唐付民:「扶貧制度」與「護平政治」的差別

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【大紀元2024年11月03日訊】馬列主義提出了「共產主義學說」,這個十分錯誤的學說中包含了一個極富爭議的社會學概念:社會主義。在馬列主義的理論中「社會主義制度」是過渡性的,它以「按勞分配」為基本原則。然而,實際上「按勞分配」很可能成為「終極標準」,即「社會主義」不應該是「過渡性」社會制度!只是需要一些「補充元素」,需要運用「多因邏輯」標準去評定和說明。

按勞分配,無疑有助於促進社會繁榮,能夠充分調動各類群體的生產和創造積極性。如果只是「單純的維護按勞分配」,自然會影響「弱勢群體和無勞動能力或無勞動條件」人群的生存與生活保障。既不能體現社會和諧也不利於社會穩定,因此,需要一些「補充措施」來平衡社會關係。這種「補充措施」,在現實的社會制度中,大多數已經建立或出現。由於在基礎理論體系中沒有做出明確(系統性)說明,不僅存在相關制度的「參差不齊」,還有相當嚴重(複雜)的「政治攪局」。

針對「扶貧制度」故意攪局的社會行為,主要是一些大肆宣揚「護平政治的共產主義」行為和主張。共產主義宣揚「護平經濟」,主張「無產者與資本家」平享社會財富。實際上會嚴重影響社會經濟的健康穩定與繁榮發展,也會產生大量的「社會腐敗」,根本無法消除「社會等級(階級)」,卻會生產嚴重的「權貴階層或腐敗政治」!

扶貧制度,只能是「有限扶貧或基礎扶平」,但一些別有用心的政治人物,卻喜歡把它升級為「無限扶貧或任意扶平」:主張「共產主義」或「變相共產主義」!什麼是「有限扶貧或基礎扶貧」?許多國家現行的「教育、醫療、養老、就業領域」的基本保障,便是基於「基礎扶貧」的價值理念。但這裡面主要有兩種明顯不合理的現象存在,一種是中國(中共)推行的「權貴等級保障政策」,嚴重歪曲了正義的社會文明價值,必須徹底廢除。

另一種是西方社會中時隱時現的「無限扶平政洽主張(思潮)」,如美國有政治人物主張「每人每月發一千元」,或者為「某類族群的子女增加學分」,等等。這些都是不利於調動社會創造積極性的方法,都是無意於社會秩序的繁榮、和諧與穩定發展的。

簡言之,「扶貧制度」只能是「有限扶貧」,必須有利於促進社會經濟的健康發展,而不應該主張「單純的扶平政治」,那一定會成為有害無益的「共產主義」騙局!

責任編輯:金岳

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