【大紀元2019年10月27日訊】10月18日，趙紫陽誕辰100周年的第二天，他的子女將他安葬於北京郊區昌平天壽陵園的一塊墓地。這一天，正如人們所預料的那樣，當局如臨大敵，從北京東城到昌平沿線60公里路上，有警車密集巡邏；距離墓地幾公里之外便布滿崗哨，禁止人們接近，只有趙紫陽的家人和少數親友能搆到達陵園參加葬禮；與趙紫陽關係密切的趙紫陽時代中共中央政治局常委祕書鮑彤、著名記者高瑜，都被禁閉在家裡，去不了墓地。此時習近平在哪裡？他也許在辦公室，聽取公安和國安部門關於10月17日趙紫陽誕辰100周年和10月18日趙紫陽下葬的即時情況報告。趙紫陽「六四」後，被軟禁16年，逝世近15年，一個逝去的前任中共中央總書記，他的冥壽，他的下葬，讓今朝當政者如此坐立不安、心驚膽跳，也算是當今中國惡濁政治的點睛之筆。
人們去不了墓地，就去北京富強胡同6號趙紫陽的故居。富強胡同，17日、18日兩天被警察封鎖，堵車、抓人。去不了天壽陵園也去不了富強胡同的，就在網上悼念，一位網民寫道：「他真的姓趙，卻不願做趙家人；他真的有槍，卻不願扣動扳機；他真的有權，卻不願高舉權力的大棒；他撫摸著自己的良心，痛苦、流淚、悲憫，甘願去做囚徒；他對得起這塊黃土地，他對得起苦難的人民，他對得起自己的靈魂；他的雙手只有汗水，沒沾一滴殷紅的血。」而來不了大陸的香港人也有自己的悼念方式，他們在網上貼出《中英聯合聲明》，這份被中共宣布為過期無效的文件簽署人，是趙紫陽與前英國首相撒切爾夫人，香港市民正在用生命與鮮血抗爭，捍衛寫在《中英聯合聲明》裡的那些條款。
今年可能是人們最後一年來富強胡同祭拜趙紫陽了，據說當局即將把富強胡同拆除，不是因為需要這塊地方發展房地產，而是要把趙紫陽故居從北京和人們的記憶中抹去。那麼未來，縈系國人心中的富強胡同，和富強胡同6號那個院落、那間書房，就不復存在了，祭拜趙紫陽的聖地，將從富強胡同，轉移到天壽陵園。
趙紫陽逝世後，其子女拒絕將父親葬入八寶山，經過與當局近15年的周旋，子女們終於獲准自行選擇、自費購下天壽陵園這塊平民墓地，讓父母入土為安。八寶山是一塊凶地，中共首領周恩來、鄧小平死後，寧願把骨灰撒進大山和大海，也不進八寶山；胡錦濤時代的中共政治局常委黃菊，進了八寶山後也搬出來，家人在上海為他建了個10畝地的墓園重新安葬。不願進八寶山的，還有前中共總書記胡耀邦，他葬於江西共青城。今年2月去世的中共開明派元老李銳就沒那麼幸運，他去世前表達三條遺願：不開追悼會，不覆蓋黨旗，不進八寶山，而且表示自己不是馬克思主義者，他希望回湖南平江老家父母身邊安葬；李銳說他不喜歡八寶山裡的人，八寶山裡的人也不喜歡他，結果他的遺願一樣也沒有實現，黨把他強行送進了八寶山。
在全世界的注視和子女們的努力下，趙紫陽與他老妻梁伯琪終於和北京的普通市民一樣，安葬在一個平民墓園，回歸他熱愛的土地，與他牽掛的人民在一起，我想這正是趙紫陽的冥誕100年最令他欣慰的事。
由此我想起我熟悉的另外兩位老人，一是客死美國的前中共江蘇省委書記、中共港澳工委書記和新華社香港分社社長許家屯：許家屯2016年6月29日在美國去世，他的骨灰至今擺在他兒子家中，子女們要將父親安葬在江蘇老家如皋母親的一塊9平方米的墓地中，不獲當局批准。二是2005年12月5日在美國逝世的前《人民日報》記者和著名作家劉賓雁，他的子女將他的骨灰安葬在北京郊區的天山陵園，但當局禁止在墓碑刻上劉賓雁生前為自己擬定的墓誌銘「長眠於此的這個中國人，曾做了他應該做的事，說了他應該說的話。」劉賓雁的墓碑是一塊無字碑。
