【大紀元2016年11月26日訊】【解體黨文化】之六：習慣了的黨話(上)：中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害，可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言，嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象：人們用中共製造的語言批判中共，憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」，有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國，長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共，還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天，認清附著在民族語言上的黨話，清除黨話，已經成為刻不容緩的任務。
——題記

紅新鄉市，近發通知。公務人員，統稱同志①。重彈老調，貽笑廣之。
同性戀者，似其專利。然而眼下，黨臨末日。黔驢哀嚎，性命岌岌。
事出新鄉，潛隱特意？讓忘故鄉，見馬克思？若果如此，尤應漂洗。
通稱同志，曾很普及。本違自然，實賴強制②。抵拒後起，早已式微。
流布廣久，毒勿小視。人各有志，天然自持。古今中外，大體無異。
共黨一來，一概否之。紅旗席捲，統一意志。文山會海，書刊報紙。
上課考試，廣播電視。業餘活動，文藝各式。鋪天蓋地，漫灌不止。
人無可躲，沒處能避。猶嫌不足，稱呼一致。指示發文，直入家室。
上下左右，男女老少，夫妻之間，皆稱同志。積習而慣，不覺不適。
順口順耳，互感相宜。其實稱呼，不可造次。君君臣臣，父父子子。
名正言順，守序維秩。禮儀之邦，體統之詞。皆稱同志，倫理錯失。
公母不分，陰陽混置。同志童稚，爺孫輩遺。皆黨兒女，一母幾世③。
同志統志，黨統人志。黨有何志？迷人心志。一聲同志，魔咒統志。
同志聲聲，黨志雨矢。人性泯滅，黨性侵蝕。攝魂殘腦，魚縛缸池。
入黨團隊，發宣毒誓。一切獻黨，心甘情癡。紅毒誓立，靈肉賤擲。
不許叛變，不准生枝。幹啥與否，由黨口齒。生當馬駒，死做鬼崽。
無形之中，為黨補給④。按需劃定，算黨恩賜。同志稱呼，護身符似。
被稱同志，暫無大虞。不稱同志，命賤同紙。恍若平等，非而似是。
錯覺誤解，迷藥暗施。同志聲波，多少檔次？魁首同志，灌耳雷至。
民工同志，不無鼻嗤。紅朝等級，森嚴堅實。同志稱呼，捎帶掩飾。
紅教騙術，何等精緻⑤。同志同質，同為人質。領導之下，在押人質。
黨一需要，揮手鞭笞⑥。同志同治，同支黨治。同志捅子，互窺互刺。
朝不保夕，隨時收拾。同窗同床，同樓同事。親密戰友，世交故知。
黨一改口，轉眼啐噬。扭臉踏腳，落井下石。恐怖陷阱，就此陣勢⑦。
同志熱退，但未絕跡⑧。獻身毒誓，陪葬處置。現扯這茬，招呼同死？
忌口同志，抵制排斥。肅清紅毒，良知明智。三退除誓，大劫永辭。

註：

1、據大紀元2016年11月25日訊，11月18日，中共河南新鄉市政府辦下發文件《新鄉市人民政府辦公室關於在公文運轉和正式會議場合中進一步規範國家工作人員稱呼的通知》，要求當地公職人員相互不稱官職而一律稱「同志」。此事曝光後，引起大陸網民群起攻之。

自1949年中共建政後，隨著中共黨員幹部上下通用「同志」一詞，平民百姓都互相以「同志」相稱。因為中共名義講的所謂共產主義，「同志」指的是志同道合，但是共產主義完全是騙人的東西。因此，外界或出於對這個詞的厭惡，「同志」的含義慢慢演變成了同性戀。

《紐約時報》曾報導稱，在過去多年裡，隨著中國走向現代化，中山裝讓位於西服領帶，「同志」這個名詞不僅已經過時，也發生了變異。如今，外界視「同志」為同性戀者的統稱。

當今，中國人通常彼此稱「先生」、「女士」或「夫人」。陌生人則用「小姐」、「美女」、「帥哥」或「師傅」來稱呼對方。假如現在用「同志」稱謂，難保不會惹來民眾聯想和竊笑。

2、……「同志」一詞的使用如此普遍，以至於人們都不覺得它是共產黨的詞了。

有人從中國古籍中或者成語中找到幾絲「同志」的蹤跡，但應該說被共產黨流行起來的「同志」一詞並非中國古已有之，而是一個外來詞。考證起來，「同志」來源於英文單詞comrade，常見於十九世紀的社會主義者之間。日本人最先用「同志」來翻譯comrade，後來引入中國，作為對於志同道合（特別是指在政治方面）的人的稱呼。十九世紀末，清光緒皇帝在籌劃「戊戌變法」的時候，就對變法派的大臣採用了「同志」這一稱呼。在同盟會以及以之為基礎而創立的國民黨內，「同志」一詞的使用已經比較普遍。但是「同志」在國民黨內使用的時候，更像是一個普通名詞而非稱謂用詞。在使用稱謂時，依然採用「先生」、「女士」、「小姐」等。例如：「張先生是我們忠實可靠的同志」。

