【大紀元2019年05月29日訊】(接上文)
所謂百年之辱
如《共產主義的終極目的》一書所揭示的,共產邪靈雖然扶持蘇俄起家成爲第一個共產極權國家,但蘇聯並非中心之國,其文化對神安排世人最後得救的中華文化影響並不大。邪靈也衹是利用蘇俄將共產主義輸入中國並幫助中共坐大。上世紀90年代,蘇聯及東歐原共產陣營國家一夕解體,蓋因其歷史作用完結,中共已然成熟勢必要跳出來做正邪大戰的最後一搏。
十九世紀中葉以後,大清王朝也像其他前王朝走下大戲舞台前一樣,康乾盛世已是昨日黃花。清廷此時風雨飄搖,反清聲浪四起。與西方諸國碰撞,更彰顯衰落之象。西方諸國本對中華傳統文化十分敬佩。康熙年間,法國太陽王路易十四與康熙就多有交流,互派使者,保持很好關係。但也有一些西方人,試著將西方教派傳進中國,所持動機和用心已然不純。十九世界末葉,清廷的慈禧太后借義和團等地方勢力,製造事端,加劇中西衝突,轉移清廷與地方反清勢力的矛盾。但無奈清廷羸弱,與西方作戰,屢戰屢敗,簽署數個失敗賠款條約。和日本也有多次戰爭,直至二次大戰中日再次交戰。後世人將1840年—1940年中國屢遭失敗受辱稱之爲「百年之辱」。
1912年,中華民國雖成立,但百廢待興,人心不穩,經濟下滑,軍閥混戰。共產邪靈趁此機會,從蘇俄向中國輸出共產主義的同時,在中國國內挑動國人、特別是青年一代否定中華傳統文化,抹黑傳統王朝。一場「五四運動」把當時處在迷茫中的青年人對西來幽靈—-共產主義的無知崇拜引向高潮。難怪中共宣稱五四運動直接影響了中共的誕生和發展,中共黨史還將其定義為「反帝反封建的愛國運動」,至今還在每年紀念「五四運動」。1921年中共邪黨應劫而生,開始其近百年禍亂中國、禍亂世界,毀滅人類的邪惡生涯。
共產邪靈在利用這「百年之辱」上下足了功夫。借用國人民族情懷,讓國人仇恨西方資本主義國家;利用國人想要奮發圖強之心,即對傳統文化妄自菲薄,又藉機引進與資本主義敵對的西方共產邪靈,讓中共得以滋生坐大,附體在整個中華民族身上,從此爲中華民族帶來無數劫難與殺戮。
上世紀30年代,經國民黨五次圍剿之後,命懸一綫的中共及時抓住對日戰爭之機,製造西安事變,逃過死劫,重新興起。八年對日戰爭中,中共蟄伏西北,極盡搗亂破壞之能事。對日戰爭勝利後,中共迷惑西方,討好蘇俄,挑起內戰,最終於1949年篡奪政權。篡政後,中共繼續在打「百年之辱」的民族牌,大力宣傳衹有共產黨才讓中國擺脫百年之辱,自立於世界民族之林;衹有共產黨,才能救中國等等。每當中共遇到內政外交困難之時,便大打民族悲情牌,而且屢試不爽。依靠它,挑動民族情緒,閉關鎖國,與西方抗衡;依靠它,號召國人打敗西方,趕超西方,不顧道德底綫,偷竊技術,大打超限戰等,無所不用其極。
傳統文化溯本
傳統文化隨著宇宙間成住壞滅的規律也一樣會漸漸走入衰敗。但在神州中土,神一直眷顧的中心之國,神在不斷地糾正即將走入沒落的傳統文化,以保證其一直能夠教化衆生,讓世人能一直走在神安排的路上。如果沒有神的眷顧,即使是輝煌的神傳文化也會衰敗,最終成爲失落的文化。很多近代學者發現美洲曾經盛極一時,有著高度文明的瑪雅文化和中華殷商文化有著千絲萬縷的聯係。但終因其離開中土流落至美洲後,無神看護,遂最後消失在美洲叢林中。
