【大紀元11月18日訊】明朝末年，天下大亂，民變四起。義軍領袖張獻忠，外號“張剃頭”，殺人如麻，一日心血來潮，起了認祖之念。可是認誰為祖宗好呢？祖宗可不是能隨便認的。張獻忠想起了三國時的名將張飛，英勇善戰，忠肝義膽，認張飛為祖宗，當不至辱沒了自己。于是張獻忠找來一幫文人墨客，命他們寫一篇祭文，以示認祖歸宗之意。可是這幫文人墨客寫來寫去，文謅謅地就是不合張獻忠的意。最后張剃頭一怒之下，把這幫人殺個干盡，跑到張飛廟中，手指著張飛大聲嚷道：“你姓張，老子也姓張，咱倆歸宗吧！”

在中國安徽有個名不見經傳的江村，因為去年江核心巡視安徽時特意到該村認祖而名動天下。地方官光是修一個江氏祠堂就花了一百五十万元，并且江村還擁有自己的歷史文物博物館，館中保存了江氏族譜、江氏杰出人物資料，以及相傳唐伯虎親繪的江氏四十八祖的畫像。据統計江核心此番認祖共計花去二百五十万元人民幣。江核心用過的椅子，嘴唇碰過的茶杯，都被當地官員奉為圣物，供奉起來。此還不算，今年江核心認祖一周年時，上至京官、巡撫大員，下至芝麻官皆親臨江村，大舉慶祝，貴為中國科學院副院長的江家大少江綿恒還致電祝賀。据說江核心看到祖祠牆壁上至今保存的毛主席語錄時，感慨道：“毛主席念的都是真經，就看下面的和尚怎么念了。”陪同在側的曾慶紅立即答道：“都是下面的歪嘴和尚把真經給念歪了。”

修家譜、族譜，認祖歸宗，這在以前的中國人的生活中是一非常嚴肅的事情，祖宗的恩德是万万不能忘的。要是能認上一名門望族，則是十分長臉的事，所以張獻忠要認張飛為祖宗，劉備賣草鞋為生仍不忘自己是“劉皇叔”。劉姥姥二進大觀園，攀得是王鳳姐那一門的宗，所以衣食無著時也能進榮府里打點“秋風”。中國人還講“光宗耀祖”，在默默無聞之時，大多不關心自己的祖宗在哪里，一旦有了一點名望、地位之后，才想起自己的老祖宗來。是不是真心的認祖歸宗，卻很難說，恐怕借祖宗的名義張揚一番，為自己臉上貼金，才是事實。漢高祖劉邦奪得天下以后，得意洋洋地回歸故里，歌曰：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉”，極盡榮耀，全然忘了當年的破落。江核心登上權力的頂峰，榮歸故里，恐怕認祖是假，炫耀才是真。

劉邦也好，張獻忠也罷，按共產党的“歷史唯物觀”來看，都是“封建時代”的“封建人物”，什么“祖宗”、“先人”等等，都是“封建迷信”，在“破四舊”時代都被破了個精光。真正的“唯物主義者”是不認祖宗的，否則就是冒牌貨。按唯物的觀點，人死如燈滅，來去一身光，几百年、几千年前的老祖宗，還認個什么勁？江核心如此大把地花著老百姓的血汗錢，大張旗鼓地回鄉認祖，還有那位搞“科學”出身的科學院副院長、江家大少也進來摻和，難免有“搞封建迷信”之嫌吧？江核心不是號召全國人民“破除封建迷信”么？江核心手下那些傳聲筒不是每天都在誣蔑法輪功“宣揚封建迷信思想”么？由此看來，江核心不惜花費國家無數人力物力打壓手無寸鐵、篤信善念的法輪學員，其目的并不是要全國人民“相信科學，破除迷信”，而是借打壓法輪功之名，以發泄私欲，并達到鞏固個人權力的目的。當年鄧老太爺還健在時，江核心唯唯諾諾，侍奉活祖宗還來不及，全然忘了自己的真祖宗，哪敢有“祭祖”的閑情逸致。鄧老太爺過世之后，小媳婦終于熬成了婆，這回總算想起自己的祖宗來了。

据說江核心巡視至江西婺源時，對當地肉嫩味鮮的紅鯉魚贊不絕口，下令地方官每年進貢一千五百公斤，并由專机送到北京，保證食用前鯉魚還是活的。唐朝的楊貴妃都沒有江核心這么好的口福，為了吃到新鮮荔枝，不知累死了多少馬匹，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，楊貴妃倘若地下有知，不知該有多羡慕中國人民的“核心”。

如果說“毛主席念的都是真經”，那江核心就是“方丈念經，有口無心”，嘴里說的是一套，做得又是另一套。要中國人民天天學“三個代表”，目的不過是想由他一個人來“代表”全國人民，因為中共代表了一切，而江核心又代表了中共，代表來代表去，最后代表的還是他自己。說中國共產党“代表最先進的生產力”，至少在現今的中國還看不出來，不過那架裝滿了竊听器的豪華專机倒是可以代表一點先進的生產力。說中國共產党“代表最先進的文化”，似乎也是信口胡吹，看看現在的中國社會，“雞”“鴨”成群，遍地遺矢，無誠無信，實在是中國文化的大倒退。說中國共產党“代表最廣大人民的利益”，更是八竿子打不著。中共党徒，大官大貪，小官小貪，無官不貪，人人恨不得刮地三尺。江核心躺在花十多万美金進口的臥具里，享受著專机送來的紅鯉魚時，“最廣大人民”大概都在爪哇國里。這樣的酒肉方丈卻要手下的和尚嘴巴正，也太難為了那些和尚。上梁不正下梁歪，中國的貪官越反越多，也就沒什么奇怪。

江核心對中共革命事業的最大貢獻就在于“光講不練”。江核心要和尚們牢記“三講”，“講政治，講學習，講正气”，直講得唾沫橫飛，口干舌噪，目的不過是要和尚們以核心為核心，對方丈言听計從，至于方丈念的到底是什么經，則無關緊要。明眼人都知道江核心念的根本就是假經，什么“三個代表”、“三講”，都是哄哄下面那些和尚，或是欺騙天下的老百姓。所以“歪嘴和尚”把經念歪了，并不全是他們的錯。要是嘴上講一講就能講出“正气”來，中國歷史上就不會有那么多貪官污吏，成克杰也不會在江核心的圣旨下枉送了卿卿性命。當年偉大領袖毛主席念了一段“三要三不要”的“真經”，被筆者小學三年級時的班主任用大紅紙裱在了教室黑板上方的牆上，期末考試時，班主任心血來潮，出了一道考題“什么是三要三不要”，可苦了一幫黃口小儿，抓耳撓腮，竟不知道答案就在牆上。筆者敢打賭，要是在中央党校大禮堂的牆上貼上江核心的“三個代表”和“三講”，再把中共的大小官僚們召集至禮堂，考考他們什么是“三個代表”和“三講”，十有八九的人將答不上來。您別不信，不久前浙江党校期末考試時三十二名干部得零分就是明證。
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