【大紀元2023年05月02日訊】（英文大紀元Epoch Inspired Staff報導／艾琛編譯）傳統主婦（Tradwife）的潮流正在Instagram上流行起來，並擁有一批堅定的追隨者。

25歲的家庭主婦艾斯蒂‧威廉姆斯（Estee Williams）每天起床後，穿上復古的衣服，做頭髮和化妝，為一天的烹飪和清潔做準備。她信仰傳統的價值觀，欣然接受這個角色。

有人會說她是戴著玫瑰色的眼鏡在回顧過去。有些人稱這種趨勢是婦女權利的倒退，讓人想起了妻子對丈夫「卑躬屈膝」的時代。

在弗吉尼亞州里士满（Richmond），像威廉姆斯這樣的妻子，接受了放棄大學和職業生涯這一觀念。她們更喜歡「安心服侍」丈夫，欣然留在家裡，這些美德中包括「忠誠和愛」。

威廉姆斯最初是一位具有現代意識的女性，她在大學學習氣象學，但她發現自己不是很開心，感到選擇的壓力。在上大學近兩年後，她在2020年遇到她未來的丈夫康納（Conner）後就退學了。

威廉姆斯和康納有著類似的傳統的價值觀。他們一起作出了決定，威廉姆斯最好待在家裡。

自詡為傳統主婦的博主威廉姆斯告訴《大紀元時報》，「在我們第一次約會時，康納告訴我，他很想讓他未來的妻子成為一名全職妻子和母親。我的家人一開始以為我瘋了，但他們發現命中注定我將成為一位待在家裡的傳統主婦。

因此，威廉姆斯放棄了追逐事業和成為「老闆娘」的想法，更拒絕了滲透到當今社會的左翼自由主義行為。她稱，「配偶優先的觀念是非常重要的。我丈夫也非常認同，這就是我們的婚姻如此幸福和美滿的原因。」

威廉姆斯每一天的生活以咖啡和新鮮早餐開始，她為她的丈夫準備好早餐，然後整理好廚房，開始護膚和化妝。她喜歡每天都穿裙子，有些裙子在清潔和烹飪時穿，有些適合正式場合穿戴。

在做家務、吃午餐、洗衣服和準備冷凍食品之間，她確保自己有時間泡澡、閱讀、品味一杯咖啡，並在Instagram上製作她的傳統主婦博客。

(艾斯蒂‧威廉姆斯提供)

威廉姆斯的博客致力於展示「作為一個傳統主婦的簡單而美麗的生活方式，以激勵她人找到自己的幸福」，就像她所做的那樣。她說，「我知道還有許多女性迫於社會壓力，想要成為一名職業女性，但她們內心深處卻想要過傳統主婦這種生活，也許她們害怕別人會遠離她們。這就是我製作博客的動力所在。」

威廉姆斯這樣描述他們的夜晚，「下班後我為我丈夫準備好晚餐，我們一起放鬆和享受這個夜晚，然後一起去健身房，晚上一起讀聖經。」

作為一個傳統的妻子，威廉姆斯生活在幾個簡單的規則之下：

1）沒有異性朋友關係；2）他們一起去健身房；3）他們分享各自所在的地點，天黑後威廉姆斯不獨自離開家；4）康納有最終決定權；5）威廉姆斯負責房子的所有內部工作；康納負責烤肉和院子裡的工作；6）威廉姆斯按照康納喜歡的方式穿衣和做頭髮。

不管是好是壞，傳統主婦已經成為某種生活的趨勢。

傳統主婦的趨勢

如果說20世紀50年代是家庭主婦時尚的「黃金時代」，那麼像威廉姆斯這樣的傳統主婦們在家裡穿上復古的裙子，把頭髮梳成草莓金髮色的「瑪麗蓮波波頭」（Marilyn bobs），將這個角色打扮得漂漂亮亮的。如果不是稱這種生活方式為倒退的話，家庭生活似乎從未如此復古。

然而，傳統主婦主義不僅僅是一種時尚潮流。它崇尚「極端保守」的價值觀，似乎回到了20世紀50年代，但並非所有人都認為這是一件好事。

像威廉姆斯這樣的傳統女性受到了進步人士的指責，他們稱傳統主婦比「倒退」還要糟糕，給她們貼上了「另類右翼極端分子」（alt-right extremist）和「白人至上主義者」（white supremacist）的標籤。

