(//www.tvsmo.com)
【大紀元1月15日訊】中國社會科學出版的<<2002年中國社會形勢分析預測>>一書認為,2002年中國社會發展的第一個大趨勢就是中共十六大將宣布進行政治體制改革。這個預測确是有根据的。去年年初江澤民提出“三個代表論，”他的“七一”講話又重申“三個代表論”的重要意義。并提出允許資本家入党；中共十五屆六中全會又提出要加強和改進党的領導作風；年底又提出應該積極引導宗教与社會主義相适應，被媒體解讀是允許宗教人士入党。八月十四日，<<人民日報>>發表了馬克思、恩克思、列宁關于發展馬克思主義論述，為江澤民提出的馬克思主義与新時局的論點找出理論根据。江澤民這一年确實不斷放出了党的改革的信號。在行動上中共當局先后派出了高層人士到德國、北歐等國考察社會民主主義。并且在北京、上海舉行了閉門會議，進行了討論。給人們以中共高層對社會主義民主党感興趣的印象。

為什么江澤民有意推行政治改革呢？首先，是形勢迫使中共非改革不可。中國經濟在世界上雖然是一直獨秀，但危机四伏，貪污腐敗、失業、農民貧困化、兩極分化、社會不穩、波起困難等等現象。在去年沒有緩解，而且更加厲害了。中國加入WTO更使這些問題更加嚴重了。同時中國社會經濟結构發生重大的變化。中國私有經濟有了很大的發展。私有企業的產值已經達到了55％，相應的新的資產階級企業主的力量日益壯大。加上以高科技為主的新經濟發展，使科技人員、知識份子的地位舉足輕重。作為中共統治基礎的工人和農民的力量大大削弱。中共要防止危机的爆發，要繼續生存下去，必須考慮到這些社會的變化，實行政治改革，首先是党的改革。其次，江澤民既然看到了中共實行政治改革的必然性，為了取得改革者的稱號，而名垂清史，也為了取得他繼續掌權合法的理由，他就要抓住机會，試圖提出新的思維，塑造他的教主的形象。對江澤民所發出的改革的信號，官外媒體還有正面的反映。這一類人認為中共將向社會主義民主党轉型。國內反映比較复雜，左派公開地反對，普通党員都表示不理解，基層干部和一般民眾不關心，民主改革都認為改革要比不改革要好，但是要看他怎么改法。

江澤民放出政改信息，不過出于危机感，是為了維持于党的地位，擴大党的權力基礎，改善党的領導作風，說不上是什么啟動民主化的政治改革，甚至連啟動党內民主改革也難。為什么這樣說呢？因為江澤民否認中央委員會的常委選舉，更沒有提出党內的監督和制衡，因此說不上党內民主。為什么說不上是啟動民主化的政改呢？內容就更多了，例如：江澤民多次提出中共決不能實行三權鼎立和多党制。在六中全會決議中仍然強調以堅持党的領導為核心的四項基本原則和以四個服從為內容的党的一元化領導。最近，江澤民在中共党校就政改問題發表了談話，基本的論調是為了穩定政改不要冒進，需要緩行。中共當局對信息輿論的控制一點都沒有放松，反而加緊了，比如禁止民眾看海外的電視，對于提出并不深入的改革報告的刊物，給予批評建議撤消他們的職務，對于刊載內容很有水平的政治體制文章的中國青年報，刊出了上中兩部份以后，就禁止刊登下一部份。以上分析可以看到江澤民雖然有意促使政治改革，但是很多見地根本上說是維護一党專政，畏畏縮縮，能拖則拖。可以預見，即使中共在十六大上把三個代表論列入党章，可能修改党的性質和入党的條件，以擴大党的基礎力量，也不等于啟動党內的民主改革，更談不上啟動民主化的政治改革。

摘自《自由亞洲電台》

(//www.dajiyuan.com)