【大紀元12月10日訊】什麼叫「民運」「民運」也就是人民民主運動！看香港誰是「民運人仕」？誰又不是「民運人仕」？89.6.4香港三次百萬人大遊行！今年7.1幾十萬人的大遊行誰又是主角誰又是配角呢？誰算是「民運人仕」誰又不算「民運人仕呢」？就如同演戲一樣劇本很重要是不是導演就不重要？導演重要！那是不是演員就不重要？其實本來就是不同角色的相輔相成，網上在爭論誰算誰不算令人感到太迂腐！本網在這裡特別要提醒大家，現在已經進入到全人民的民主運動新階段！！！大陸人民應當向香港人民學習為了爭取自已的權益盡快促進自已的公民社會早日成熟，讓弱勢群體團結在一起抗爭令暴政專治政府屈服，而不能再對某些個人英雄的個人行為抱幻想！！！

中國大陸的民主運動己經開始轉形！她始於79年的北京西單民主牆，由當時的幾位「民主人仕﹙先知先覺者﹚」發起的地下刊物運動，該運動令毛澤東走下神壇82年被鎮壓下去後，89年暴發的6.4天安門的學生及北京市民的民主運動，該運動促使中共獨裁政府調動了打多次波黑戰爭的兵力，動用了坦克與裝甲車來鎮壓，令天安門前自北洋軍閥以來再次血流成河，也使得中國共產黨從此聲名狼籍！！！

如今民主牆前的坐牢英雄、以及6.4.流亡的學生領袖多數都在海外各自都有自已的奮鬥方式，但是因為離開了人民雖然有時能與大陸的人民抗爭運動遙相呼應，但是個個還是顯得顯得那麼孤影單只、力不從心，如同希臘童話：『的大力士離開了土地被人舉起來就神力全無』再加上流亡出來的部份英雄、領袖，在各界的吹捧下暈頭轉向，開始是為反封迠為民主而坐牢，出來後確用「以我為中心的封迠心態」去迠立自已的組織、人胍、並為此而到處千方百計的挖資源﹙錢﹚，徹底暴露出中華民族的鄙俗，文人相輕、各立山頭、一盤散沙，再加上中共特務的挑撥所以根本形不成力量。香港本身因為已經是一個成熟的公民社會了；這是民主力量的基楚、民主、民主、其力量自然來自人民﹙當中的每個個人﹚全要有當家做主的慾求；﹙因此人數是很重要的﹚這是任何封迠專治力量所不能戰勝的反而她可以戰勝任何強大的封迠專治力量。再看看大陸，網上頻起的俱有良知的知識份子抨擊時政的有成千上萬，參加者的人數是不能以「幾個計的」、幾千萬法輪功學員、幾千萬地下天主教徒、基督徒為了信仰自由的不合作運動不管世人承不承認早已展開了，下崗工人幾千萬他們為了生計進行了無數次的示威、遊行、抗爭，再加上九億農民中沿海脫貧的不算，起碼都有五億赤貧農業人口站在反貧困、暴政、反專治的第一線，雖然是有許多人對民主制度認識不清，或者概念不深，但是他們也都自覺與不自覺地進入了反封迠、反獨裁、反暴政、反對專治治度爭取民主制度的行列裡來了！並且從而產生了自已的領袖人物，這就說明中華民族的民主進程已經，由幾個別人的「民運人仕」鼓吹、啟蒙、撒種、階段，進入到了中華民族整體「人民行動」運動的新階段。

這裡就出了個問題 所謂海外「民運人仕」應當如何是好？答案只有一個：『希臘神話的大力士必需身子要沾地，』回到人民當中去尋找自已力量的源泉；拿出勇氣回去參加促使「公民社會」成熟的「維護公民權利」及「維護行業權利」運動的「公民自治運動」當中去，以及參加到「不合作非暴力的抗爭運動」當中去，不要再繼承所謂的中華民族封迠先哲的結黨營私的老傳統了，或者能夠真正潔身自好為人民民主運動添磚加瓦做些力所能及的事，例如將中華民族在封迠專治的壓迫下人民的真實現狀個案，及人民的前撲後繼的反抗運動情況用外文向國際間介紹使全世界人民與政府全知道，或者將人材與資源聯合起來結成同盟形成一股力量與國內人民運動遙相呼應等—-，這樣的人仕才不被枉稱為「民運人仕」；否則很難有出路，個別人只好帶著滿身的銅臭氣去見上帝吧！可千萬別夢想等到桃子熟了的時候你就可以以花果山主人的身份自封來摘桃子，因為人民的眼睛是雪亮的。
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