一些人試圖解釋這一趨勢，認為 「不是每個人都會對性別平等等進步的社會變革感到高興。」而是更喜歡「簡單的時代」來換取更少的自由。

俄亥俄州奧特賓大學（Ohio’s Otterbein University）心理學教授諾姆‧施潘徹（Noam Shpancer）告訴《今日》（Today）新聞網，「自由有明顯的好處，比如選擇、機會和自我實現，但這是一項艱巨的工作。掌握自由需要成熟、自律和容忍矛盾心理和不確定性的能力。」

他指出，「人類需要結構和清晰度才能正常運作，故事才能連貫。在人類心裡，任何秩序都比混亂好。」

據《紐約郵報》報導，政治研究協會（Political Research Associates）表示，傳統主婦的趨勢與信奉傳統主義的天主教會一致，這讓批評聲更加強烈。

有些博主稱傳統主婦是相當於「讓美國再次偉大」的國內組織，帶有白人至上主義的色彩。

威廉姆斯對此表示反對，她說，「做一個傳統的妻子與白人至上主義無關，我也永遠不會與這種可怕的事情聯繫在一起。」

傳統主婦主義得到救贖？

在一個左翼自由主義的時代，像威廉姆斯這樣的傳統主婦們在傳統的根基上尋求庇護，像浪子一樣回到家中。根據一位諾貝爾獎得主的說法，這並不是一個壞主意。

已故經濟學家和哲學家弗雷德里克‧哈耶克（Frederick Hayek）得出了一些值得復興的結論，通過模仿傳播的傳統規範使文明得以生存。

哈耶克寫道，「我們非常不喜歡這些傳統約束，很難說我們選擇了傳統約束；相反，這些約束選擇了我們：它使我們得以生存。儘管這種傳統道德並不能證明它使我們能夠做這些事情，從而生存，但它確實使我們能夠生存，這也許是有道理的。」

也許在這個左翼自由主義的時代，活下去才是傳統主婦們應該追求的。就會沒那麼糟糕。但是，雖然生存是一回事，但幸福則是另一回事。只有威廉姆斯這樣的傳統主婦們才可以證明自己的觀點。

威廉姆斯稱，「這種生活很神奇，也很簡單，角色是完全分工的。當康納不在家無法為我們提供幫助時，我會照顧這個家。這是一種非常簡單、謙遜的生活方式，我們非常快樂。」

威廉姆斯還透露了一個令人驚訝的事實：儘管她有著20世紀50年代的氣質，她一直在模仿一種更古老的文化，以及她在古代女性身上看到的幸福；她受到了她成長過程中周圍傳統印度社區的啟發，該社區自古以來一直保留著其性別角色。

威廉姆斯告訴《大紀元時報》，「我看到母親們成為家庭主婦，穿著傳統服裝。這些女性展現了我所認為的真正的女性氣質，她們平靜生活、養育子女，順從丈夫，她們的孩子看起來總是很快樂。回想起來，我很喜歡這些女性。」

相比之下，她回憶起她的單親媽媽在照顧她成長的過程中，白天工作，同時努力提供新鮮的飯菜並保持家庭的清潔。威廉姆斯看到了那種壓力，她自己並不希望過那種生活。

威廉姆斯分享說，傳統的性別角色通過分擔責任提供了一個美麗的替代解決方案。作為養家餬口的電工丈夫，他在家裡不需要做任何事，因為他在工作中長時間從事體力勞動，已經很辛苦了。她負責所有的烹飪和清潔。有時丈夫主動提出幫忙，她也表示歡迎。這使生活變得簡單，生存成為可能。

但威廉姆斯對作為一名傳統主婦有更多的看法。她透露說，「我給他做他想吃的東西，但從不強迫他吃他不喜歡的食物，這一切都是為了相互尊重。」

此外，對「幸福的妻子和幸福的生活」的理解也有她自己的見解，她以使他喜歡的方式打扮和做頭髮。

威廉姆斯援引婚姻黃金法則，「當你為你的伴侶著想時，不論男女，不論是誰，你都會先考慮他人，這只會讓他們想給你一個你更想要的生活。康納就是這麼做的。我不要求什麼，但他卻把我寵上了天。那是因為我把他放在第一位，因此他也把我放在第一位。」

責任編輯：韓玉#