【大紀元2020年10月24日訊】不要以為我說的是胡錫進的英語能力。他除了像中共外交部新聞發言人華春瑩一樣受到特殊優待可以上美國一家社交網站用英文發幾句推之外，在環球時報發的「社評」也好，微信公眾號發的「觀察」也罷，包括在中國大陸微博微信上的言論，全都是中文漢語。
只要生活在中國大陸，能使用英語發言不是優勢。而華春瑩、胡錫進跑到海外用英語發言，也無非是要借美國的社交網站平台攻擊美國。在自詡「有充分言論自由」的中國大陸，只要去推特或攻擊美國，或歌頌中共，中國政府就非常支持，並公開在記者會上說要做這些人的「堅強後盾」。但是，如果你在這種網站批評中共，說中國不好，對不起，就說你不該「翻牆」，就要請你「喝茶」，就要找你麻煩。
胡錫進的優勢在於不管一個在眼下多麼敏感的人物或事件，普通網民不能說，其他大V也不能說，但胡錫進可以說。不管他說的多麼不合邏輯或只合他胡錫進的「邏輯」，有時即使就是胡說八道，不過一個「傳聲筒」而已，其文章非但照樣通過審核，後面依然還是「10萬+」。這讓自己想起魯迅1927年在《慶祝滬寧克復的那一邊》中一句話：「……竟瞞過了一群大傻子，還會相信他。」胡錫進那群粉絲，與魯迅說的「一群大傻子」有什麼不同？
前幾天「胡錫進觀察」還發有一文：《客觀說，任志強出事是註定的，他不出事才是怪事》。這種話題，到今天為止，只有胡錫進能評，本人沒看到胡錫進之外的任何普通網民包括大V評論。只是這次瀏覽了內容再看題目，感到有點奇怪：「胡錫進觀察」的主要內容是任志強腐敗的事，意思任的坐牢並非因為別的，而是因為他的貪污腐敗。因此，胡錫進在文章中還奚落「自由派們」（不知道胡錫進是什麼派，難道他是奴才，因此不喜歡自由！）不該「挺」任志強，意思任志強貪污腐敗，你們為什麼還要「挺」他。
可是我們知道，如果不是「北京日報關於任志強的案情報導」，胡錫進和我們一樣，應該是「不知情」的。既然不知情，他又憑什麼說任「出事是註定的」？
難道他是神仙，能掐會算嗎？當然不是。只能說，憑他胡錫進的經驗，在中國，只要像任志強那樣勇敢地「說話」，就一定會出事——不管你是張三李四王二麻子，與是不是任志強無關。最典型也是最近的例子，退休前天天給中共官員授課的蔡霞教授可沒有貪污腐敗的「案情」吧，現在不是連她的退休待遇也給取消了嗎？胡錫進為何不就「這一點」也來篇「胡錫進觀察」呢？難道取消蔡霞退休待遇在胡錫進看來也是「註定」的？如果回答是肯定的，那又說明了什麼？是否正說明這是一個獨裁統治政權，誰反對它都會受到相應的懲罰。
胡錫進認為，任志強除了曾與他胡錫進論戰並被其在文章中稱之為「論敵」外，千不該萬不該，不該還「從事政治對抗」，否則他的這個「論敵」應該也沒事。胡錫進文章開篇「大度」得很：「說實話，我挺為任志強惋惜的。我不希望看到當初的這個論敵蹲進監獄。曾經的很多論敵從微博上消失了，但我知道，他們絕大多數人都很平安，過著各自的日子。任志強是他們當中為數不多出事的人之一。」
然而，只要腦子稍微正常一點的人都知道這話說不得。為什麼？只問胡錫進一句：為什麼「曾經的很多論敵從微博上消失了」而你卻還能存在？是那些論敵們錯了，還是他們「論」不過你胡錫進被嚇跑了？胡錫進但凡還有一絲良知，我想他就沒有勇氣回答。
胡錫進非常清楚，曾經的那些「論敵」之所以都「從微博消失了」，就因為中共政權只想聽到胡錫進這種聲音，凡與胡錫進不同的聲音都不想聽到。胡錫進是個從來不知反省的人，否則他一定會問自己：為什麼我可以說話，別人不能？為什麼我可以去境外發推，別人不能？胡錫進這種人不僅一直享受著中共的政治優待，而且還天天裝瘋賣傻。
