江承認黨內抗江理論占主流

更新 2002-01-13 8:52 AM

標籤:

(//www.tvsmo.com)
【大紀元1月13日訊】最近江澤民承認：党內，從中央委員到省、部級高級干部，從高層到基層，對「三個代表」在思想上很抗拒，工作上很抵触和反對，在學習上搞形式主義這种情況和傾向，占了主流。

江澤民下令為「三個代表」護航

據香港爭鳴雜誌12月刊報導﹐十一月上旬，江澤民出席中共中央書記處召開的中共中央部委、國務院部委党委書記、部長、主任一級干部的組織生活會時，作了題為《學習好「三個代表」思想理論是對党政干部的政治考核》的報告。

江在報告中再次承認：党內，從中央委員到省、部級高級干部，從高層到基層，對「三個代表」思想、理論，很不理解、很不自覺學習，思想上很抗拒、工作上很抵触和反對。當前一個很典型、很有代表性的表現，就是學習「三個代表」和「七一講話」在搞形式主義，搞任務交差、例行公事，這种情況和傾向，占了主流。這种狀況不能再任其存在和發展下去，首先要解決高級干部學習政治思想的態度和立場問題。

抗拒「三個代表」來自三個方面

江澤民又說：党內抗拒、反對「三個代表」思想理論，主要來自三個方面：一、來自党內頑固的教條主義、本本主義的習慣勢力和代表，人數不多，但有市場，千擾大﹔二，來自党內因循守舊的保守主義﹔三、來自党內自由主義和自由化思潮，出頭露面的人極少，非正常活動影響面不小。

江說：党內頑固的教條主義、本本主義的習慣勢力，曾以馬克思主義、毛澤東思想，來批判、否定鄧小平理論；今天又以馬克思主義、党章來批判、反對「三個代表」思想理論。他們指「三個代表」思想理論是對馬克思主義的背叛、反動，是打著共產党和社會主義制度國家的招牌，實施新官僚資產階級領導下的資本主義社會；對改革開放二十年來取得的輝煌業績和中國所取得的國際地位，予以否定。

江還說：同時，我們要提高警惕，來自党內自由主義和自由化思潮的傾向并沒有停止，到了气候适中、條件成熱、力量聚集的時候，勢必會在政治上、社會上掀風作浪，目的就是推翻現行社會主義制度，打倒共產党的領導，搞西化。歷史經驗反覆告誡我們：這股勢力雖然很隱蔽，但是不會自動退出政治舞台的。

江揚言要制裁反對「三個代表」者

江澤民強調：党中央在換屆工作中，對干部考核、晉升和安排，其中思想政治一關，就是看怎樣學習「三個代表」思想，

怎樣認識、理解「三個代表」思想，怎樣掌握、貫徹「三個代表」思想落實到党的中心工作和本職、本部門的工作上。

江又發出警告：凡是對「三個代表」思想理論有抗拒的、有抵触的、搞陽奉陰違一套的，一經查證，一律不准進新屆領導班子、中央委員會：對於反對「三個代表」思想理論的，搞非組織活動的，一經查證，撤銷党內外一切職務，開除出党。這是党的組織原則。

党內領導干部的六個「失落」

十一月十四日，曾慶紅在中央党校，對一批正在党校學習的副省級干部上課時說：從中央、中組部到地方考察、調查所掌握的党內領導干部隊伍，在政治上、思想上、工作上、生活作風上的問題，是复雜的、嚴峻的、危急的。曾慶紅把這些問題，歸納為六個「普遍失落」：普遍對党的信念失落；對社會主義制度优越性失落；對共產党人崇高理想–共產主義失落﹔對共產党是人類社會先進的、代表廣大人民利益的政党失落﹔對和廣大人民群眾關系失落﹔對國家的前途失落。

党內抗拒、干擾「三個代表」的十种傾向

曾慶紅在會上還列舉了當前党內十种有代表性、傾向陸千擾、抗拒、反對「三個代表」思想理論的情況：

（一）在江澤民同志「七一」講話後，還在党內的會議上、組織生活會上，抵制、反對「三個代表」思想：

（二）搞串聯活動向中央施壓，要求對「三個代表」思想展開公開辯論、爭論、討論；

（三）對上搞陽奉陰違，以假的、虛的、表面一套，來應付中央的決議和號召：

（四）以工作繁忙為藉口，不動員、不組織學習「三個代表」思想理論，理由是「實干」比空講政治好：

（五）領導干部，包括地方、部門的党政第一把手，會上講一套，會後又是一套楚A

(八）認為政治思想工作、思想理論學習已經過時，不适應新時期社會主義市場經濟，不适應經濟邁向全球化時代：

（七）認為「三個代表」思想理論是搞党內個人崇拜，新時期樹個人權威是反馬克思主義的：

（八）認為「三個代表」思想理論是共產党公開承認其政党組織基礎、政党代表性、政党綱領要改變，以符合社會現狀；

（九）江澤民想以「三個代表」思想理論來超越、替代鄧小平理論：

（十）「三個代表」思想理論的產生，是為党內官僚資產階級和特權階級的合法化定性，是中國共產党名存實亡的開始。