嚴陵:曾憲梓的“祖國”

嚴陵

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【大紀元10月6日】 這些天中國媒體裡諸如 “今天是您的生日,我的中國”之類的歌聲不絕於耳。中國的生日是哪一天我不知道,但唱詞裡限制為“我的中國”也不致不差,“他的中國嘛”──想哪一天過生日還不是隨便。但諸如“慶祝祖國五十四歲生日”之類的語句卻讓人生疑,讓人不解,讓人義憤。十月四日,曾憲梓在香港接受CCTV的採訪,胡說他和全國人民一樣“慶祝祖國的五十四歲生日”,這讓人覺得噁心,和他兒子歲數差不多的“祖國”竟勞他親自“慶祝”,我看是有點搞亂了輩份。莫非五十四年前他是沒有祖國的人,那個有著五千年攸久歷史的偉大祖國在他眼中竟一錢不值。

說到中國的生日確是一個難題,辛亥革命時有人說應以黃帝紀年,時下台灣的皮介行等主張以孔子生日紀年,不管取哪一種,中國都應該有數千歲。一般國人眼裡,中國的生日雖說不知,但應該有五千歲是大致不差的。新加坡在一九六五年獨立,如有人對著那裡的血性華人說他們的“祖國”只有三十八歲就可能招致爭議;民國以一九一二年為元年,但台灣人從沒說他們的祖國只有九十一歲;中華人民共和國以公元紀年,說他的歲數有兩千零三年似乎沒有道理,說他的“祖國”只有五十四歲更是一派胡言;曾憲梓久居香港,英人治下,沒有祖國情有可願。如今胡說“和全國人民一樣慶祝祖國的五十四歲生日”可就錯得大了。

中華民族是一個崇親尚祖的民族,不管是漢人治下還是淪陷外族,都不出賣自己的祖宗和割裂歷史,他們的歷史源自炎黃二帝、源自堯舜禹、夏商周,他們的祖宗是“趙錢孫李、周吳鄭王”的始祖。即使淪陷異族,一般的國人也從來沒有認貼木真、努爾哈赤為祖,沒有認為自己的歷史又從零開始。而異族統治者在中國也同樣尊崇孔孟,以中國和自己民族的悠久歷史為榮。中國的歷代統治者只以“開國”若干年為皇朝的慶誕,決不敢割裂歷史,將“開國曆史”與“祖國曆史”混為一談。如果我的祖國只有五十四年曆史,那麼吾父吾祖、列祖列宗豈不成了外國異族之人,民族侮辱,莫此為甚!

抗戰勝利後,蔣介石說“沒有國民黨,就沒有中華民國”,這是不錯的。延安方面針鋒相對,說什麼“沒有共產黨,就沒有中國”,並譜成歌曲,流唱一時。後來發現不對,改成了“沒有共產黨,就沒有新中國”。一個只有二十四年曆史的政黨鼓吹沒有它就沒有五千年曆史的中國,豈不是滑天下之大稽。今天,一些別有用心的人一面宣稱要弘揚歷史文化,一面宣揚十月一日是祖國的生日,慶祝祖國五十四歲生日,而普通國民人云亦云,這種概念混淆簡直讓人哭笑不得。

和常人不同,一些領導人奉外來理論為圭臬,常常說“死後要去見馬克思、恩格斯”,對於他們要怎樣去認祖歸宗,我們不便置喙,《共產黨宣言》毫不諱言他們是沒有祖國的。就一般國民而論,百年之後大抵要見的只是炎黃二帝、堯舜禹、孔孟和“趙錢孫李,周吳鄭王”的各姓列祖,要見的是秦皇漢武、唐宗宋祖和眾多的民族英雄。唯此,我們格外寶愛自己的民族歷史和民族文化。決不會以十月一日為祖國的生日,決不會去慶祝祖國的“五十四歲”生日,因而對曾憲梓的肉麻講話也大不以為然──我們祖國的歷史比五十四歲要長得多。曾憲梓在香港回歸前曾竭力附合“香港明天會更好”的豪言壯語,而在前不久的香港大遊行中腆著老臉出來反對,可見已是“為富不仁”的一類。身為某某委員,理應以弘揚民族歷史為己任,這回竟發了昏,說什麼“和全國人民一樣慶祝祖國的五十四歲生日”,可見他不但沒有是非觀念、人民觀念,而且還沒有民族觀念、歷史觀念,一句話──他沒有祖國。

(10/5/2003 1:33)

來源:新世紀 www.ncn.org
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