修煉文化是中華傳統文化重要組成部分。中華自古就有大道存在。中華人文初祖黃帝夢遊史前上萬年前曾存在的中華古國——華胥國,悟出無爲治國大道。黃帝本人修煉得道飛升,爲後人留下修煉成神之路。那時人神同在,修煉成神者比比皆是。上古三代中道家修煉在中土十分盛行。進入春秋時代,儒家作爲道家高層修煉法理中入世之部分,開始傳播以教化世人。而佛家直到漢明帝時才引進中土。始有道儒釋三家主要修煉法門在中國並相流傳。到唐代時,西方一些宗教分支也被太宗允許而傳入中原地帶。到蒙元時代,藏傳佛教開始流傳更廣。大清時西方主要教派也開始在中原謀求擴展。
但道佛真正修煉皆選擇避開紅塵,入廟進寺,坐伴青燈,清靜獨修,與世隔絕,所以對世間與世人沒有多大影響。隨世人離神漸遠,神言神跡在世間也越少顯現。佛家雖旨在普度衆生,其入寺修煉終究衹能限制在寺院中修佛之人。佛道神包括西方宗教修煉其實都衹是鋪墊什麽是修煉,以何種形式修煉之修煉文化而已。
任何有形之修煉皆有其局限性,而不能達到真正普度衆生的效果。當今聖者告訴世人:大道無形。真正的宇宙大法可以讓人在世間修煉,不必進寺入廟,受宗教形式束縛。整個社會都是修煉廟宇、寺院。而真正修去人心,才能成神。即是行行皆可度人成神,門門都能修成正果。有爲之法終是小法,衹能鋪墊修煉知識,讓世人知道什麽是神,什麽是道,什麽是佛而已。
隨道儒正法面世後幾百年,漢武帝繼續始皇帝清除百家干擾、保護道儒正法門的做法,命人將漸漸沒落的儒家五經勘正(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,《樂》經已失傳),使儒家經典得以繼續承傳。奠定了其後中華王朝兩千年內道外儒的治國範式。東漢初年,漢明帝時,佛教東傳引進中土,始有後世兩千年儒釋道交相輝映,經久不息之承傳局面。到東漢末年,魏武大帝曹操扶持道教,治理腐儒,當時很多修煉有成之士齊聚魏都。
數百年過後,大唐太宗又對儒釋道三家同時正本清源。確定大唐李姓,尊崇老子(李聃),將道家排在儒釋之前;同時大興佛教,派玄奘西方獲取真經;勘發「五經正義」,將道家高層法理再度引入即將走入末法的儒家經典,使儒釋道三家重新歸正;與此同時引進西方正教。太宗還引領大唐文化、詩詞、繪畫、建築、音樂等,登頂五千中華傳統文化之巔。
至宋朝時,數百年光陰過去。南宋偏安江南一隅,歌舞昇平,不思進取。其時之儒家文化再度趨於沒落。後世清人說:「宋元來儒者,卻習成婦女態,什可羞。無事袖手談心性,臨危一死報君王,即為上品也。」 當儒家走入末法之時,腐儒充數,把男人變成女人,缺少陽剛之氣。此時元世祖忽必烈扶持藏傳佛教、清理小道、整治腐儒、爲其後大道真人張三豐出世,大興道教做好鋪墊。到大明之時,明成祖朱棣興建武當道教基地,使向道修煉之風遍及中土。他同時梳理儒釋兩家,讓這三家修煉文化又延續幾百年不入末法。無奈人類在一步一步走向封閉,又經近三百年,適逢康熙大帝開創本次中華王朝最後一個盛世——即康乾盛世,將儒釋道衰落之頹勢挽轉,讓中華傳統王朝多延兩百年國祚,也爲中華傳統文化增添新的華章。
