環境保護的新途徑–提高道德標准(節選)

高峰一

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【大紀元3月6日訊】道德標准發生變化怎么會造成環境破坏呢?我們看一看什么是道德,道德是人的行為准則与規范,而道德標准就象九大行星圍繞著太陽轉一樣,是宇宙的運動規律,它是以人為中心的,人与人之間、人与周圍的物質之間存在的固有的關系,是人必須遵守的理。人的道德觀念可能會隨著歷史的發展而變化,但道德標准是固有的,是不能變的。只有人的行為准則──道德,符合這個固有的道德標准,才能使以人為中心的這個環境保持平衡,否則就會出現問題。歷史上許多文明遭到毀滅,都与人的道德偏离道德標准有關。現在出現了什么現象呢?衡量人的行為的標准不是道德標准,而是法律規定的標准,而法律是人編出來的,受人自己的利益制約,更不是全面體現宇宙中固有的理。那么,人的行為就開始偏离了固有的道德標准,現在環境破坏与此有直接的關系。具體舉一些例子,人向環境中排放自然界中本來不存在的東西,如塑料或其他化學合成的產品等等,這些東西不能加入環境循環體系,因為自然界中沒有這個規律。這要用固有的道德標准來衡量的話,人的這种行為是不道德的,因為人的行為違反了自然規律。但用偏离了的道德標准──法律標准來衡量的話,是符合道德的。但這种行為的結果确實是造成了環境破坏。這是道德下滑給環境造成破坏的簡單形式。道德下滑后的人的行為,還在改變人与人、人与物之間存在的固有的關系。在人与物之間的复雜的關系中,現在人們只想保留自己認為對人有利的關系,對自己不利的就改掉。例如,人与牛之間复雜的關系中,人們只想保留牛給人提供肉、提供牛皮等關系。牛給人提供勞動力的關系就用机器來代替,因為牛的勞動效率太低。其結果是人与牛之間的關系就失去平衡,而圍繞著人和牛為中心的環境也開始發生變化,因為事物之間的關系是一環扣一環的非常复雜的關系。不只是這些,還把水、空气、土壤這些東西也想以人工生產的來代替(有些人正在研究)。甚至連人都想通過工業生產來代替(克隆人)。整個自然界中固有的理都想按人的想法改變。這用固有的道德標准來衡量的時候,是極不道德、極其危險的行為。然而,這种行為現在是受到法律保護的,因為它符合了法律所規定的行為標准。而人們保護環境的方法也是這樣,只想保護對自己有利的,對自己不利的就按自己的想法改造。其實人不是在保護環境,而是在改造環境。然而,這只是道德下滑給物質環境所造成的破坏。但人類不只是生活在物質環境當中,社會環境(或者說是精神環境)對人類的影響是更不可忽視的。黑社會、暴力團伙、恐怖組織橫行霸道,連有些國家的合法政府都在搞恐怖活動。使全世界人心慌慌、雞犬不宁。這個環境的破坏与道德下滑的關系是不言而喻的。但是,人們現在還沒把它列入環境破坏的問題中,所以這里不細講。但是人類的生活環境是很复雜的、是綜合型的,只想改變物質環境,而不改變社會環境,恐怕是行不通的。

要想徹底改變現有的環境,使它恢复到原始的那种狀態,就必須改變人類變异了的道德觀念,改變不正當的行為,使其歸正到固有的道德標准上來。然而,改變觀念可不是容易的事情,中國有句俗話叫做“江山易改、本性難移”,“人最難放下的是觀念,有甚者為假理付出生命而不可改變……”(《精進要旨》“為誰而存在”)自古以來,能夠徹底使人的觀念改變的只有“真理”。談到“真理”,宗教也在談“真理”和“道德”等問題。當然,宗教在歷史上确實起到了積極的作用,但是世界上很難說什么東西能夠保持永久不變,按照我們現在這個科學的認識,任何事物都遵循著產生、發展和滅亡的規律,當然也許還有我們沒有認識到的。不管怎樣,現在各种宗教層出不窮,但人類的道德水平還在繼續下滑著,老人們經常說現在的年輕人不如他們年輕時那樣遵守道德,這是事實。盡管人類的道德在急速地下滑,但我們也不是沒有希望挽救。事實上現在世界上有一億多人的道德在急速地回升,他們就是“法輪大法”的修煉者。他們之所以能夠改變觀念、提高道德水平,就是因為他們已經聞到了真理──宇宙的最高特性“真、善、忍”。

轉自“正見网”首屆世界未來科學和文化大會論文選 //zhengjian.org/zj/articles/2002/3/1/14127.html(//www.dajiyuan.com)


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