【大紀元2022年07月11日訊】乾隆年間的狀元秦大士在岳飛墓前做了一副對聯「人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦」，其含義直白而震撼。宋代以後的人以「檜」這個字為羞恥而不再用它做名字，這位狀元到了岳飛的墓前甚至因為自己姓秦而感到慚愧。

仔細想來，確實如此。一千多年來，每一個中國人都不約而同地在名字中迴避「檜」這個字，用這樣一種簡單而直接的方式堅定地表達一個基本的態度，就是對秦檜的厭惡和譴責。「享受」這種待遇的，不僅有歷史上的真實人物，也有文學作品中的藝術形像。《水滸傳》流傳之後，西門慶的姓氏更有標籤性質，筆者在大學期間同學互相調侃，往往稱對方為「西門大官人」。

聖人孔子和孟子的後代取名都是排字的。筆者曾接觸過兩位孟子的後人，談及名字中的排字，他們如數家珍，自豪之情溢於言表。人的這種近似本能的樸素感情確實出自人的本性。「人之初，性本善」。善良的本性使得人對美好的事物產生發自內心的喜歡和親近，而對醜惡的東西則是厭惡和疏遠。

那麼不妨設想一下，不論什麼陰差陽錯的原因，如果您的名字是「檜」，您的第一反應是什麼呢？如果是我，我首先想到的是改名，我想絕大多數人應該也是這個想法。觀復博物館的創始人馬未都先生曾用「瘦馬」作為筆名，但是了解到「瘦馬」已經有特定的含義之後就把它放棄了。

那麼對於《九評共產黨》引發的三退大潮就不難理解了。曾經加入過中共黨團隊的人，在了解了中共的邪惡本質和滔天罪惡之後，公開聲明退出中共的黨團隊，潔身自好。這個棄惡揚善的舉動也近似於本能，而且是件輕鬆愉悅的事情。高智晟先生在2005年12月13日宣布退出中共，並稱：「這是我人生最自豪的一天」。

筆者一直認為，曾經加入中共黨團隊的人如果還沒有三退，那麼唯一的原因就是他們還沒有看清中共的真實面目。一旦你看透了中共的本質，你就會發現「中共黨員」這個身分的邪惡程度是秦檜和西門慶無法望其項背的，你一秒鐘都不願維持這個身分。畢竟墨寫的謊言無法篡改血寫的歷史。中共與人性為敵，與普世價值為敵，它的倒行逆施導致了至少八千萬人的非正常死亡。作為這樣一個邪惡的恐怖組織的成員，「中共黨員」的標籤比秦檜和西門慶更令人唯恐避之不及。其實目前曝光出來的中共的罪惡只是冰山一角。中共解體後，它的罪惡會令所有人震驚。不久的將來，「中共黨員」將成為最惡毒凶殘無恥的代名詞，遺臭萬年；如果一個人說另一個人是「中共黨員」，那就等於是罵人。

身分和名字還不一樣。名字只是一個代號，於本人並沒有實質的影響，清者自清，濁者自濁。即使一個人的名字是「檜」，也不等於這個人和秦檜一樣卑鄙無恥。而身分於本人就有直接的關係了，特別是中共黨團隊員都曾經發誓擁護中共的決定並為中共獻出生命。

雪崩發生的時候，沒有一片雪花是無辜的。納粹黨的所有成員都對納粹的罪行負有責任，無論該成員是否直接參加了對猶太人的屠殺。原因就在於納粹由於你的加入而壯大了力量，而這份力量就可能導致更多猶太人被殺害。這也是中共處心積慮搞宣誓的原因，就是要把你與中共的罪惡牢牢捆綁在一起。中共搞土改、鎮反、反右、文革、六四、迫害法輪功、香港國安法、新疆集中營等等，都是中共的決議。那麼你願意擁護這些決議嗎？你願意為中共的這些事業獻出生命嗎？按照你的誓詞，你是願意的。所以三退聲明不是個簡單的形式，而是有實際意義的，就是要解除中共誘騙你發的誓言，擺脫中共的思想控制，去掉「中共黨員」這個最可恥的身分，遠離邪惡，回歸自我。

2004年《九評共產黨》問世以來，三退大潮浩浩蕩蕩，三退的人數即將突破四億大關。筆者建議尚未三退的朋友看一看《九評共產黨》，再靜下心來想一想，不要讓「中共黨員」這個骯髒的標籤玷污了你善良的心。

責任編輯：高義