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【大紀元9月6日訊】 董建華出任香港特區行政長官﹐香港政經每況愈下。在江澤民力挺之下連任後﹐推行所謂“高官問責制”﹐但是仍然狀況百出﹐他的民望繼續創造新低。當然﹐如果說他胸無大志﹐碌碌無為﹐那太冤枉他了﹐除了對異議人士採用日漸強硬的手段外﹐他也的確想把香港建成這個中心那個中心。例如曾經聘請田長霖﹐又扶植香港首富李嘉誠的兒子李澤楷要把香港建成高科技中心。可惜李澤楷的高科技股在大事併購後﹐現在股價屢創新低﹐跌了九成以上。董建華還很有想像力﹐要把香港建成中藥中心﹑汽車修理中心等等﹐都是聞所未聞﹐當然至今也是只聞樓梯響﹐中心不知在何處。

但是如果翻開這個星期的香港報紙﹐那麼董建華領導下的香港特別行政區可能成了“淫褻中心”﹐因為報章上不論是新聞還是副刊專欄﹐都在討論淫褻事務。

事情還得從上個星期說起。暑假過了﹐香港的大專院校陸續開學﹐因此主辦迎新活動。西方國家的迎新活動本來就叫“拖屍”﹐也會玩得很過份﹐但是這次香港所表現出來的﹐是以“淫褻”為內容﹐高喊一些性騷擾的口號互相攻擊﹐因此被輿論大張撻伐。開始是中文大學帶頭﹐胡鬧一番﹐被輿論譴責以後﹐搞手也出來道歉了﹐但是沒有料到其他大學也跟上﹐例如理工大學﹑城市大學﹑浸會大學等等。

由於比較“普及”﹐也就被廣泛議論了。這些議論當然主要是批評學生的不是。這種低級趣味自然不能提倡﹐但是也應該看到整個香港都在墮落﹐經濟不景﹐政治沉悶﹐因此出現年輕人的“反叛”也就不必以為怪了。

何況<三字經>裡早就說﹕“養不教﹐父之過﹔教不嚴﹐師之惰。”家長﹑老師都有責任﹐但是最大責任還是由董建華負責。董建華在競逐特首時就自稱是“儒家”﹐要實現儒家治港﹐當時他口口聲聲的儒家還使我以為他是漢武帝時候“罷黜百家﹐獨尊儒術”的董仲舒的後代﹐但是後來聽其言﹑觀其行﹐他同儒家有什麼關係﹖而且根本不知儒家為何物。如果他真是儒家治港﹐至少非禮勿視﹑非禮勿聽﹑非禮無言教到學生心坎中﹐就不會有什麼淫褻的表現﹐就是心理生理有衝動﹐也不妨克己復禮充充偽君子。

更妙的是﹐這次首當其衝的中文大學﹐它的校長李國章剛剛被董建華看中而提拔進入仕途當問責局長—-教育局局長﹐這下不是更鬧笑話嗎﹖還好見怪不怪﹐其怪自敗。以這種心態看香港﹐一國兩制就保證成功。

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