【大紀元2016年06月05日訊】中華民族，又稱華夏民族，原指史前黃河流域中下游一帶分布的稱為華族和夏族的部落，這兩大部落被後世視為中華文明的起源。在中華文明中，黃帝乃五帝之首，被尊為中華民族的「人文初祖」。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學、建曆法等，是他開創了華夏民族的各行各業。
《史記》明確記載，黃帝獲寶鼎與神策，治世「順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難」，「於是黃帝迎日推策，後率二十歲得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝仙登於天」。可見黃帝本人之所以能開創民族的各行各業，其智慧授之於神明。在黃帝完成了自己的歷史使命後，他又仙登於天，回到了天界，所以中華民族的「人文初祖」黃帝所傳授給中華民族的一切基礎均是由他代神傳授於人的。
據《說文解字》對「神」字的解釋是，天神，引出萬物者也。中國古人認為的「神」就是我們這個物質空間一切基礎物質的創造者，包括星球、分子、時間、電磁波、水等等。筆者認為神就是具有極高道德水準的高級生命，這些高級生命掌握了極度先進的宏觀和微觀技術，能創造、控制和均衡極其微觀直到極其宏觀的各類物質。具有極高道德水準是這些高級生命的一個顯著特徵，這也是神傳文化十分注重道德的根本原因。換句話說道德與神，與神傳文化都密不可分，他們是融為一體的。
一、神造就了中華民族的根基
《易經》和《道德經》是影響中華民族最為悠久、最為廣泛和最為深刻的兩部著作。《易經》又稱《周易》，並被儒家尊為「五經」之首，同時它也是上古三大奇書之一。《易》原有三種版本，即《連山》、《歸藏》和《周易》，現在只有《周易》流傳於世。《易》的核心就是通過卦象來占卜未來，因其占卜理論和功效神奇，故對中華民族影響巨大。其實《易》本身是一種神傳技能，它的神奇效果本身就足以說明這一點。儒家把《易》奉為首經，可見儒家思想的實質也是一種神傳文化在世俗中最低層次的展現。
上古三大奇書的另外兩部是《黃帝內經》和《山海經》。其中《黃帝內經》最早華夏醫學理論著作，更是一本養生與修道理論基礎的書籍，相傳是黃帝代神傳之於人的。而《山海經》更是直接記載許多民間傳說的妖怪和光怪陸離的神話傳說。所以上古三大奇書均同神有關，是上古中華民族神傳文化的重要基石。
《道德經》又名《五千言》，司馬遷在《史記·老子列傳》記載道：「老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去，至關，關令尹喜曰：『子將隱矣，強為我著書！』於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。」
在兩千五百年前的周朝，老子就已經享譽盛名，老子對於如何不斷提升自身道德水平有著一套完整、科學的理論，道家推崇的清淨無為實質就是執著心全無後的真實狀態，《道德經》就是一本古人修煉成神仙的經書，後被奉為道家群經之首，中國道家以「道德」二字作為書名，以彰顯「道德」在修道中的重要作用。
現代美國物理學家卡普拉著有《物理學之道》一書，他認為中國的道家思想在許多方面同現代物理學高能物理現象有著深刻的相似性。他還在《非凡的智能》一書中說：「在許多偉大的傳統中，中國道家為我們提供了最深刻、最完美的生態智能。」可見《道德經》不僅對古代修道人有指導作用，還對現代科學產生了重要影響。
《易經》和《道德經》是儒家和道家思想的根源，這兩本書都是作者代神傳授於人的，儒道兩家的元素與內涵早已經浸入了中華民族骨子深處，並形成了中華民族的特色。中華民族以此為根，開枝散葉，不斷繁榮興盛，一直將中華神傳文明延續了五千年。這期間中華民族雖歷經戰亂，但這兩本古籍仍能完好保存至今，這不能不說是一個神跡。神留著它們或許是為了能讓炎黃子孫在惑亂中找回自己的根。
