【大紀元2020年07月18日訊】
四、馬列哲學是造就非人的「獸折學」（鬥爭哲學）敗德降准
基於《全球馬格尼茨基人權問責法》，針對「各種酷刑」、數字監控和所謂的「政治教育」的行為，7月9日美國國務院和財政部對新疆一把手陳全國等四人和新疆公安廳實施制裁。五天後，中共拿出所謂對等的報復措施：對美國三名國會議員、一名政府官員和一個實體——美國國會及行政當局中國委員會（CECC）進行制裁。次日，又宣稱還將制裁美國最新對台軍售案主要承包商洛克希德‧馬丁公司。接著，面對南中國海局勢，中共外交部「戰狼」發言人又叫囂說：「讓暴風雨來得更猛烈一些吧！」這種「鬥」招，自然，「逗」的全球鬨笑。
美國的制裁，真拳實錘，傳言陳全國在廁所裡哭暈了。中共的報復，花拳繡腿，被制裁者還之一哂。比如，美國那家公司跟中共根本沒有任何交往，人家先進武器也不賣給中共。制裁，只是「口炮」而已。再如，若美國航母再逼近一步，中共的土航母敢對陣嗎？敢，會是什麼結果？
放這空炮幹啥？除了空炮，它真的基本拿不出什麼實彈。但是，它不敢示弱，一示弱就更完了，五毛就不幹了。在窮途末路的今天，它尤其需要故作「不怕美國」姿態，拉出「生命不息，鬥爭不止」的架勢，來自欺欺人。這也是因為其信奉的哲學是「鬥爭哲學」，自稱「與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮」。「鬥」業已成為其邪惡的基因。
在整個正邪大戰中，中共充當的是邪惡打手、邪惡鬥士。為了達到最終毀滅人類的目的，採取的主要手段是摧毀道德。道德是人的根基。摧毀道德，就是從根上毀人。「道德來源於神，神規定道德標準永恆不變。道德標準從來不該是人來定的，也不會隨著人的權勢而變。而共產主義則要對任何一種道德『宣判死刑』，讓共產主義的信徒來重新定義道德。在否定道德的同時，共產主義用各種負面因素驅逐人類傳統中的正面因素，進而讓負面因素占領整個世界。」（《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失（2）》緒論）
共產黨「摧毀道德」有兩條途徑。一是人們熟知的「敗德」，即行邪作惡，如貪污腐敗、官商勾結、警匪勾結、黃賭毒流行、假貨流行、誠信危機等等直接的道德大滑坡。二是「降准」，即在「敗德」的同時，引領道德標準一併下滑。這種「敗德」形式，較為隱蔽，但危害更大。譬如，本篇開頭所述事例表明，在中共那裡，任何是非、善惡標準都拋棄了，就剩下了「敢不敢跟美國鬥」一條了。習近平對所謂前蘇聯解體時「竟無一人是男兒」的感嘆，也是，根本沒有道德概念了，就剩下「敢不敢為保黨而鬥」了（其實，這才是「非男兒」，這也正是其悲哀所在）。在這當中，馬列哲學教唆行邪作惡的作用主要體現在以下幾個方面：
（一）宣揚真理的所謂「純客觀性」，把真理定義為「天意」之外的所謂「客觀規律」，切斷道德與真理的內在連繫。其實，「天規」即「天意」。在人身上，道德與真理渾然一體，不可分割。真理意識與善念，堅持真理與堅守道德，完全是一致的。行善，就是順應天理（真理）。作惡，就是違背天理。
馬列哲學譏諷「古典哲學頭足倒立」，宣稱應倒過來，自稱為 「關於世界觀的學問」，「關於世界發展一般規律的科學」。那麼，它這個「唯物」的「認識論」，是叫人怎樣認識世界的呢？
概言之，人類不是神造的人類，而是自然進化而來的高級動物。人類社會是弱肉強食的叢林，是以利益為紐帶，以暴力為活力作動力的高級動物群體。而人類生存的基本單位—家庭和族群存續的社會結構—國家，都是必須徹底砸爛的私有制枷鎖。人類的出路，是在人間建立「按需分配的共產主義天堂」。實現這一夢想，只能跟著共產黨走。
