閩儀:政府和土匪的區別

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【大紀元1月2日訊】今天看到王炳章等三位民運人士被中共從越南秘密綁架到中國的消息,心裏十分憤怒,一個冠冕堂皇的政府,不但跟土匪一樣,隨便綁架人,而且綁架了還不認賬,真是太可恥了。

*土匪,百姓,政府

由此想起土匪和政府的區別。如果有一群土匪,到處流竄搶劫,老百姓不知道他們什麼時間來搶,也不知道要搶多少,人們就沒有積極性來生產和積累財富,因為隨時都可能被搶。這時有一個大土匪,他不到處流竄,而是在當地常駐下來。他告訴當地百姓,流竄的土匪再來,由我來打他們,你們只要定期向我交保護費就好了。老百姓「兩害相權取其輕」,就都願意讓本地的土匪定期搶他們。

人類學家調查部落社會時也發現,老百姓比較喜歡固定的土匪,不喜歡流動的土匪。因為如果老百姓預先知道這個固定土匪每年什麼時候搶,每次搶多少,就可以把被搶的部分計入生產成本,所以還是有生產積極性的。這個不流竄的土匪,不就是政府嗎?政府為居民提供保護,用稅收的方式向居民收取保護費。中共政府自己就承認他們和土匪差不多。前任中共公安部長陶駟駒就曾公開說中共公安部和黑社會合作,並讓黑社會為中共領導人提供保護。

*政府難道和土匪沒有區別?

土匪組織領導人的產生和更換,當地老百姓無權決定。早期土匪的領導人更換,一般用暴力的形式,搞突然襲擊。例如在高層會議時突然有預先埋伏好的刀斧手衝出把老領導人砍殺,然後擁戴新領導人。《水滸傳》裡林沖火拼王倫,然後成為梁山的新寨主,就是暴力更替領袖。(中共當年抓「四人幫」,雖然沒有當場殺人,也屬於暴力更替。)暴力更替不但使老百姓看得膽戰心驚,毛骨悚然,而且也使新領導人面臨老領導人同樣下場的危險。如果領導人的更替「制度化」,和平轉移權力,那樣大家都比較願意接受。當然,當地老百姓還是無權參與的。但比起砍殺來,那畢竟是制度化了,文明多了。這也是一些海外「中國通」大力稱讚中共十六大權力和平轉移的原因。(其實這次所謂「和平轉移」,也是江澤民玩的一個騙局。)

可是這種土匪內部的制度化,還是不夠。為什麼?因為這些土匪的權力轉移只是他們的家務事,老百姓無權過問;但是這幫土匪統治著當地老百姓,定期收費。他們應該收取多少費用、提供什麼保護,直接影響老百姓的生命和福祉,所以老百姓就不能不關心和過問。而且這些土匪是由當地老百姓的錢養活的,所以老百姓有權利決定其領導人的更新。如果土匪不答應老百姓的要求,只是一味的提高收費的標準,弄得民不聊生,老百姓就會想,與其你搶我,不如我搶你。這就是「揭竿而起」鬧革命了。

如果土匪最後不得不讓老百姓來決定領導人的產生,那就不是土匪了,而是民主政府了。而不讓老百姓決定領導人命運的政府,我們通常稱它們為獨裁政府。這種政府,和土匪沒有本質區別。

*土匪也分講規則的和無賴型的

講規則的土匪遵守它自己定的遊戲規則。這種土匪講信用,說到做到,不食言,明火執仗,不來暗的,所謂「盜亦有道」也。老百姓對他們害怕,但是尊敬;有的土匪,不遵守自己定的遊戲規則,朝令夕改,陰謀和陽謀並用,用各種見不得人的手法,坑蒙拐騙,來達到他們的目的。這樣的土匪,是無賴,是人類的渣滓。

當年因為毛澤東從來對自己說過的話不認賬,迫使中共高層讓中央辦公廳主任楊尚昆安裝錄音機,對毛的講話錄音。文革中這成了楊的罪狀。毛對黨內同人的迫害和對人民的殘暴統治,屬於無賴土匪的行為。

中共的改革,正在慢慢向講規則的土匪演進。一個政府的信用的建立,需要很長的時間不破壞自己建立的遊戲規則;但政府要破壞自己的信用,只需要一次不遵守規則就夠了。然而中共豈止一次,而是無數次地失信於民,直到現在,仍然持續的破壞自己建立的規則。

中共公安和安全系統,並不遵守中共定的法律,他們非法到國外去抓人、綁架,而在中國國內,更是無法無天。他們取證的手法之一,就是用盜賊的手段,到民宅和公司裏偷盜。中國國內被安全部監視的公民,家裏會離奇的被盜,丟失的主要是照片、書信、錄像帶、計算機磁盤等等。這次,政府又到越南去綁架人,作了案還不承認,反而給別人栽贓,說是「不明人士」綁架的,是他們給「救」出來的。綁架者搖身一變,成了救人者。不過他這一「救」,就把人「救」到監獄裡去了。這樣的政府,比明火執仗的土匪要可怕得多。(爭鳴12月號)

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