【大紀元2017年02月06日訊】近代以降,許多政治家都喜歡稱自己是人民意志的代表,自己的所作所為是為了人民的利益,共產黨的領袖更是莫不如此,列寧便是開風氣之先的人物之一。
然而,一個政治家究竟是不是代表了人民的意志,他的所作所為到底是不是為了人民,關鍵不在於他心裡怎麼想,嘴上怎麼說,也不在於當人民的意志跟他個人的意志一致或相近時他怎麼做,而在於當人民的意志跟他的意志相矛盾時,他是心甘情願放棄自己的意志,服從人民的意志,還是窮凶極惡的扼殺人民的意志,將自己的意志強加於人民。
那麼什麼才是人民的意志呢?顯而易見,在現代政治文化中,建立在自由平等民主普遍的選舉基礎上的立憲會議才是人民意志的集中體現。因此,一個政治家是否真把人民的意志當回事,就看他對立憲會議的態度如何。
縱觀列寧在這個問題上的立場,可以說前後判若兩人——當立憲會議對他有利,即民意與他一致或相近時,他便積極支持立憲會議,利用民意;而當立憲會議反對他,即民意與他相悖時,他便毫不留情的驅散立憲會議,扼殺民意。從表面上看反差很大,但整個過程的內在邏輯其實是一致的。
如果說當政前列寧對立憲會議的支持是為了給布爾什維克奪權創造條件,當政後一度繼續支持立憲會議是為了給已經到手的政權披上合法的外衣(布爾什維克上臺依靠的完全是暴力,蘇維埃政權也是自封的,根本沒有任何代議制機構的授權或者承認。合法性問題一天不解決,政權一天就不能鞏固),那麼最後驅散立憲會議則是為了避免自己好不容易到手的政權被它剝奪,也就是為了維護和鞏固自己已經執掌的政權。
由此可見,在這個過程中,列寧從來就沒把人民的意志真當回事,他考慮問題的出發點和落腳點始終緊緊圍繞著一個字:權。這恰恰是其個人意志的核心所在。
試想,如果立憲會議能如列寧所願承認布爾什維克政權的合法性,而不是拒絕他繼續當權,使得列寧想利用民意為其加冕的企圖泡湯,他還會驅散它嗎?當然不會!
又或者,如果列寧真的像他所自稱的那樣是代表人民意志,為人民謀利益的,當立憲會議對布爾什維克政權投反對票時,他還會抗拒立憲會議的決定,並將它扼殺在搖籃中嗎?答案當然也是否定的。
可見,列寧所謂的代表人民意志,為人民謀利,純粹就是自欺欺人!可笑的是,明明是列寧及其領導下的布爾什維克要求立憲會議承認他們執掌的政權,他卻說「勞動人民要求立憲會議承認蘇維埃政權和蘇維埃政府」;明明是列寧及其領導下的布爾什維克解散了立憲會議,他卻說解散立憲會議是在執行人民的意志;明明是列寧及其領導下的布爾什維克在扼殺人民的意志,他卻把人民的意志誣陷為剝削階級的意志,把自己的意志美化成人民的意志。
說到底,在列寧眼裡所謂人民的意志其實就是他自己的意志,而所有與他的意志相悖的則都是剝削階級的意志——這豈止是專橫獨裁,而是專橫獨裁之餘又加上了無恥無賴!
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