中共奪取政權之後，「同志」一詞在中國大陸地區普及到社會各個層面、各個角落。中共頭目在1959年還專門指示，要大家互稱「同志」。1965年12月14日，中共中央專門發出通知，要求在其黨內一律稱「同志」。（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

3、中國傳統社會流傳下來的人際交往時的稱謂消失了，都被「同志」了，但是，「同」的是黨的「志」。「同志」抽掉了人的自然屬性，賦予人「集團」、「黨派」、「幫派」的性質。這個稱謂具有鮮明的選擇意味，認同中共的意識形態，遵從中共的「革命」目標，服從黨的領導的就是同志，背後掩蓋的是對所有人自由的剝奪。

在傳統觀念中，制訂並使用恰當的命名是「為政」（治理國家和社會）的出發點。恰當的稱謂（五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友）把人置於一個自然形成的社會關係網絡當中，使人的行為有所依據。

語言不僅僅是思想的外衣，語言也能創造出物質現實。中共就是這樣在廢除傳統社會以天然倫理為基礎的稱謂系統的同時，廢除了傳統宗法制度，把社會中原本定位有序的個人變成了無序無位的幫派教派成員。
（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

4、典型的「同志」既無個體意識，也無社會公民意識，承擔不了正常社會中公民應負擔的責任，剩下的僅僅是對上級幫派組織中共的服從。眾多「同志」不能構成正常意義的社會，僅能構成團體和宗教。這個團體採用控制的方式攏住人心，並執掌國家政權，把社會變成邪教式的封閉體系。

這個稱謂通過千百萬次的「稱呼－應答」的實踐，具有強烈的暗示誘導作用，使人們加深對中共集團的認同感。《九評共產黨》揭示出中共是一個害人的邪教，「同志」的稱呼就是這個邪教團體對其信徒的召喚和控制。每次你對「同志」的稱呼做出無所謂的應答，就是承認了你的在教身份，就加強了邪靈控制你的那個無形的紐帶。
（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

5、人們天真地以為，彼此稱「同志」反映了「革命隊伍」中的平等和親切。恰恰相反，「同志」讓人失去自由意志而成為黨的馴服工具，這個詞表面的平等背後是森嚴的等級差別。「毛澤東同志」反映的是絕對權威，「小平同志」表現的是領導一切的地位，「江澤民同志」顯示的是陰謀家的火箭竄升。甚麼時候中共幹部把治下的老百姓看成過平等的「同志」？（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

6、綁架十幾億人民的「人質流氓文化」：「中共控制了整個國家機器和宣傳工具，可以說13億老百姓就是被中共劫持的人質。只要有這13億人質在手，中共的『人質理論』總是可以說，如果它不鎮壓某些人，就有可能出現內亂，國家將陷入災難。在這樣的藉口下，中共隨時隨地想要鎮壓誰，都可以鎮壓誰了，而且永遠『鎮壓有理』。如此強姦民意，還有比這更無賴的大流氓嗎？「（《九評共產黨》之九）

7、把豐富的稱謂簡單化為「同志」，其實是共產黨鬥爭哲學的需要。「同志」一詞也確實只是在搞暴力革命的共產黨國家成為主流稱謂。這一稱謂在社會學上的特徵為：（1）個體獨立性差；（2）群體封閉性強；（3）社會包容性差；（4）較高不安全感。在中共的字典裡，不是「同志」，就是「敵人」，就是另類，就成為「人民民主專政」的對象。
（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

夫妻本是姻緣所致，戀愛和婚姻是人類富有浪漫色彩的永久話題，家庭更是人生航程的棲息港灣。家庭和睦，夫妻恩愛，那是人們所期望的幸福。但是，共產黨卻要把階級鬥爭的戰場直接開進每個家庭。夫妻變成了立場分明的「革命同志」，政治鬥爭從工作場所延伸到下班後的廚房和臥室，造成了變異的家庭關係。（《【解體黨文化】之七：（下）》）

8、「改革開放」之後，雖然在黨、政府和軍隊內部的正式會議和文件中，人們依然會按照以往的方式來使用「同志」這一稱謂，但在社會上的使用面開始縮減，一般人在正式場合相互稱呼不再使用這一政治意義非常濃厚的詞，而是更多地使用「先生」、「女士」、「小姐」或者更顯人情味的「師傅」等等。不過，人們在生活中以玩笑方式喊「同志」的情形仍然比比皆是。母親叫不聽話的女兒「小同志，你聽著」，朋友聚會「來來來，同志們，乾杯」，求人幫忙「都是革命同志嘛」。這種看似不當回事的叫法，卻是黨話對人民生活潛移默化的最深版本。只要人們樂於叫「同志」，不管有沒有意識到，人們就在同共產黨的志，就在堅持共產黨的話語系統，就是在維護共產黨的極權專制。（《【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）》）

責任編輯：任慧夫