創世主精心鋪墊的中華傳統文化博大精深。每一朝代及該朝子民族都對應著來自天體大穹中的該天國及其衆生。其所帶來之不同天國文化,經在中原舞台上演繹,進而融入、充實中華傳統文化。歷朝歷代不斷開創、豐富,遂使中華五千年神傳文化如此恢弘!世人熟悉的上古神話、先秦散文、兩漢辭賦、魏晉駢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等,流光逸彩,爭奇鬥艷,也都是各天體文化精髓在人間演繹之結晶成爲中華傳統文化之組成部分。中華子民正是在如此博大精深之傳統文化薰陶下,辯真偽、識正邪,具備能接受後世宇宙大法洪傳之底蘊和能力。
近代以來,在中國,特別是經歷了無產階級文化大革命,中國人對佛道神的信仰幾乎全無。但沒有信仰,並不等於不能被神救度。幾千年傳統文化的薰陶,經過若干朝代演繹,其在國人心目中、思想裡打下的烙印是如此深刻,人們清楚地記得兩宋楊六郎與岳飛的「忠」,三國時代英雄們的「義」,做人應有的「仁義禮智信」品德等。正是這些傳統文化的底蘊使人們依然能夠保持做人的道德底綫、心底的善良。文革過後,不談神佛信仰的氣功熱逐漸興起。在1992年,當法輪大法以普通氣功出現,僅短短幾年間,通過人傳人、口傳口,就有上億人開始了信仰真善忍的法輪大法修煉。
其實西方也一樣。如前所述,歐洲衆生在古希臘與羅馬神傳文明輝煌時期過後,直到文藝復興之前,大部分時間作爲觀衆欣賞東方神州舞台上演的歷史大戲。西方宗教勢力十分強盛,這雖然能有助於世人不走入其他宗教信仰而導致因「不二法門」失去和造就西方世人的神的聯係,但其也禁錮人們在本門宗教走入末法,且宇宙大法開傳時,不能被最後救贖。爲此也衹有較宗教信仰更爲博大精深、超越宗教信仰的傳統文化、普世價值理念才能幫助西方衆生跳出宗教禁錮,得到創世主的眷顧。人種可以不同,宗教信仰也可以不同,但超越人種、信仰的「真善忍」普世價值確是神造就人時爲各種不同種族的人所留下的共同的傳統文化內涵。
在西方,特別是在歐洲,神在世人日漸成熟時將文化藝術精髓,如芭蕾舞、繪畫、交響樂等傳給歐洲世人,其璀璨照亮世界,共鳴震撼人間。西方很多明君聖王,如法國的太陽王路易十四,巴伐利亞(現德國)的路德維希二世等親自引領、興盛歐洲神傳文化。許多天才業界精英如貝多芬,米開朗基羅等用上天恩賜之才——天才,開創締造歐洲文學藝術輝煌。
魔高一尺,道高一丈!神有的是辦法喚醒、救度世人,但根本上卻是世人必須還是可救度之人,還具有神留下的傳統文化底蘊、普世價值觀念、做人的基本道德,方才可以被救度。衹要世人還具備著傳統普世價值觀念,喚醒世人可以用各種不同的方法。而神在文藝復興之時爲西方衆生鋪墊的對文學、藝術、音樂、繪畫、芭蕾舞、歌劇、交響樂的熱愛、追求及欣賞能力,就如同中土世人對忠孝節義等做人之本的追求一樣,在西方衆生思想深處留下了可輕易點燃、助其重回神安排的歸天之路的火種。至今歐洲很多世人欣賞音樂、歌劇、舞蹈、繪畫、雕塑等,其所占人口比例遠超世界其它地區國家。特別是近年來,當旨在回復五千年中華傳統文化的神韻藝術團世界巡演時,其表達的真善忍普世價值與內涵超越宗教信仰,使人們再次聽到神來自遠古的呼喚,喚醒了無數歐州世人。
