徐文立獄中及生平著作被胡佛研究所館藏

人氣 190

【大紀元2024年02月14日訊】(大紀元記者郭小卉報導)據本報從中國學者徐文立處所獲得的消息,徐文立在中共獄中的著作及生平文獻,已全部入藏胡佛研究所圖書館和檔案館。

史丹佛大學的胡佛研究所建於1919年,是世界著名的公共政策研究機構。

徐文立談到胡佛研究所在人文科學方面的成就時,將其與大英博物館對人類藝術的貢獻進行比較。因此,徐文立認為,獲得這項殊榮,讓他和家人都感到非常榮幸。

徐文立表示,胡佛研究所給他的這項榮譽,是對中國民主運動和中國民主運動所有參與者的肯定,也是對中國上世紀八十年代開始的改革歷史的肯定。

在接受大紀元採訪時,徐文立解釋了胡佛研究所將他的著作收為館藏的幾個原因。

首先,胡佛研究所收藏的是徐文立的原稿。徐文立被收藏的作品,從自傳《獄中筆記》開始,到出獄後的作品,都是很完整的,都是親手書寫的原稿。

再者,是原始信件。徐文立和夫人五十多年的往來信函,是中國整個民主事業在進行當中,文字上的記錄和記載。這些實物上的東西,符合研究所入藏的標準。

另外,這些原著具備理論上的價值。徐文立認為,社會分工的不合理是不正常社會的標誌,中國的社會問題,就是從一個正常社會變成不正常社會,再變成邪惡社會的過程。他的作品,是對中國社會這樣一種社會現狀的抨擊,和對世界福利主義的批判。

徐文立對大紀元談了他寫作的心路歷程:從在獄中生死未卜和所受的不公待遇,到心中對信念的堅持,都想寫出來,對世人和對家人有個交待。雖然自己遭受不幸,但他覺得自己有責任,喚醒世人,並且給予相應的解決辦法。

徐文立資料照。(本人提供)

徐文立說,他是從三個維度來寫的。一是為什麼中國在1949年後,變成這樣一個社會;二是他是從中國古籍中得到啟示,人是有差異的。而對這種差異不給予尊重,是不正常的,要看到人的差異,否則人沒有積極性,社會也不會發展;三是人人都是不完美的,這不是靠權力、金錢和槍砲能改變的,只能靠社會的法制和新觀念。

徐文立也談了寫作方面的感觸。他說寫作的過程是很艱難的,光靠個人力量是完成不了的,他覺得是神在保佑他。他回憶,在獄中寫作是不允許的,但寫書過程中卻沒有被發現;後來,被發現後,書稿被沒收。但在假釋時,這些書稿又能完好地回到自己手中;再後來,自己太太整理和將這些書稿運到美國,也是一個艱難的過程,沒有美國政府的幫助和神的祝福,是做不到的。

他的作品旨在讓世人了解,中國進行民主運動是絕對必要的,並提倡「正常社會的概念和要件:人人平等、人人有差異、人人不完美」。中國大陸年青人現在普遍接受的普世價值觀──他們開始強調「我自己的事我做主」。如果他們能夠體認到,現在的中國社會是不正常的社會,能夠體認到導致這種不正常的源頭,就是中共官僚統治,去掃除他們、埋葬他們,把中國從不正常社會變成正常社會,是可以做到的;人活一世一定要有正確方向,去做自己喜歡做的事情才會持之以恆。

徐文立表示,習近平最近一些嚮往「文化大革命」的言論和行為,就是想學毛澤東,想把中國變成一個獨裁國家,把自己變成一個終身皇帝的領導人。

即便習近平的父親習仲勳,在文革期間差點被毛澤東迫害死,他也沒有反感和反對毛澤東,「他制定終身制,就是為自己做皇帝和建立習家王朝在做鋪墊,這應該引起中國人民和世界人民,對他的警惕」。

徐文立還說,胡佛研究所在把他的全部著作整理完畢之後,將擇日對外開放。◇

責任編輯:宋佳怡

相關新聞
中國民主黨創始人徐文立耶魯談中國法制
徐文立耶魯法學院談中國法制現狀
徐文立談袁斌並抗議虐待異議人士
徐文立鄒文波談魯德成被捕現狀
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入。
評論