【大紀元2019年02月08日訊】（希望之聲廣播電台《美國史話》製作人方偉綜述）美國第十八項立國原則強調了成文憲法的重要，認為將政府執政原則寫入成文憲法中，才可以最大限度地保護公民不可侵犯的權利。

直白地說就是，重要的原則要寫下來。

美國國父們所模仿的、他們視為模範的政體，之前我們講過，一個是古以色列人，或者說古猶太人的政體； 另一個就是盎格魯‧撒克遜人——古英國人的政體。

盎格魯‧撒克遜人，他們是什麼民族啊？他們早期是日爾曼人，從歐洲大陸過英吉利海峽登上英格蘭島，然後又跟當時的英國土著人結合，他們的後代最後形成的民族叫做盎格魯‧撒克遜。盎格魯‧撒克遜時代，持續到差不多公元11世紀，後來諾曼底的威廉公爵二世入侵英國，建立了他的王朝，古老的盎格魯‧撒克遜時代就結束了。

在盎格魯‧撒克遜時代，他們很多的法律是約定俗成的，有點半民俗社會、半共和社會的那個樣子，大家在社會生活中都自覺地遵守著共同認可、約定俗成的規則，都覺得挺好，但是沒有形成文字。這樣一來，它就存在一個弱點，在外來入侵的時候就顯露出來：成文法的缺失，造成面對外來勢力侵入的時候，原本維持社會的政策和規則被摧毀殆盡，被新的統治勢力以新的律令規則所取代，失去了傳統性的承傳。

當時北方的挪威入侵、諾曼底也入侵，諾曼底人一夜就把盎格魯‧撒克遜的國王推翻掉了，盎格魯‧撒克遜時代瞬間灰飛煙滅，諾曼底公爵跑來做英王。可是威廉二世一來，他不知道你原來怎麼回事，沒有原來的成文制度作參照，他就建立起一套新東西來，使盎格魯‧撒克遜人之前享有的多數權利都沒了。

如果盎格魯‧撒克遜王權有自己一套成文法存在，那就會不一樣了。你新王來了，可以啊，新王就新王吧，我們有這麼一套社會管理規則，就繼續沿用現有的這套規則好不好？就比較好辦了。可惜歷史正好相反，盎格魯‧撒克遜當時沒有成文法。在此之後花了幾個世紀的時間才一點一點地找回來。

這個「找回來」的過程，其實很激烈。比如1215年那個時候的英王約翰，是被英國人刀架在脖子上簽下的「大憲章」（Magna Carta）。這個「大憲章」就是把當初盎格魯‧撒克遜很多的普通法寫成文字的產物。就是刀架在脖子上，讓他的王去簽字才能恢復。

此後再到1628年，就是400年之後，英國人又逼著查理一世，同意一個「抗議權利法」；再到1689年發生「光榮革命」，荷蘭的威廉王和瑪麗王后受英國的貴族之邀渡海來搶英國王位，成功之後，英國的貴族們說，是我們請你來的，我們送給你了王位，你得同意我們要的東西，這個東西叫「權利法案」（Bill of Rights）。這其實是後來美國憲法的前十個憲法修正案的雛形：人民可以擁有武器，國王同意要成立議會，國王需要議會同意才能向人民徵稅等等。

但是所有這些東西，當初在盎格魯‧撒克遜時代都是存在的，約定俗成式的存在，就是沒有形成文字。美國的建國者們從中汲取了一個深刻的教訓，也是從英國人那裡學來的，就是：所制定的政策、規則一定要寫成文字。因此，美國先父們制定、簽署通過的《美利堅合眾國憲法》就應運而生，成為人類歷史上第一部成文憲法。

現代憲法的成文化是源自於美國，美國開了這個先河。憲法規定一個國家的社會制度、國家制度、國家機構、公民的基本權利和義務等；憲法定義國家政體及政府運作方式，以及法律制定的方式；憲法在一個國家的全部法律中具有最高權威和最大效力，是制定其它法律之依據。美國先父們認為，我們的國家要有一個大法、大框架、大規定，在這種範圍內才能往下做別的事情。

前面提到的「大憲章」並不純粹是英國憲法，因為英國當時沒有憲法。第一部現代憲法是美國人寫出來的，以後其它各國都是承襲美國的。這就是美國建國者們強調的：重要權力要寫成文字。

再有，美國憲法與很多國家的法律都有所不同，當初在克里特島、在古希臘、斯巴達王國、雅典王國等等，他們的憲法都是單獨一個人思考的產物，是一個思想家撰寫出來的。美國憲法是集體的智慧，是參加在費城為期四個月的制憲會議的五十五位代表、建國先父們集體智慧的結晶。

這是美國憲法的獨特之處，它凝聚了集體的智慧，成就了人類歷史上第一部成文憲法傑作。#

（轉載自希望之聲廣播電台）

責任編輯：張憲義