吉田松陰(1830年—1859年) 名矩方，字義卿，號松陰，是日本明治維新的精神領袖，江戶末代的偉人，著名的政治家、教育家。 吉田松陰信奉儒學的陽明學派。《至誠》名言「至誠にして動かざる者は　未だ之れ有らざるなり」 就出自他的著述。意思是說，以萬分的真誠來對待別人，而無法打動人心者，從古至今從未有過。

吉田松陰在弱冠之年曾學習過儒學，漢學功底深厚，尤其敬仰孟子的思想。 著有《講孟箚記》也叫《講孟餘話》， 就是讀《孟子》時的隨想記錄。

安政4年(1857年)，他進入叔父的「松下村塾」講學。就在這家私塾，他造就了幕府末年眾多實現明治維新、奠定日本近代國家根基的傑出人物，如久阪玄瑞、高杉晉作、木戶孝允、初代內閣總理伊藤博文、第三代總理山縣有朋等。他的門生，大多都是明治前後，開創近代日本的風雲人物 。

就是這個改變一代日本命運的私塾教育家吉田松陰，為門生，為後人留下了不少膾炙人口的名言。這些名言，大多源自漢學，其中這條《至誠》來自孟子的學說。 就記載在他的《講孟箚記》裡。

這句話源自《孟子・離婁章句》。 原文: 「至誠而不動者 未之有也」。 「至誠」名言，其實是《孟子》原文的日文翻譯。

這句「至誠而不動者 未之有也」的後邊，緊接著就是「不誠 未有能動者也」。 意思是，不真誠，能打動人的人，也從未有過。兩句話表達的是同一個意思：唯有至誠之心，才能打動別人。

今天的日本，由於深受吉田松陰的影響，在商界、政界，很多人都把至誠二字作為座右銘，作為領導者的基本素養。懂得唯有誠意，才能真正把人才招攬過來。用人之道，唯有至誠之心，才是大智。 中國歷史上的「周公吐哺天下歸心」和「劉備的三顧茅廬」，都是領導者以至誠之心待人的典範。 中國古代這些做人的思想、智慧，深深地影響著日本，已經成為日本社會根深蒂固的思想。

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