中南客:中華民族面臨江曾聯盟生死挑戰(三)

以史為鑒之五

中南客

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【大紀元11月6日訊】六.江曾聯盟的世界戰略:

(一)近鄰的歷史复轍:

1.故事几則:

一位在日本公司工作的工程師說,他的老板講求節約,職員喝咖啡,每天限飲一杯,后來他自己請客才知道這种限制的必要:

他請日本同事吃餃子,個個吃得連打飽嗝,剩下的請客人帶走,日本朋友都怪道:「早知道可以帶回家去,大家不會拼命吃下,撐得難受!」似乎習慣使然,并不覺得出格。

這位工程師又講了從他爺爺听到的故事:

日本明治維新后,向西方開放,民族复興從小學抓起,辦法是小學生上課吃香蕉,每人只限一支,吃完了都還想吃,老師說:

「沒有了,長大了,大家一起到支那(中國)去拿!」

大和民族主義教育從儿童從校園開始。使儿童覺得沒有香蕉到鄰國去拿是很正常,猶如大陸土地改革,大家去搶地主,貧農孩子們說:「長大了我也搶地主」。

2.日本的愛國熱:

老一輩留日學生都知道日本的愛國熱超過大陸。自明治維新改革開放,經濟崛起,軍備擴張,軍事強盛,屢戰皆胜,「武運長久」甲午之戰簽下《馬關條約》,全國狂歡;日俄之戰全殲俄國艦隊,占領中國旅順、大連,全國狂歡;二戰前与德意志、意大利兩國結盟,簽下《友好條約》又是舉國狂歡,提燈游行遍于全日本各大城市。時至今日,中韓慰安婦要求日本政府賠償,不奇怪的是日本的慰安婦從來不要求賠償,外國人想不到更不能理解這用自己的肉體、貞操自愿勞軍,去「慰安」成千上万的本國侵略士兵群體,竟是日本高中女學生出于自覺自愿發起倡議的,全日本女生更熱烈響應大日本國軍部號召。愛國熱到這份上,連當時的盟邦希特勒的德國、墨索里尼的意大利也自愧不如。

3.國家至上,民族至上:

成千上万的女學生高唱國歌《君之代》狂熱地去前線充當軍妓;陸軍武士遠征南洋群島,晒死、餓死,被巨蜥吃得只剩下一堆堆骷髏;海空衛士,拆掉飛机起落架,偷襲珍珠港;美國航艦几寸厚的鋼板牢固,日軍「人的因素第一」,人机肉蛋紛紛鑽入母艦煙囪,是911拉登勇士及巴勒斯坦人肉炸彈的先驅。

軍歌高唱「寶刀如電气如虹,為爭一盛榮」國家至上,只要國家強盛,人民犧牲沒商量,大日本國內反戰群體一律鎮壓,講真話的日本名作家廚川白村等人首當其沖,都被消滅在萌芽狀態,「顛覆國家」罪大惡極。軍隊更是穩定壓倒一切,發現反戰及動搖士兵,一律秘密處死,骨灰回國,家人還當陣亡將士送上神社祭奠,國家至上离不開鎮壓和欺騙。

打朝鮮、打中國、打俄國,戰無不胜,武運長久,臨到偷襲珍珠港,海軍大將山本五十六駭然警告:「不要去碰美國、挑舋美國,自取滅亡!」不久,日本太平洋艦隊被全殲,但美軍反攻步履維艱,一個小島一個小島地爭奪,日本大和民族武士死守陣地,寸土不讓:被火焰噴射器燒成一堆堆焦炭,「人在陣地在」;抱炸藥与美軍同歸于盡,董存瑞、黃繼光在解放軍是戰斗英雄,而在日軍卻是成千上万普遍現象。

「亞洲民族齊努力,殲英滅美竟全功」日本高舉的是民族主義旗幟,對抗美英霸權,猶如薩達姆高喊「阿拉伯統一、复興」,日本士兵是為日出之國的民族振興,是為國家民族為大東亞神圣戰爭而戰的「威武之師」、解放亞洲各民族:中國、印度、印尼、新加坡的「文明之師」,殺人不眨眼,良心不受譴責。最近网上曝光朝鮮人民軍不留戰俘,生割美軍飛行員大腿肉,挖出美軍報話員鮮肝生吃大日本軍是他們的先驅。講究刀劈俘虜,先挑大個美軍俘虜,斜肩帶臂,一劈兩半比技巧、勁道,看誰刀快!真能讓嫌911偷襲炸死人類太少的大陸哥們儿解恨。

4.超限戰:

當年美國在珍珠港被偷襲的同時,美國政府在華盛頓仍然和日本人談判和平,輸送戰備物資的輪船仍然在運往日本的太平洋,一再受騙,不留教訓,美國人聰明在哪里?日本少壯派軍官以壓倒一切敵人的气勢,反駁山本五十六的警告,日本0式戰斗机性能強過美國,美國有航空母艦,日本也有了,美國优勢在哪里?四倍于美國領土的大俄帝國也揍得投降,讓出旅順,大連,美國龐然大物何所懼?

今天樂觀派軍事家也可以說:60年前被偷襲,晨夢中五千多軍事精英葬送珍珠灣,60年后又被偷襲,夕陽中又更有六千多科技精英葬送于世貿姊妹大廈,如今,又在伊拉克挨黑槍,吃人肉炸彈,空有高科技、高物質成就,軍事實力相對的弱軍,用《超限戰》完全可以把它打敗,美國的优勢又在何處?

6.TheHumanspiritisnotmeasuredbythesizeoftheact,butbythesizeoftheheart.

石破天惊!紐約紀念911兩周年,上述文字刻于紀念壁畫:「衡量人性的不是行為大小,而是心靈容量」悼念場面出奇平靜,只是200名儿童讀出受難者名字,有哀傷,沒有仇恨,沒有口號,沒有宣誓,更沒有激烈語言,尊重生命,珍惜道義,敢与世界上任何民族在心靈容量上試比高!

這种自由人的集合體是不可戰胜的!

盡管它的實用主義,一再被政治流氓利用,受騙上當,盡管它的青年耽溺于狂歌勁舞,不知邪惡為何物,但是美國人的求實精神、道德勇气,一旦明白了邪惡企圖,他會在高空空手搏斗為拯救他人与邪惡同歸于盡,行動之前打電話和家人平靜地告別,得到不是惊慌、哭涕而是堅定地鼓勵,這樣的人民不是黃繼光不是董存瑞,不是山本五十六,他們不會喊「下定決心,不怕犧牲」,他們沒有武士道精神,但這樣理性的清醒的人民是永遠不會被戰胜!被欺哄!被蒙騙!

遠見啊!1941年對日本愛國狂熱,發出警告的山本五十六!

尾聲:前美國駐華聯絡處主任伍德科克說:「日本是個人主義的集體主義,中共是集體主義的個人主義,美國是自由主義」

曾在北京与日本職員同桌而食,我說日本人不怕苦,參觀「五七」干校,脫光鞋襪和我們一同下寒水稻田,論腦力勞動,科技精通日本專家從來胜過蘇聯專家,得到中國老工人好評,餐后這位日本人特意買來一包最便宜的日本餅干贈我。當然不會是更便宜的中國餅干,既以日本國貨,宣揚了日本,體現了日本的集體主義,又破費最小,篩選最廉价的日本產餅干作禮物,讓人品嘗日本國貨又體現了日本人精明的個人主義。

溫元凱先生說:「一個日本人是條虫,三個日本人是條龍」。

這种精打細算的個人主義凝結成了鋼體的集體主義,發動了第二次世界大戰,震惊了全世界。
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