【大紀元2017年11月17日訊】（大紀元記者袁玫爾灣報導）中華民族自古被稱為「衣冠上國」、「禮儀之邦」，章服之美構成了華夏民族的稱謂。臺灣中華漢服文化協會理事藍仕豪11月12日來到爾灣，在南海岸中華文化協會、美國南加州漢服協會漢服日講述「認識漢服服飾之美」。

藍仕豪表示，服裝透露了深遠的歷史和文化意涵，漢服是傳統文化的外現，他希望藉該活動讓更多人接觸漢服，才能更了解中華文化中有這麼一塊失落很久的瑰寶。

漢服基本特徵為：交領右衽、無扣結纓、褒衣大袖，以盤領、直領為其有益補充。在基本款式下，因領口、袖型、束腰等裁剪方式的不同，變化出幾百種款式。上古時期的周朝有一系列完備的冠服制度，逐漸被歸入禮制範疇，成為表現禮儀文化的方式之一。這個服制規矩深深地影響了後世三千多年的服飾理念。之後，無論裝束如何千變萬化，關鍵的要素都始終不變。

藍仕豪自2012年開始接觸漢服，曾參與臺灣2015年與2016年萬曆萬象大展漢服展區的策展，目前漢服的考據復原作品有「采彰深衣」。大學與研究所時專攻工程科學與天文學的他，在畢業之後卻醉心於中華傳統文化，鑽研漢服多年。深入之後他感嘆漢服的精神及美的境界崇高而深邃，因此想加以推廣。

藍仕豪說中華文化「海納百川，有容乃大」，藉由漢服推展，他來到爾灣跟學生及所有有興趣的民眾互動，藉由漢服之美，大家共體中華文化之精神。回顧中國歷史，漢代、明代、外國人、傳教士都穿漢服，因為文化無界限，認同喜歡華夏文化，它就穿在身上了。

藍仕豪表示，漢文化講禮義、明是非、重視做人的基本道理，而這些也是放諸四海皆準的準則。因此，中華文化是全人類的文化，這就是漢服最深層的精神。他說，推廣漢服即是推廣禮義文化，會讓世界更美好光明。

藍仕豪表示，漢服是進入華夏文明精神境界的一扇門，比如在過年、端午、中秋等節日時穿漢服，或在花藝、茶道場合穿著，現代社會也可以讓傳統精神自然而然融入生活。

藍仕豪表示，在臺灣推廣漢服的難處，就是資金問題，目前政府合作與民間團體參與都有限，但他們不氣餒，自掏腰包也要做出成果。◇

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