二、神傳文化的三個表現層面
《易經》和《道德經》只是神傳文化提綱性的著作，他們的神傳文化思想早已深入了中華民族的每一個領域。縱觀中華文明的每個方面，無不籠罩著一層濃厚的「神文化」色彩。所謂神傳文化，指的是從天上來的文化，是神有意傳授給人類的文化。神傳文化在中華五千年文明中是通過三個層面表現出來的，第一個是以信仰神為基礎的文化，第二個是以重德為核心的文化，第三個是以修煉為目地的文化。
以信仰神為基礎的文化主要通過幾個方面表現出來，首先信神為基礎的文化表現在國體的稱呼上。中國古稱九州，又名神州，顧名思義就是神靈庇佑之州，也可以理解成神仙輩出之州。神州這稱呼直接說明瞭中華民族的一切都同神有著千絲萬縷的聯繫。
其次表現在的日常用語上，據統計現代漢語常用成語有1000個左右，其中含「神」字的成語有280個之多，例如：心曠神怡、神清氣茂、神色自若、神采奕奕、鬼斧神工、聚精會神、全神貫注……不僅如此含有「神」字的現代詞語有500個以上，如：神合、神聰、神射、神策、神兵、神氣、神采等等。甚至以不信神佛自詡的中共邪黨為圖吉利也把其載人航天實驗飛船取名為「神舟X號」。
中國歷代自稱天子的帝王都要祭祀天地，敬奉神明；炎黃子孫至今仍保留了諸多敬神民俗；中國古代文學大多數都是與神有關；四大名著更是充滿了對神的嚮往。在中華民族的政治、經濟、建築、醫學、藝術、占卜、天文學、養生、飲食、武術等其它社會生活的每個方面都有著濃厚的信神為基礎的文化色彩。
正是中華民族普遍有著對神的信仰和敬畏，這才使得道德成為了整個中華神傳文化出現頻率最高的詞。以重德為核心的文化正是中華神傳文化的第二個層面的展現。很多人一提起中華傳統文化就會想到「道法自然、天人合一」的理念，但這理念如何能理論聯繫實際，能知道的人甚少。其實「重德」才是實現「道法自然、天人合一」的唯一途徑，重德乃是中華神傳文化之精要。
現代很多科學研究成果發現道德的力量觸手可及，是凡符合道德準則的言行能對世界上的物質產生正面、積極的作用，相反就會對物質產生負面、消極的作用。作為一個人如果能經常符合道德準則，那麼道德的力量會對其產生正面積極的影響，甚至能治癒不治之症。這或許就是古人重德的直接原因。
在實踐中，這種重德文化是通過對每個家族和各個行業的道德要求所展現出來的。在中國古代每個家族都有家譜，家譜首頁就是家訓，每個家訓的核心思想都是教育其家族的子孫後代要重德。很多家族在家訓的基礎上形成了各自風格的家風，這些良好的家風無不是以重德為基礎形成的，所以家訓、家風就是中國古代社會重德的一個深刻表現。
而在中國古代每個行業均有各自的重德要求，在文學創作領域，《文心雕龍》是中華歷史上著名的文學理論專著，它在《原道》開篇就指出：「文之為德也，大矣」，說的就是寫文章重德是第一位。在音樂創造方面，《樂記》有云：「德者，性之端也；樂者，德之華也」，說的也是道德是人性內涵的根本，音樂是道德的昇華。在治理國家方面，《資治通鑑》和《長短經》均從正反面強調了從政者重德的重要性。在古代建築學方面，《營造法式》的編寫是為了控制官式建築的用料與用工，以節制政府的財政開支，故它本身不無體現出古人的高度重德精神。
可見在中國古代當官者要有為政之德，經商者要有商賈之德，醫者要有行醫者之德，工匠要有技藝之德等等，士農工學商整個社會各行業都處於一個非常重視道德的狀態，所以重德是神傳文化在中華文明中的第二個層面的展現。
無論是以信仰神為基礎的文化，還是以重德為核心的文化，都不是中華神傳文化的最終目的。以修煉為目地的文化才是神傳文化的真正目地所在，也是其第三個層面的內涵，神傳文化其根本落腳點是在修煉文化上，就是普通人能通過修煉成為神仙的文化。
