【大紀元11月22日訊】洪哲勝按：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我們接到杜導斌先生送來一本未署編者姓名的電子書，裡面收集了羅永忠的百多篇網上文章。我們特地給予編排，分數期提供給讀者們參考。希望大家上網給羅永忠講幾句「不能以言入罪」的公道話，同時介紹這位殘疾青年的民主理念！

民主與人權有不可分割的聯繫，其實民主就是通過人權的保障來體現的，不談人權的民主，就象我們只高喊憲法的權利一樣，而沒有落實到具體法規。正如這位老師說的，不提倡人權的民主是空心的，沒有具體的人權保障就是民主的空心！

很多事情沒有落到實處，比如我們的有婦女兒童保護法，同時也緊跟形式宣傳保護婦女兒童，但比如禁止未成年人飲酒吸煙的法規自今沒有，我們雖然呼籲電影電視裏不要有吸煙的鏡頭，但我們沒有禁止未成年不許吸煙的法規，我從是初中就開始吸煙，現在竟然聽說有3歲就吸煙的！我們天天提倡三個代表，那麽什麽行爲不是三個代表的行爲呢？沒有具體的，只有大的範圍和輪廓！沒有落實到具體！

民主也是一個很大的輪廓，如果說把民主具體描述，那我想那就是落實到具體的人權事物中去，否則，我們成天喊要民主，那要什麽樣的民主呀？就是你要爭取什麽權利？

記得有個人說的好，只要每個人都去爭取自己的人權，民主就可以得到了！

搜索我的記憶，那我最渴望的是傷殘人的平等權利，是的，我一直沒有放棄爭取！我理解了這句話，民主就是人權的匯總。民主就是爭取自己的人權！

聯合國人權保障書，這就是國家的義務，政府的職責就是要保障落實好這些人權細則的！一個可愛的政府，一個健全的政府，就應該是對人權保障盡全力的政府！

言論自由也是人權問題，什麽言論可以自由呢？有的言論就是不允許自由，或者有限度的自由，你比如暴力色情，你比如有歧視行爲的言行，這些是反人道的，反人權的，是和人權抵觸的行爲“6．4”問題卻可以說，可以談論，因爲這是言論自由的應該保護的！

其實，什麽是醜陋，什麽是美？在人們的地線倫理中是可以達到統一的共識的。

民主就是這些人權的匯總！

但民主太大了，人權具體事件卻很容易看見，你比如孫志剛被毆打致死，收容人員，勞教人員的人權保障問題，這不是說爭取孫志剛的賠償問題，更主要的是，人在收容所，在勞教所生命也必須要受到保護，要引起重視，要有法規保護所有人的人權！同時也不是暫住證的問題，即使沒有證件，即使是犯罪嫌疑人受到審判他的懲罰是也不允許毆打的！打人的人，根本就沒有人權意識，只有特權意識！

民主還包括群體的權利，各個階級的權利，我們的人權要在民主的大綱下，找到對應的人權保障，同時這保障是強力的保障！那我們才會開顔，這才是真民主政府！

所以我想這些等到民主立憲以後，有了民主的憲法，再逐漸的完善人權制度和人權的保障！

但是櫻桃好吃樹難栽，民主再好可我們一點基礎也沒有，想吃櫻桃，就得一步一步來，挖坑種樹，慢慢來！用不了三年二年，就是滿樹櫻桃任人摘~

（2003.6.1）

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