說到這兒，又懷念起那位已經去了另一世界的李文亮醫生，他留給這個世界最有意義的一句話應該就是：「一個健康的社會，不該只有一種聲音。」換句話說，既然只有一種聲音，就肯定不是一個健康的社會。
所以說，那些被胡錫進稱作「論敵」的人哪裡是在與胡錫進論戰，而是在與「政治正確」論戰，與中共論戰；甚至說不定胡錫進還會覺得，與他胡錫進論戰，就是「從事」一種「政治對抗」。因為在中國，胡錫進就代表「政治正確」，與胡錫進論戰或對抗，就等於在搞「政治對抗」，這一點胡錫進只是沒好意思說出口。既然胡錫進其實可以代表政治代表國家，他看一個人會不會「出事」，當然很「准」。
回過頭說，很顯然，在「北京日報關於任志強的案情報導」出來之前，胡錫進除了對任志強「搞」的「政治對抗」外，別的應該全然不知，否則，在胡錫進這兒都過不去，他早就在論戰中揭發了，而任志強也早就「出事」了，不可能還等到今年這時候。
既然胡錫進事先不可能知道任志強的「那些事」，那麼胡錫進這篇文章的題目意思就只能如他在文章中所說：你「擺出一份道德優越感，那麼就需要自己有能夠支持這種對抗的真實的道德操守」，或者說「搞政治對抗的人屁股底下一定要乾淨」。意思很明顯，你屁股不乾淨，居然還敢跟中共「從事政治對抗」，不抓你抓誰？不判你判誰？換而言之，既然自己的屁股不乾淨，就應該老老實實，服服帖帖，做個順民，這樣，或許還會放你一馬。
猛一讀胡錫進這話，會覺得他講的不錯，而這也正是他所有文章所要表達觀點時的一個「標識」，他說的簡直就像真理似的。不過，稍一分析就能看出，胡錫進仍在胡說八道。
一個道德有虧或者就算是一個腐敗分子，難道就沒有權利批評統治集團的政治嗎？批評政治（胡錫進用的是「對抗」）還要有一種資格？或者只有具備了支持「對抗的真實的道德操守」才能批評政治或叫「從事政治對抗」？怪不得胡錫進幾十年來一直「唱頌歌」，一直服服帖帖，對國家政治更是從來不敢發表批評的聲音，原來他覺得自己「沒有資格」。這樣，只要自己像任志強那樣說話，「出事」也就是遲早的事。
胡錫進的「觀察」，還給人一種錯覺，彷彿在中國，只要「屁股乾淨」，只要「有能夠支持這種對抗的真實的道德操守」，就可以「從事政治對抗」了。真的嗎？真的只要道德操守過硬，只要屁股乾淨，就能「從事政治對抗」？
七十一年了！七十一年來，有多少屁股乾乾淨淨的人不過提點意見，或寫幾篇文章，或說幾句不合時宜的話，不是被打成右派，或被抓去坐牢，甚至被槍斃了嗎？關於這一點，凡過來人，特別是那些「右派」以及受冤屈者都清楚；而安徽那個在文革中舉報母親讓母親慘遭無產階級專政殺害的孩子更是可以作證。至於整個文革，槍斃的「政治犯」也不知有多少！
本人在我們縣城就曾親眼在刑場見過一例，有個被執行死刑的「現行反革命分子」，布告上說他「反對無產階級文化大革命」，「思想反動」，抓進牢裡還「在監獄的牆上刻寫反動日記」，「攻擊我們敬愛的林副主席」，因此「不殺不足以平民憤」。當時雖是少年，但布告上有些話到死都不會忘記。今天想來，那些人何曾像胡錫進說的要「從事政治對抗」呢？
胡錫進今年60歲，1970年他已經10歲了，那時正在「轟轟烈烈」地開展「一打三反」運動，他不會沒一點印象。那個時間段全國被執行死刑的「現行反革命分子」不計其數。那些人既不是「屁股不乾淨」，也非「從事政治對抗」，然而他們的生命還是被國家機器奪去了。
但願這種無法無天的時代永遠不會再現。嗚呼！我已說不下去了。
——轉自議報
責任編輯：高義