趙紫陽的墓碑也是無字碑。無論趙紫陽還是許家屯、劉賓雁，雖然人已逝去，但當局懼怕他們的影響。他們生命中綻放的熾烈光彩，他們留給後人的精神財富，沒有因為他們的去世而消失。正如趙紫陽的女兒王雁南在父親墓前致辭引述一位友人的輓聯所寫：「站著時，山河在你胸中，躺下後，你在大地懷裡；活著時，人民在你心中，你走後，你在人民心中。」 從毛澤東，到周恩來，到鄧小平，到未來也將進入墳墓的習近平，這些人怎麼能奢望享有趙紫陽這樣的盛譽。
趙紫陽逝世近15年來，或者說「六四」至今30年多年來，許多人為紀念趙紫陽或為承傳趙紫陽的精神遺產而甘冒風險。89一代於世文、陳衛等河南十君子在黃河岸邊公祭趙紫陽，不惜坐牢，不懼酷刑。老幹部鍾鳳鳴、杜導正躲過嚴密監控記錄趙紫陽軟禁期間的談話，輯錄成書送出境外出版，讓世人知道晚年的趙紫陽，如何實現了從共產黨的開明領袖到倡導普世價值的人生轉型。
趙家兄妹寫的《祭先父趙紫陽百歲冥壽文》，對趙紫陽充滿人性光輝的一生做了完整的概括，我想補充的是，趙紫陽對中國的改革開放和拒絕共產黨向人民開槍所做的無人能比的貢獻。
我一生從事記者工作，「六四」前在中國，「六四」後在美國。在中國，我與無數中共官員打過交道，當年的共產黨人尚未如今日這般腐敗墮落，雖然他們跟著毛澤東犯下不少錯誤甚至罪行，但許多人內心保持著純真的革命熱情和理想主義情操，並且與民眾貼得很近，趙紫陽便是這樣一位共產黨官員。文革前趙紫陽主持廣東工作，把大部分心思都放在貧窮落後的農村。他在珠江三角洲，粵北、粵西山區，粵東的潮汕和客家地區，都有幾位視為至交的普通農民朋友，他每到一地，必然到他的農民朋友家裡坐坐，吃頓飯、喝杯茶，談談農村發生的事情；他的農民朋友到了省城，不必經任何人允許，可以徑直進入省委大院他的辦公室。省委開三級幹部會議，趙紫陽常常趁會議的空擋，到廣州郊區或附近的南海、番禺農村，找他的農民朋友，為會議解決不了的問題尋求解決辦法。
文革後趙紫陽調離廣東主政四川，於是中國便流傳「要吃糧找紫陽，要吃米找萬里」的民謠。萬里在安徽推行小崗村農村土地承包的改革，趙紫陽是城鄉全面改革的勇敢實驗者。我1980年代初到四川採訪，遍訪趙紫陽改革的試點，包括實行廠長、經理負責制和工人崗位責任制的成都川棉一廠、重慶鐘錶公司，把川菜館開到海外去的飲食服務公司，全國第一個摘掉了「人民公社」牌子恢復鄉鎮建制的廣漢縣。文革期間，四川農民學大寨，對土地一年三造掠奪式耕種，趙紫陽說服農民改回讓土地獲得休息的一年兩造，他算了一筆簡單的帳就把農民說服了：「三三得九不如二五一十」，也就是一年三造每畝單產300斤，不如一年兩造每畝單產500斤。我去四川採訪時，趙紫陽已上調北京出任國務院副總理，他留給四川的是到處生機勃勃的景象和一連串令人驚歎的故事。
1980年代是中共建政後唯一的黃金年代，對外開放、對內搞活、解放思想、銳意改革，人們奮發向上、激情滿懷，對外面的世界充滿好奇、對自己的國家充滿希望。八十年代中國經濟與政治改革的總設計師不是鄧小平而是趙紫陽：鄧小平的設計用「四項進本原則」、「一個中心，兩個基本點」，阻擋政治改革、窒息了經濟改革。趙紫陽的設計是政治改革與經濟改革同步，他不認為沒有政治改革的保障，經濟改革能夠獲得成功。興辦經濟特區，開放沿海十四個城市，策劃企業黨政分家、行政主導，農村推行聯產承包責任制，給科學、文化領域一個寬鬆的環境，都出自趙紫陽與他的智囊班子的策劃。在趙紫陽的支持下，深圳特區政府曾嘗試與香港新華社合作，移植香港的政治、法律和經濟體制。趙紫陽不滿足於深圳特區的改革實驗，他推動海南獨立建省辦大特區，實行比深圳更加特殊的政策，營建小政府大社會的政體結構，為未來全國省一級大面積改革開闢道路。更難能可貴的是，趙紫陽闖入了意識形態禁區：在八十年代，趙紫陽宣布，他不再審查電影、戲劇、小說、歌曲和繪畫，讓文藝作品由民眾來判定優劣；他強力制止了反資產階級自由化運動，如果不是趙紫陽，不知有多少知識分子又要進監獄或勞改場。趙紫陽的改革設計寫在他所作的《中共十三大政治報告》中，十三大是中共歷史上開得最好的一次代表大會。