去除糟粕,重歸正道
相生相剋的理貫穿很大宇宙範圍,從很高層次的空間直到人類空間。陰陽平衡也一直在起著作用。所以正邪大戰一直也存在於世間,從古至今。魔鬼在毀人,神佛在救人。神造了人,自然會護佑著人,幾千年的歷史反復印證著這一點。
但文化糟粕自古就有,因爲有好就有壞,有正就有邪,相生相剋使然。如前面所述,魔一直在變異、敗壞著傳統文化及正法、正道使其走向末法、衰落,讓人們道德下滑,遠離神祗。神卻總是在歷史關鍵時刻,挽救頹敗的傳統文化及正道修煉,讓世人重新走回神安排的路,不致下滑太快而被毀掉。世間正面的事情也總是有反面的破壞。大漢天下本爲戰神韓信打下,他卻最後被呂后、劉邦設計殘殺,其殘烈程度讓後人咋舌。魏武大帝曹操輔佐漢室,不計個人毀譽,又延漢祚幾十年,卻被後人罵爲奸臣、梟雄,白臉反面人物。
大唐太宗,英明神武,將大唐推至五千中華文明之巔峰,卻還是被強加上演玄武門被逼無奈、同室操戈的一場妄圖影響太宗一世英名的劇目。更爲甚者,負面勢力還要安排武則天出場,幾乎殺盡李唐宗室,並改朝換代,險些斷送了大唐江山。南宋之時,尚文輕武,凸顯出岳飛神武忠勇,但卻被奸臣秦檜陷害,慘死風波亭,更爲後世留下忠臣不得善終的負面教訓。
還有很多類似的負面結局都給人類留下陰暗的影響,如紅顔多薄命、良將屍革裹,而有些奸臣當道,囂張至極,卻能夠躲過現世現報的命運。雖然後世多有真相大明之時,但這些負面的影響卻至少讓當世之人難明天理正義,讓世風日下,爲世人遠離神祗、不信神推波助瀾。在歷史演繹中,正常安排正反角色的演繹,讓後人知道善惡、好壞,成熟世人辨真僞、識善惡的能力,無可厚非,因爲就應如此安排。但當不惜把世人推向墮落,讓人不信神、以致反神而安排劇目及演繹結果,則使世人之正信缺失,而道德迅速下滑,也破壞了正神的安排。
到近代之時,人類大面積走向封閉、墮落。此時的正邪交戰更趨白熱化。負面生命讓共產邪靈應劫而生,擾亂禍害世間。《共產主義的終極目的》一書中明確揭示,共產主義是魔鬼,其終極目的是毀滅人類。連它自己也包括在內。它在東方血腥殺戮,在西方變異滲透,已然在統治著我們的世界。
歷史上變異、糟粕的東西被中共利用、放大。現在中國流行的古裝戲、宮鬥劇等刻意抹黑傳統文明,極力醜化傳統王朝,將輝煌的五千年華夏文明歷史描繪成爾虞我詐,勾心鬥角,男女濫情,冷血殺伐的歷史。當今很多年輕人,從出生就在共產黨的黨文化灌輸中走過來的,對他們來講變異的黨文化,無神論成了自然,反而把正常看成了可笑,或不理解。以道德下滑後的觀念看待古人道德高尚的舉動、思想,更得出一系列荒謬結論。
爲真、爲善、爲義、爲忠古人不惜拋頭顱,灑熱血。古人的浩然正氣卻被變異的後人認爲傻,不值得。不信神的現代人看不到古人其實是對神負責,一言一行都置於神的看護之下,這才是古人所以道德高尚的主要原因之一。相比之下也能看出現代人的道德低下。特別是當今中國的年輕一代,許多人在中共幾十年不間斷的用無神論、黨文化洗腦、毒害下,否認傳統王朝、傳統文化,失掉了傳統正信。爲私、爲情、爲己、爲名、爲利,不顧一切,沒有任何道德底綫,已經變成了中共的狼崽子接班人,被共產邪靈捆綁著在徹底被毀的道路上走的更遠。