如此沒譜的邪說，讓一直在神傳文化引導下的人們相信，自然是很難隨口一說即成。所以，它就明確提出在「同傳統所有制徹底決裂」的同時，「同傳統觀念徹底決裂」。而這後一個「決裂」的實現，基礎就在於對其編造的「邪哲理」的灌輸。
（二）宣揚宣揚「真理是『鬥』出來的」，扭曲人的真理觀，教人把真理當成工具和戰利品（「鬥爭成果」），從而用「惡鬥」替代「道德」實踐。
在灌輸其「邪哲理」之前，它首先做的，就是扭曲人的真理觀。
「最好把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發出的光輝越燦爛。」這是馬克思的一句名言，至今被其信徒奉為「聖言」。然而，他卻是一句地地道道的「冥言」——鬼話。當然，人們也常說：「真理越辯越明」。但是，這兩句話，說的完全是兩碼事。「真理越辯越明」的「明」，指的是人對真理的認識「越明了」、「越明確」了。而並非指的「真理」本身。「真理」本身，早在沒有人類之前就存在了，就在那兒了。你人，認識的「明不明」，那是你人的問題，是你人的認識問題。是人的思想複雜了，道德下滑了，離真理越來越遠了，也就是認識真理越來越困難了，認識真理才需要「辯一辯」，「辯幾辯」（「理論」就是這麼產生出來的，其實，「理」本來是不用「論」的，「心有靈犀一點通」，善良的天性，即道德，即天理）。
可是，「把真理比作燧石」，說的是「真理」本身。而且馬克思是要「敲打」它，並說「敲打越厲害，發出的光輝越燦爛。」 「敲打真理」，什麼意思？「要為真理而鬥爭」，直接同「真理」作鬥爭，要把「真理的光輝」「敲打得越燦爛」！幹什麼？他在宣布自己是真理的創造者，「要與上帝平起平坐」。這也就等於告訴人們，「真理」的光輝是「敲打」出來的，「真理」是「鬥」出來的。所以，共產黨都愛「爭理」，沒理，愣要「爭」出理來。因為在它們心目中，「真理」不過是引火做飯的燧石而已。
（三）宣揚「鬥爭決定一切」，灌輸鬥爭意識。
馬列哲學「邪哲理」的核心，就是把一切事物一概歸結為所謂的「矛盾統一體」，並表現為所謂的「三大自然規律」。
事實是，事物由陰陽而生，籍陰陽而存。陰陽確是一對矛盾，但也確係一對伴侶。陰陽相生相剋，保持和諧，事物方能正常存續。一失衡，則屬病態。不可調和了，事物就完了。一個家庭，夫妻一離，就散了。一塊磁鐵，打斷了，就不是原來那塊磁鐵了。所以，中國古代講「和為貴」，「國泰民安」，「家和萬事興。」
毛澤東說，「馬克思主義的哲學，就是鬥爭的哲學」。為了顛覆真正的哲理和常識，馬列哲學強調，矛盾具有不可調和性，非鬧到你死我活的地步不能徹底解決問題。因為它根本不是為了解決矛盾和問題，而是要「砸爛舊世界」。其所謂「三大規律」是這樣扯的：
1. 所謂「對立統一規律」抬高一方貶低一方，硬把「矛盾（鬥爭性）」說成是絕對的、主動的，「統一」是相對的、被動的。什麼根據？沒什麼根據，就這麼忽悠。它根本解釋不了任何實際事物的常態和變化。磁鐵同性相斥，打斷就接不上了等現象，尤其令其啞口以對。同時，它也偷換概念。「對立」與「統一」，本來並非一個邏輯「級別」。任何事物，都是一個統一體，但不都是只有兩個方面。就拿兩面來說，也不是「對立」與「統一」的關係，而是在「統一」為一體的基礎之上、範圍之內的「對立」與「協和」的關係。