【大紀元11月14日訊】1993年﹐著名導演斯皮爾伯格根據真人實事創作的傳世之作《辛德勒的名單》獲得第66屆奧斯卡電影節最佳影片﹐最佳導演等七項大獎。影片真實地再現了德國企業家辛德勒在第二次世界大戰期間保護1200名猶太人免遭法西斯殺害的歷史事件。這部鴻篇巨制不但在電影藝術上到達了頂峰﹐更重要的是﹐它讓人們從一個新的角度重新回憶和思考五十年前在歐洲大地上發生的那場迫害和大屠殺。

辛德勒原本只是一個信奉利潤至上的工廠主﹐然而納粹對猶太人的瘋狂迫害使他逐漸清醒過來﹐他從開始為了減低成本而僱佣最便宜的猶太勞工轉而有意識地大量僱佣猶太人以保護他們免遭屠殺﹐為此不惜付出經濟上的代價甚至個人生命的風險。影片中一個讓我記憶猶新的情節是﹕當運輸他的女工火車錯開到奧斯威辛時﹐他花費了一大筆財產把這些女工又追回了他的工廠。

戰爭結束了﹐辛德勒在風雪中和他的一千多名猶太工人告別。有人用自己的金牙和私藏下來的金首飾打製成一枚金戒指﹐贈送給辛德勒。戒指上鐫刻着一句猶太人的名言﹕”救人一命等於救全人類”。

影片結束時﹐那些在戰爭中獲得辛德勒救助﹐而幾十年後已步入暮年的猶太人以及他們的後代走近辛德勒的墓碑﹐放下一塊塊代表感激和敬意的石頭——-

辛德勒只是一個普通人﹐從最終結果看他的個人事業也可算是失敗。然而後世的人們永遠記住了他的名字﹐記住了他在一個血腥的時代﹐面對一個暴虐的政權﹐以自己的善心和良知保護了大量猶太人的壯舉。

第二次世界大戰已經結束快六十年了﹐歷史的車輪也駛入了二十一世紀﹐人類所期待的真正的和平與安寧卻仍然沒有來臨﹐對人權的踐踏仍然在每時每刻地發生着﹐仍然有無數普通的民眾僅僅因為自己的信仰而受到殘酷的迫害。在這個時代﹐辛德勒的精神和六十年前一樣珍貴和被苦難中的人們所期盼。

然而﹐我沒有發現辛德勒﹐卻讀到了這樣的消息﹕

美國著名的化妝品公司玫琳凱(Mary Kay)在中國大陸的員工被要求籤署一紙協定﹐保證不得修煉法輪功﹐也不得支持法輪功。若員工拒絕簽署﹐則強行以離職論處。至今已有幾位玫琳凱僱員和銷售人員因拒絕簽署而被解職﹐有三位法輪功學員被抓﹐另有一位僱員因同情法輪功﹐在一次公司會議期間被當局扣留﹐目前下落不明。

我們由此可以設想有一份“玫琳凱的名單”﹐然而它的意義與“辛德勒的名單”卻完全相反。“玫琳凱的名單”上的員工會被辭退甚至被捕﹐遭受更嚴重的迫害。而“辛德勒的名單”上的員工卻能受到保護﹐甚至被從納粹的魔掌中救回來。面對的是極其類似的國家機器對普通人的迫害﹐他們作出了截然不同的選擇。一個小小的工廠主決定竭盡所能保護他的員工﹐而馳名世界的大公司則為了市場利益﹐一意配合當局。

歷史會怎樣評判他們的選擇呢﹖

辛德勒去世後﹐按照猶太人的傳統﹐他被作為”36名正義者”之一安葬在耶路撒冷。永遠為全世界的人所敬重。如今在中國發生的對法輪功學員的迫害﹐隨着海內外法輪功學員和平理性抗爭的不斷深入﹐中國大陸民眾的迅速覺醒﹐以及世界範圍內正義之聲的不斷高漲﹐其結束也是指日可待。到那時﹐人們會如何看待玫琳凱這家以“神第一﹐家庭第二﹐事業第三”為立業之本的公司如今對其員工的所為和那份“玫琳凱的名單”呢﹖玫琳凱又將如何面對自己良心的詰問呢﹖我想這是一個不難回答的問題。如今當人們回憶起邱吉爾這個名字時﹐首先想到的是他在二戰中帶領英國人民抗擊德國納粹的勇氣。而對于他的前任張伯倫﹐人們至今也無法原諒他對希特勒採取的“綏靖主義”﹐如果他在德國企圖佔領捷克的時候﹐不是出自暫時的利益考量默許甚至縱容﹐而是堅決地制止﹐希特勒就無法迅速坐大﹐以英國當時和德國的力量對比﹐張伯倫完全可以做到這一點﹐但他沒有做到。結果給英國自己和整個歐洲帶來巨大地劫難。何其相似的是﹕一些西方國家在兩伊戰爭時給伊拉克提供了大量了軍援﹐結果是伊拉克在不到十年的時間內成了對世界和平的極大威脅。

如果每一個人﹑每一個團體﹑每一個公司﹑每一個國家﹐在面對不公正﹑暴力和醜惡時﹐不是抱着“事不關己﹐高高掛起”的態度﹐不是為了自己暫時的經濟利益默許甚至實際上支持﹐而是以前瞻的眼光﹑道德的勇氣和維護正義的決心去說一聲“不”﹐那麼受益的將不僅僅是那些受難的人們﹐最終自己也將免受其害。歷史和現實在一遍遍的告訴人們這個道理。

也許玫琳凱應該重溫一遍《辛德勒的名單》。我想當他們看到片尾處歷時三個小時的黑白鏡頭終於出現了光明的色彩時﹐當他們看到走出集中營的猶太人歡呼雀躍時﹐他們或許會明白一切黑暗都將過去﹐他們或許會重新思考自己的選擇。@
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