首先人要修煉成為神仙就必須把人體結構搞清楚，鑒於此中國仙家對人體穴位、人體經絡有著仔細的描述，對人體有著自己一套完整的認識。在《丹經》、《道藏》、《性命圭旨》里都詳細闡述了人體修煉的原理和理論，對修煉中各類專業名詞進行了明確的規範，也對人的各種穴位和各條經絡有詳細的論述，同時書中也提到了大小周天和玄關設位理論，其理論博大精深非現，令人嘆為觀止。
其次中華文明史中記載了大量普通人通過修煉得道成仙的故事。《史記》中明確記載了軒轅黃帝通過修煉而白日飛升的事蹟，八仙過海全是八個修道人修煉得道的故事，正一道的張道陵、全真道的王重陽、武當派的張三丰均有各自的修煉得道事蹟。現在九華山還有很多得道高僧留下的數百年不腐的肉身，很多高僧圓寂之後能燒出舍利子但常人卻不能……所以在五千年中華神傳文化中，通過修煉成仙的事蹟比比皆是。
到了現代，尤其是二十四年前中華大地盛行的氣功熱，當時轟動了全中國和全世界，很多西方人對中國的氣功抱有濃厚的興趣。在氣功中出現了很多超常功能和超常現象，使得我們看到了人能通過修煉成為神仙的希望。但令人遺憾的是氣功熱現象被很多抱有情緒化思維的人所不理解，有些人出於個人利益的目地故意抹黑打壓氣功，其實氣功就是修煉文化的再現，是一種神傳文化。
綜上所述中華民族的語言、文字、行動、思維和各行業總是同「神」撇不清關係，所以中華民族註定了同神有不解之緣，神傳文化其實就是中華民族的根。
三、神傳文化是中華民族的根
學術界對於「民族」一詞頗有爭論，但凱拉斯(James G. Kellas)指出：民族是一群人覺得他們自己是一個被歷史、文化、和共同祖先所連結起來的共同體。民族有「客觀」的特質，這些特質可能包括地域、語言、宗教、或共同祖先，也包括「主觀」的特質，特別是人們對其民族性的認知和感情。
1901年梁啓超發表《中國史敘論》一文，首次提出了「中國民族」的概念，確切的說中華民族是一個廣義的概念，它主要包括漢族及其深受漢文化影響的其它民族，中華民族稱為華夏民族或許更為貼切。
一個民族之所以能稱其為民族，首先就是要有一段非常漫長的共同生活的歷史，中華民族能稱其為民族是因為生活在這片土地的人們擁有了五千年的共同生活經歷。其次這片土地的人們擁有相同的文化，這種文化對中華民族而言就是儒道兩家的經典文化，而儒道兩家的文化是授之於神的，所以神傳文化是中華民族的一個顯著特徵。最後我們中華民族共同祖先就是炎黃二帝，據《史記》記載炎帝神農和黃帝軒轅最後均登仙於天了，所以中華民族本身就是神的後代，是神的子孫，神傳文化是中華民族真正的根。任何組織或個人否定神傳文化就是否定自己是炎黃子孫，更是否定自己是一個中國人。
從民族的客觀和主觀特質上講，中華民族與神及神傳文化具有密不可分的關係。在語言上我們很多詞彙、成語都和「神」字有關，甚至含有「神」字；在宗教信仰上講我們很多人信仰儒道兩教；在共同祖先上講我們均是炎黃的子孫，且我們的祖先都早已得道成仙；在民族性的認知和情感上，我們很多中國人雖遭受中共邪黨迫害但仍信奉神明，故當前90%中共黨員有信神的第二信仰。這一切事實告訴我們，作為炎黃子孫我們每一個細胞都同神有密切聯繫，神傳文化是中華民族真正的根，這是我們中華民族最鮮明的特徵。
正因為我們是神的子孫，所以中華民族在五千年的歷史中，無論遇到任何艱險和苦難，我們始終都堅持敬天奉神、克己守正，以「仁義禮智信」作為安身立命之本，以修身齊家治國平天下作為每個讀書人的追求，在追求中我們仍是以信神與重德為前提的。可見神傳文化對每個炎黃子孫影響至深，神傳文化就是中華民族真正的根。
如果中華民族失去了這個根，中華民族必定走向消亡。現在受中共邪黨影響，很多炎黃子孫不再信奉神明，「假惡鬥」充斥著整個中華民族，越來越多的事實都在說明中華民族正在沉淪消失……值得慶幸的是目前還有一批孤懸海外的炎黃子孫，他們正在力挽狂瀾拯救瀕臨滅絕的中華神傳文化，拯救中華民族的根，其根本目地是拯救中華民族！
四、神傳文化的巨大現實意義
