，發展商品經濟，打破閉門鎖國，實行對外開放的改革思想。多与后來中共十一屆三中全會的看法和主張暗合。讀過他的“供詞”的人無不欽佩他的獨立思想、卓越見解，公認他是一位杰出的青年思想家，而為他的冤案義憤嘆息，呼吁歷史悲劇不容重演。

王申酉之處決在“四人幫”倒台半年之后，人們多認為，他是犧牲于“兩個凡是”的屠刀下。這固然是事實，但是如果進行深層的分析，這种看法顯然是不夠的。王申酉冤案實導因于中國兩千多年來始終未能清除的專制主義，以思想和言論治罪和人治而非法治的傳統。

王申酉出身貧窮的工人家庭，照文革時的說法是“根正苗紅”，他用功讀書，立志鑽研自然科學，照理不應遭此厄運。他是勤于思考的人，好將自己的思想寫在日記上。他的厄運始于他的日記引起班級政治指導員的注意，竟卑鄙地讓學生干部偷看、偷抄他的日記，并向組織匯報。政治指導員要求他交出日記。王申酉堅持他的獨立人格、拒不交出。從此，他被視為落后，甚至反動。文革中他的日記被抄，他被正式戴上“反動學生”的帽子。1967年大學畢業，十年不予分配，留校監督勞動。他仍努力學習，監管人員毫不放松。毛澤東逝世當天，王申酉正在給女朋友寫信，監管人員突然出現，迫令他交出信。王申酉拒不交出，并予撕毀，于是他被逮捕。“供詞”就是他在看守所被勒令重新交待他的信的內容。

私人的信件、日記受到保護，乃是人權應有之議。在專制主義統治下，不顧人權，以卑鄙的特務手段和鎮壓工具探听人民的思想、言論以便鉗制，并最后以思想言論治罪。這是王申酉冤案產生的根本原因之一。

其次，王申酉既未參加“反動組織”，又沒有公開散布任何言論，只不過在給女朋友的信中表述他的政治觀點，信未寫完，又未發出，居然荒唐、野蠻地以“莫須有”的“惡毒攻擊罪”定罪。當時上海市革委會常委會竟在短短的六分鐘內宣布“判處死刑、立即執行”。在上海市高級法院的書面行文尚未到達之前，判決后三分鐘內立即處決，完全是踐踏法律，草菅人命。

當時上海市法院院長宋季文原擬定為死緩，后來怕被視為“右傾”，又匆忙改為“立即執行”。個人的一句話就能決定一個人的生死，法律、良心完全沒有了，專憑政治气候、政治需要判刑，正是人治的特點。

專制主義統治下，只有人治、沒有法治，党政領導人個人決定最終審判，沒有司法獨立，不依法律程序，這是王申酉冤案產生的又一根本原因。

今天，人民群眾的覺悟日益提高，國際上對人權問題的關注日益加深，像王申酉冤案那樣的草菅人民的冤案不容發生。但是，專制主義統治中國的狀況沒有得到根本改善，上述產生王申酉冤案的兩個根本原因仍然存在，是以中國人權的狀況仍趨惡化。最近以思想、言論治罪的案件層出不窮，單單因在网絡上發表言論而被拘捕和判刑的人士達四十余人，引起海內外正義人士的抗議。

以思想、言論治罪，中共建國以來毀滅了多少志士仁人、青年才俊。要防止歷史悲劇重演，必須實行民主憲政，實行法治和司法獨立，給予人民以憲法規定的言論、出版、結社、集會和宗教自由，徹底廢除以思想、言論治罪，徹底消滅“文字獄”。

－轉自《自由亞洲電台》(//www.dajiyuan.com)