古時,人們信神、敬神,從心裡不想做壞事,有心法約束。也正是由於信神,古人並不像現代無神論洗腦教育下的人想像的那樣貪利重情、貪生怕死,而是坦然走好神安排的生命之路,順天意、知天命、隨其自然、安居樂業。如果神安排這一生做皇帝,開創大局面、做大事業,那就做好皇帝,百年之後轉生繼續做好神安排的下一生。如果神安排這一生做平民百姓,那就男耕女織,敬天信神,積累福份,走過一生,演好自己每一生的角色,等待神的最後救贖。帝堯兢兢業業努力做好帝王,禪讓帝位於帝舜;帝舜亦是如此,又將帝位傳於大禹。許由淡泊名譽地位,帝堯幾次讓他做帝王,他卻一再推脫,獨自清修。都在認真地走好自己被神安排的一生。
古人信守自己的一諾、一願,義無反顧,為此不惜捨掉名、利、甚至生命。因為他們知道自己的誓諾是向神許下的,三尺頭上有神靈,因此來不得半點含糊。這才是人應該有的狀態。春秋時期,楚國忠臣伍子胥被楚平王派人追殺,幸得一女子賜食,得以活命。但該女子為讓伍子胥放心,不泄露其行蹤而投河自盡,以死明志。伍子胥咬破手指,寫下血字:「爾浣紗,我乞食。我果腹,爾身溺。十年之後,千金報德。」爲感念女子厚恩,伍子胥後來將千金投進河水,以守其千金報德之諾。打下大漢天下的韓信將黃金一千兩,送給以前曾救濟韓信飯食的老婦人,以報答當日活命之恩,遂有「一飯千金」之美傳。
寫史之人,忠實於自己的職責,寧死不瀆職,要保持史實之真實性。春秋時的齊國大臣崔杼弒君齊莊公,齊太史乃秉筆直書:「崔杼弒其君。」崔杼於是殺了齊太史,想篡改史實。太史的兩個弟弟先後都因繼續如實直書,也被崔杼殺了。崔杼以死來威脅太史第三個弟弟讓他把莊公之死寫成得暴病而死,太史弟弟正色回答:據事直書,是史官的職責,失職求生,不如去死。崔杼衹好作罷。另一個寫史之人南史聽說太史被殺,不懼死,拿了照樣寫好之竹簡前去,聽到已經如實記載,才中途返回。
傳統文化、傳統道德是每個民族得以延續的保障。儘管各種神所造的人種不同,但神都給所造的人留下了真善忍這一相同的普世價值理念。如果傳統文化被毀,世人道德敗壞到無可救藥的地步,那個民族、那個國家就將失去神的佑護。
人類歷史之浩瀚,窮盡人之一生,難能窺其萬一。這輝煌歷史實乃創世主帶領衆多宇宙大穹高層生命轉生於人間演繹結緣之記載,不光在人間綻放異彩,在宇宙大穹中也如鑽石般光耀閃亮。
傳統文化之博大,縱有長書萬卷,無法繪其全貌。這五千年傳統文化實乃無數宇宙大穹之文化精髓由創世主讓其在人間再現後之凝縮,爲讓人類最後末劫之時能夠得救而有序鋪墊所成。
輝煌歷史之廣袤令衆生敬而生畏,傳統文化之巍峨讓世人高山仰止。筆者僅望此引玉之淺論,能助世人正視中華傳統王朝及傳統文化,認清共產邪靈的欺騙及洗腦,不再隨波逐流,離神越遠;摒棄現代變異的觀念,守住善念,保持人應有之道德,從新走回傳統之路,擺脫魔鬼毀滅人類的厄運。
(全文完)
(點閱「弘揚傳統文化」徵文)
責任編輯:古言