神傳文化絕不是一個空洞的理論或是一個枯燥的學術話題，他至今仍有諸多巨大的現實意義。這種現實意義主要表現在四個層面上，第一是神傳文化有助於維護社會道德穩定，因為信奉神明存在的人都相信善惡有報，不會主動去做壞事，每個人能主動地約束自己的行為與思想，神傳文化有維護社會道德穩定的現實意義。
中國社會近三十年來，很多人不信神佛，不信善惡有報，他們都把自己當成動物，信奉著「物競天擇，適者生存」的鬥爭哲學，無所顧忌的幹著任何沒有道德底線的事情。目前假煙、假酒、假疫苗、假學歷、假證件、毒大米、毒食品、毒奶粉、各類詐騙等層出不窮且屢禁不止。這一切均源於很多人沒有道德心法的約束，很多人都片面地認為自己乾的壞事不用還，法律管不了他們作惡的心。
第二是神傳文化是中華民族的根，守住了神傳文化就是守住了中華民族的根，中華民族就不會沉淪與消亡，神傳文化有助於中華民族永不消亡的現實意義。中華民族之所以能屹立世界五千年不倒，能成為現在僅存的人類四大文明古國中的唯一，這與神傳文化是中華民族的根密不可分，是神一直在看護、庇佑這塊稱作「神州」的土地。
離開了神和神傳文化，中華民族就是一個無根民族，根本無力抗擊任何風險與災難，更談不上中華民族的智慧與博大精深，中華民族的一切智慧和力量均源於神授。中華民族在歷史上是因為神傳文化而偉大，是因為神傳文化才受到其他民族的尊重與敬仰。君不見神韻晚會現正風靡全球，這就是其它民族對中華神傳文化高度敬仰的真實展現！
第三是神傳文化能使更多有求道之心的人修煉得道，把神州變成一個真正的神仙輩出之州。一直以來，很多炎黃子孫都羨慕神的超脫，神的飄逸，都覺得如果有機會自己能修道成仙是一件多麼美好的事情。神傳文化的出現就給每個炎黃子孫提供了一個修煉得道的機會，這種機會是其它民族少有的。或許神仙輩出這才是民族自豪感的源泉！
第四是神傳文化或許能讓更多生命免於因道德水平極其低下而慘遭歷史淘汰的厄運。現在很多科學實驗都表明道德絕不僅僅是人精神層面上的概念，道德它具有很大力量的，它能改變很多物質，使物質朝著正方向發展，道德的這種力量觸手可及。
中華五千年神傳文化中善惡到頭終有報的事蹟數不勝數，很多道德水平低下的人都將被自己低下的道德水平所淘汰，這是一種客觀規律。但神傳文化的興盛能使更多的人重視個人道德水平的提高與昇華，道德水平不斷提升之後的人將擺脫被低下道德水平淘汰的厄運，這是神傳文化對每個生命最大的現實意義所在。或許這也是庇佑中華文明之神傳授中華民族神傳文化的根本目的所在。
現在越來越多的科學研究成果正在顛覆無神論和進化論的一切理論基礎，全世界已有500多名著名科學家公開發表聯合聲明，稱進化理論是個錯誤。很多科學研究成果都證明瞭〝生命有輪迴，善惡終必報〞。2011年11月美國電視台《探索頻道》（Discovery Channel）播放了紀錄片《前世今生——輪迴的故事》；2012年10月15日，美國《新聞週刊》頭版頭條大字標出：〝天堂是存在的！〞；瀕死經驗研究基金會的瀕死經驗資料顯示，每個人在瀕臨死亡那一刻是能見到另外空間的，不會是真正的一無所知……無數科學研究都證明有更高級的生命在控制和均衡這大千世界的一切。
不僅如此，現在天文學觀察發現，我們這廣闊無際的宇宙及其星系正在經歷重大的重組，許多星系都在發生著劇烈的爆炸重組，比銀河系還大許多的星系都在一瞬間原地消失。銀河系在浩瀚的宇宙中也只是一粒塵埃，作為地球上的人來說就顯得更加渺小，這或許是我們先祖敬畏神秘力量的直接原因。
在宇宙星系正在經歷重大重組的關鍵時刻，此時我們炎黃子孫能去認識中華民族的根——神傳文化，用神傳文化的觀點來看當今宇宙星系的重組，或許我們能明白許多百思不得其解的問題。神傳文化是中華民族的根，這個根被中共邪黨摧毀殆盡，找回了神傳文化就是找回了中華民族的根。有了根的民族和有了根的你我，就能看到未來的希望。進一步講，如果我們很多炎黃子孫以後都能走上一條修煉的道路，或許我們也能成為更高級的生命，或許我們能擁有更美好的未來！
責任編輯：高義
