從五行學說看明清皇宮建筑色彩布局

子景

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【大紀元6月24日訊】世界上万事万物,紛紛綜綜,看似各行其道,其實互相關聯,安排有序。五行說是古代中國人對于這种關聯与有序的一個正确的認識。五行就是金、木、水、火、土。這五行涵蓋了地球上的万事万物。而這僅僅是五行說的一個方面。古代中國人還認識到了天地人之間的對應關系。就天而言,有方向与季節等;就人而言,有內臟器官与感覺器官等;就人与外界的關系而言,有感情、顏色、味覺等。五行說更重要的一方面是揭示出五行之間的相互制約相互依存,即“相生相克”的理。人可以從“相生相克”的理來認識事物的生消演變、時序規律。五行說反映出天地人具有統一性,是不能相互割裂的,天地万物依序而行。作為人,沒有權力也沒有能力超越天地人的統一性和“相生相克”的制約。

古人多能尊天地,所以古代重要建筑,尤其象皇宮這樣的大型建筑,多是依五行說的認識而行。明清皇宮建筑表現更是明确。

五行中的金、木、水、火、土与五种顏色、季節和方位如此對應:木,對應東方,對應春天,對應綠色,相應于生醒開始,溫和向上,如東方日之初升;火,對應南方,對應夏季,對應紅色,相應于炎熱向上,興旺發展,如日之當空;金,對應西方,對應秋天,對應白色,相應于清涼蕭條,如日落西山;水,對應北方,對應黑色,對應冬季,相應于寒冷向下,如北方天寒地凍,黑夜漫長;土,對應中央,對應盛夏,對應黃色,相應于長養化育,厚實适中。所以,皇宮建筑只取綠、黃、紅三色以示大吉大利。

綠色,對應勃勃生机,朝气蓬勃向上。因此明朝初建時,紫禁城東部的宮殿,均覆綠色琉璃瓦;到了嘉靖年間,為了表示皇朝的尊貴向四方延伸,才用代表至高無上的黃色琉璃瓦代替了綠色琉璃瓦。綠色,從木從春,合青少年成長的蓬勃向上,所以皇太子的宮殿,叫東宮,用綠色琉璃瓦蓋宮頂。紅色,對應紅紅火火,合“光明正大”。因此紫禁城宮牆、殿柱都采用紅色,是因為紅色屬火。用來藏書的文淵閣采用黑瓦,不用紅牆而改為黑磚牆壁,這是因為黑色代表水,水代表冬季、主收藏。此外,在紫禁城中軸線北端御花園的天一門,其方位即是水位,其牆也用黑色,也是取人工牆与自然方位顏色一致和諧的緣故,此外也許還有水克火(黑色之水克紅色之火)之意。

黃色屬土居中央,對應至尊至大,有支配四方之威。因此黃色就用作皇帝的專用顏色,皇帝的宮殿全以黃色琉璃瓦為房頂,內部裝飾也多以黃色或黃金作金箔粘貼于宮內各方。

轉自﹕正見(//www.dajiyuan.com)

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