整個八十年代，趙紫陽身居中共和國家領導人最高位，他的子女從不倚仗他的權力謀私。所謂趙大軍倒賣電視顯像管一事，喧囂一時，查無實據，純屬子烏虛有。趙紫陽表示他接受中央對趙大軍的調查，調查官員的子女經商從調查他的子女開始，結果就再也沒有人借趙大軍向趙紫陽發難了。趙紫陽除了身後子女為他置下的這塊墓地，屬於他和他的老妻，他一輩子沒有私產，沒有屬於自已的片瓦和寸土；趙家子女，無任何發不義之財的行為，如果有，「六四」後至今，早就被翻個底朝天了。趙紫陽在中共黨內最高層是個異數，他不像倡導「讓一部分人先富起來」的鄧小平，縱容子女利用自己的權勢，掠奪國家資產，先富了起來，家財億萬，富可敵國。
中國89民運發生，趙紫陽寧願丟官下台，賠上子女們的前程，反對武力鎮壓學生和市民，並非心血來潮，而是來自他固有的理念，那就是：共產黨應該接受人民的要求實行改革而不應拒絕人民的要求，解放軍不可以把槍口對準學生和市民。「六四」後，有人指責趙紫陽沒有像蘇聯的葉利欽那樣，站在坦克上振臂一呼，這當然是因為趙紫陽作為共產黨官員的局限性。不過那時候，天安門廣場上即使最激進的學生和知識分子，也未必有人要求趙紫陽站在坦克上振臂一呼，而是拒絕聽他的勸告、與他合作。即使趙紫陽振臂一呼了，「六四」屠殺是否可避免？89民運是否能成功？事情沒那麼簡單。中國不是蘇聯，中共不是蘇共，鄧小平不是戈爾巴喬夫。趙紫陽在89民運中，的確是共產黨體制中人，他沒有擺脫共產黨的意識形態對他的禁錮，但他堅持了當初加入中共的革命熱情與理想主義，他守住了做人的良知。他的「絕不做向人民開槍的中共總書記」，一句話，足以使他名垂青史，即使他是體制中人，也比任何責難他的人都偉大、都高尚，無論那些人是不是最堅定、最純淨的反共英雄或民運鬥士。
在中國的1980年代，中共出了兩位傑出領袖，一位是胡耀邦，一位是趙紫陽。胡耀邦充滿憂國憂民情懷和人道主義精神，趙紫陽銳意將共產黨改變成順應時代潮流、服從國民意志的黨。如果胡耀邦、趙紫陽的八十年代繼續下去，中共有救，不至於墮落到今天這般腐敗、殘暴、無恥透頂，無可救藥。但胡耀邦過早去世，他的去世引發89民運最後導致「六四」屠殺，趙紫陽在89民運和「六四」屠殺中終結了他的政治使命。晚年的趙紫陽，16年的囚禁，他拒絕檢討換取復出，而在囚禁中大徹大悟，完成了思想與精神的轉型與昇華，他16年間留給世人的一系列講話，便是他完成思想與精神轉型與昇華的見證。趙紫陽與胡耀邦相比，趙紫陽已經與中共決裂，走出中共體製成為名副其實的民主憲政人士，而胡耀邦沒有這樣的機會。有人在趙紫陽百年冥壽和入土為安之際，不失時機，稱趙紫陽為「趙光緒」、「值得同情，不值得推崇」，這是淺薄而且醜陋的論斷。任何人的惡意都無損於趙紫陽。當2019年10月18日午時過後2點，趙紫陽的子女把他們的父親的骨灰徐徐放入靈山秀石、松柏成蔭下的父母墓地中，一個偉大的靈魂於是就與華夏大地化作一體了。
讓我們記住10月18日這個日子，讓我們記住天壽陵園，讓我們記住趙紫陽這一天在這裡安葬。
——轉自新世紀網站
責任編輯：任慧夫