這裡，馬列哲學不僅全歸結為「矛盾的雙方」，還又偷換了概念，把「協和」混同為「統一」了。比如，中美關係這個統一體，產生和存在的根由，既有「對立」一面，亦有「協和」一面。「對立」雙方一「協和」，就建立起來、延續下來了。若是雙方一脫鉤，這個統一體就消失了。可以說，脫鉤，是「對立」的結果，但不等於說「對立」與「統一」平起平坐，就像不能把貿易戰（特別是中共盜竊知識產權等「超限戰」）、貿易摩擦，同整個應有的正常的「中美關係」等量齊觀一樣（這裡指的是中國與美國的關係，不是被中共篡取的那種狹隘的「中美關係」）。
2. 所謂「質量互變規律」玩的是混淆與偷換概念的文字遊戲。質變，量變，都是「變」。但「質變」是「變質」，是原物的存亡問題，或者變成另一種東西了。「量變」，是「變（數）量」，是多少問題，或者是易主問題，事物本身並沒有變。這裡，一不小心，就會上當。就像上面舉的打斷磁鐵的例子。首先必須明確所指事物的概念。如果那塊磁鐵是個特定的教具，打斷了，它就廢了，不能用了，其「教具」之資「質」就變了。而當把它視為磁性物質的時候，打斷了，不過是分成了兩部分或幾部分，只是「量變」，而其磁「質」，一點兒沒變，由此也不會向「質變」轉化。
3. 所謂「否定之否定規律」藏的是「借雞生鴨蛋」的貓膩，即篡改和隨意填充「新與舊」的概念內涵，宣揚所謂「新事物」縱向「螺旋式上升」、橫向「波浪式前進」的「新陳代謝規律」。就是把「善與惡」、「好與壞」、「先進與落後」、「革命與反動」之類「蛋」，打包塞進「新與舊」的雞窩裡，曲線進行顛倒黑白的勾當。通過宣揚「新」的先進性、生命力，共產主義是新理論、新事物，來標榜自己取勝的「歷史必然性」。
以上所謂「三大規律」都是無稽之談。事物存在的依據，是內部諸因素的和諧統一。不然，就分崩離析，不成其為「一」物了；甚或同歸於盡。內部矛盾衝突的解決，最終只能靠「和解」。否則，「統一」就不存在了，事物就「變質」了。就像中國大陸，中共通過「鬥爭」解決的結果，使之變成了馬列殖民地了，「中國」只剩下表面上的「特色」了。所謂「對立統一規律」，把事物存續的依據硬說成「對立性」，把矛盾解決的途徑硬說成「鬥爭」，目的就在這裡，它不是為了維護中國，而是為了霸占它毀掉它。
上面提到，中共對磁鐵同性相斥，打斷就接不上了等現象，啞口以對。那只是一方面，是指其「理屈詞窮」。但它不在乎這些，因為它本來就不是真的來講理的。相反，它是為破壞真理而來的。所以，它在這兒大鑽空子，大鬧階級鬥爭，就像故意打斷一塊完整的磁鐵一樣，生把社會撕裂開來，使之難以復原和癒合。對大陸是這樣，對香港又是這樣，對台灣，對世界也都想這樣。
若被這一套邪說忽悠住了（它叫「武裝頭腦」，就是被洗成了腦殘），人就變成了斯大林所說的「特殊材料製造成的」了，就會真的把共產邪惡主義當成真理和理想，視為「戰無不勝」的了，在共產黨面前就成為「聽喝」的「戰狼」了。所謂紅色革命群眾運動，就是這樣一種一哄而起的「運動群眾」的折騰。路數是殺騙。先給點甜頭，煽動群眾與天鬥，與地鬥，與人鬥。直鬥得血流成河，昏天黑地，地覆天翻，把五千年的文明之邦，變成一片荒漠（那些所謂「革命先烈」便是共產黨用來「砸爛舊世界」的犧牲品）。
（四）宣揚道德虛無主義，極力貶低道德的地位和作用。
（五）宣揚道德的階級性，扭曲道德並以共產主義道德以假亂真。
（六）宣揚進化論，將人貶損為「高級動物」，為「敗德降准」，將人改造成非人埋下伏筆。
