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兩個人同時看到一個為危難的人,一個想著要去救助,另一個想著乾脆讓他死得更快好了。但是,兩個人都沒有去做,危難的人死掉了。
面對危難的人,每個人產生不同的想法是正常的。一般人認為向善的人多為善人,不向善的人多為惡人,其實,真正衡量一個人是不是善人的依據應該是他的行動而不是善惡之心。馬克思認為:行勝過一切綱領。
一個人如果認真地考慮過他所擔負的責任,那麼,可以令人信服地說,他會立即採取行動。當然履行職責並不是輕而易舉的事,會受到來自各種阻力,如果堅定地履行了職責,你就是偉大的人。對於各種壓力,如果你屈服了或隨大流,放棄履行職責,那麼你就是一個毫無價值或有罪於社會的人。
行動是衡量人高尚與否的唯一標準。關鍵時刻,如果你沒有行動,或無動於衷,盡管你內心富有同情心,你也很難說是一個真正的勇士。只有英勇的行動,才能造就你平凡而偉大的人生。盡管行動可能影響他人,也可能造成不良後果,但是你為了他人的利益奮不顧身,你就無愧於良心。在“該出手時”,你沒有縮手,人們就會永遠地記起你的恩德。
《三國演義》中的張飛如此滷莽,《水滸傳》的武松、李逵如此暴虐,我們卻一直忘不了他們,原因就是一條──危難的時刻挺身而出,富有一般人所不能有的勇氣和膽略。
以色列城市特拉維夫一位公交車司機、一名女醫師之所以一夜之間成為英雄,原因在於當人們發現了一自殺炸彈後,紛紛抱頭而竄。而他(她)們倆人面對如此突發事件,沒有手足無措,沒有自顧逃命,而是奮不顧身死死地捉住了自殺炸彈的左右手,苦苦勸說自殺炸彈打消拉響捆在身上炸彈的念頭,從而為一車的軍人四散逃命爭取了寶貴的時間。盡管公共汽車上擠滿了以英勇善戰而聞名全世界的以色列國防軍人,可在這生死攸關的時刻,一車的軍人居然一哄而散,抱頭鼠竄,沒有一個人上前施以援手!雖說自殺炸彈最後還是成功地引爆了自己,但由於這兩位以色列平民的英雄壯舉,所造成的傷害被降低到最小的程度。
行動來自於勇敢,只有勇敢跟良好的動機結合在一起,那麼它就會給他人和社會的帶來一種福祉,一種能影響他人和社會品質的福祉。勇敢的行動,不僅提升和造就自己的美德,而且會影響別人的行動,激發別人的心靈和良知。任何好的道德和有價值的東西,如果沒有勇敢者去維護和修補,它將造成個人和社會整體品質的墮落和滑坡。
行動證明人生,勇敢支配行動,為了社會進步,我們必須放棄明哲保身的傳統和哲學。多點憐憫,少些冷漠;多些同情,少些冷酷;多些勇氣,少些懦弱;多些公德,少些自利。我們只有積極行動起來,才能捍衛我們社會的道德和正義。行動起來吧,用實際行動證明我們是有道德、有正義感、有同情心的人;行動起來吧,用我們的勇敢和執著提升我們以及整個社會的道德水平。查爾斯.金斯利說:“動手去做那些高尚的事情,不要只是耽於幻想,做些白日夢,這樣,不論是生是死,人生都是一首莊嚴?犖q。
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