（七）宣揚社會達爾文主義（即歷史唯物主義，只不過它是打著批判社會達爾文主義旗號來宣揚和推行的），把人類歷史篡改成叢林式的階級鬥爭史，把人類社會抹黑為「獸鬥場」，從而鋪設下「敗德降准」的滑梯。
（八）推行即成事實鬥爭策略，建立邪惡黨文化環境和逆向淘汰機制，生米做成熟飯，誘逼人就範。
共產黨清楚，「人眼見為實」，時日一長，光靠忽悠和「破舊」是不成的。所以，它還要「立新」。不過，它立 「新」，並非 「人間天堂」，恰恰相反，是實實在在的「人間地獄」。而讓人將「人間地獄」視若「人間天堂」，又是一大難題。不過，遺憾的是，共產黨真的曾一度給解決了。在逼騙人把「暴力」視為推動社會發展、人類進步的動力的基礎上，在平白無故地害死八千萬的恐怖中，在窮困和溫飽的情況下，它都曾經做到了。怎麼做到的？
「有信仰的人都知道神度人，都有相對應的天國世界。黨也模擬著為中國人造了一個黨文化的生活範圍，一個封閉的沒有上天的人間物質環境。」 （《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪）
而且，「我們不得不遺憾地承認，中共灌輸黨文化的巨大工程十分成功。這是因為，第一，中共的灌輸以暴力手段做後盾，它的所謂思想改造不僅僅改造思想，很多時候，它還會去改造人的肉體（批鬥、勞改、判刑、直至殺害）；第二，中共壟斷了一切社會資源，在中共統治下，要想出人頭地、取得成就，就不能不對中共俯首聽命，因此各行各業的優秀人才大多被中共網羅來為其統治服務；第三，中共在幾十年的時間裡製造了一個封閉的環境（現在是半封閉），人們無從獲得完備的外部信息；第四，它的『思想政治工作』不僅僅停留在書本上，而是把所有人都推進『革命的大熔爐』裡，用頻繁的政治運動給他們留下刻骨銘心的印象；第五，中共按照馬列毛那一套製造了一個社會現實，反過來顯得那套理論是正確的。比如鬥爭的觀念就是經過幾十年幾乎不間斷的殘酷鬥爭建立起來的，鬥爭成了中國老百姓的生活現實，所以鬥爭哲學也好像是對的了。」（《解體黨文化》之三》）
為什麼？共產黨不是真正的政黨（政黨只是其外衣），也不是普通的恐怖組織（恐怖只是其手段），它是共產邪教與國家恐怖暴政合一的流氓犯罪集團。它所建立的「新中國」，也不是真正的國家，而是一個紅色恐怖山寨，一個國家形態的共產邪教基地。這種邪惡黨文化的生活範圍，是非人的生活環境，是把人改造成「非人」的「革命大熔爐」。
「中共長時期顛倒黑白的後果是人們失去了心中的道德標準，無法分辨善惡、好壞，這就為中共邪惡至極的最後一步，即對抗普世價值『真、善、忍』做了鋪墊。」 （《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪）
「從『軟實力』到『硬實力』，再到『銳實力』，採用的都是不計道德底線的手法，而這正是為了服務於一個更大的野心，那就是摧毀世界的傳統道德和普世價值，這就是中共的『反道德野心』。中共的野心是邪惡帝國的野心、世界政府的野心、讓魔鬼統治世界的野心；它只會將極權壓迫帶給世界，把思想禁錮和洗腦帶給世界，把監控全民的警察國家帶給世界，把無神論和暴政帶給世界，把消滅私有制帶給世界，把消滅宗教和傳統文化帶給世界，把淫亂、腐敗和道德墮落帶給世界，把世界帶入貧窮和動盪，把人變成非人。把人類拖入道德墮落的深淵，也正是共產邪靈安排的毀滅人類之路。」［《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(27)》第十八章 魔鬼安排下中共的全球野心（下）］
責任編輯：高義
