金劍平：馬克思謬論之五－－階級感情與階級性

更新 2016-10-31 3:27 PM 人氣 886

標籤: 共產黨, 賣國主義, 階級仇恨, 馬克思

【大紀元2016年10月31日訊】馬克思講：「劃分階級的唯一標準是經濟標準」。

馬克思講，人有階級感情，就是人的階級性。說人必然會為他所在的階級奮鬥並仇恨敵對階級，而且這種感情是長久的、恒定的。

馬克思的這個理論，可以通俗的說：人會以自己金錢的多少來自動歸類群體，並憎恨自己群體以外的群體和人。就是沒錢人會自動團結起來，恨有錢人，有錢人也會自動團結起來，仇恨並迫害沒錢人。這就是階級感情！

真的有這種「階級感情」嗎？

１、階級感情是根本不存在的東西

Ａ、你的階級感情哪裡去了？

以前看紅朝的電影，多數裡面有個鏡頭：突然有人大喝一聲「你的階級感情哪裡去了？」。我們就看看階級感情哪裡去了？

中國社會是一個人情社會，農村是中國社會的基礎單元，而農村是以血緣關係糾結在一起的，從村名都可以看出來，什麼張家村、劉家寨、王家莊，大家祖祖輩輩住在一起，感情深厚，共祭一個祖廟，還可能是同一個祖先。即使不是同一個姓氏，大家也是祖祖輩輩住在一起，大家從小玩到大，感情彌深。如果有一個人中了狀元當了大官發了財，按照馬克思理論，這時村民就應該恨他，因為這時的他成了壓迫階級和剝削階級，是被壓迫階級的村民們的敵對階級，如果狀元大官回村應該讓狗咬他。事實並非如此，村民會以這個狀元為榮，感激狀元給村裡和宗族帶來的榮耀，狀元大官回村時，將是村裡最重大節日，大家奔相走告，喜出望外。幾百年上千年都在傳頌著狀元的事蹟，是這個村子教育小孩的榜樣，他也是很大範圍內的地方民眾的榮耀，可見村民對狀元愛得有多深！不只是中國，全世界都是一樣的。「村民們，你們的階級感情哪裡去了？」

那麼反過來講，狀元會恨村裡人嗎？包括父母兄弟還在務農的無產階級，狀元會恨他們嗎？絕對不會。狀元會時時想起家鄉的父老鄉親，那時如果有照片的話，一定時不時拿出來看一看，思念思念一番，還會處處想著拉兄弟一把。處於統治階級一分子的狀元，他的階級感情哪裡去了？馬克思所說的階級感情如何能在狀元身上體現？

又如，你本窮人，最近發財了，你會仇恨你那依然貧窮的兄弟嗎？肯定不會，你不但不仇恨他還會幫他，那麼「你的階級感情哪裡去了？」，你的兄弟會恨你嗎？肯定也不會。你本富人，最近生意虧本沒錢了，你會仇恨依然還富有的兄弟嗎？肯定不會，他也不仇恨你，那麼「你們的階級感情哪裡去了？」這句話以前經常在電影裡看到。

即使是現在，如果你的同學成了總理，屬於統治階級的一員，你雖然現在失業擺地攤，你也會以總理同學為榮，朋友聚會時，津津樂道、添油加醋地講述總理同學的事蹟。你的階級感情哪裡去了？

由此可見，人類根本就沒有階級仇恨和階級感情。

無論過去現在和將來人類社會都是如此，古今中外都是如此，體現不出一點點階級感情來。由此可見，階級感情，在人類根本就不會自然產生，是馬克思偽造出來，並通過共產黨向人類強加的。

Ｂ、有階級覺悟的人是煽風點火的小人

在《岳陽樓記》中寫道：「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君」。「古仁人」憂愁的都是敵對的階級，他們的階級感情哪裡去了？如果按照馬克思理論，人都是具有階級感情的，應該這樣寫：「居廟堂之高則誹其民；處江湖之遠則謗其君」，很明顯，這只是煽風點火的小人行為。如此看來，所謂具有階級覺悟的人，只不過是見風使舵、煽風點火的小人。在中共的統治下，竟然把《岳陽樓記》作教科書，真奇怪了，應該批判它散佈「階級鬥爭息滅論」。

Ｃ、人只有血肉之情　人只有民族性沒有階級性

人是有感情的，而這個感情唯一地與血緣、文化、地域相連，往小裡說是家庭感情，往大說是家族、地區感情，再往大是國家民族感情。這是人類天生的情感，是人的天性。世界上任何一個國家與地區的人都是如此，任何一個民族與任何一種文化的人都是如此。生在這個民族中，血緣文化基因都承傳著這個民族的，想離都離不了，因為你能把血抽幹嗎？所以人的家庭感情、民族感情是與生俱來至死不休的，人不自覺的就會為這個家庭與民族奮鬥。這就是人的民族性，這是天生的，是人的天性。從這裡可以看出「人只有民族性而沒有階級性」。

Ｄ、馬克思的國際主義就是賣國主義

馬克思偽造了人的階級感情，自然而然地超越民族感情，很容易讓相信它的人出賣民族。不信可以看看，蘇共在一戰時對俄羅斯做了什麼？中共在抗戰時對中華民國做了什麼？（看看潘漢年所為、看看彭雪楓所為、看看高敬亭是怎麼死的、看看《延安日記》…就明白了），這兩個黨都靠賣國才壯大起來的，所以馬克思理論就是賣國理論。

從邏輯上講，劃分階級就是把一個民族劃分兩個敵對且相互仇殺的階級，這就是分裂民族。搞階級鬥爭就是唆使甚至強迫民族內部相互殘殺，這就是毀滅民族。所以說：劃分階級就是分裂民族，搞階級鬥爭就是毀滅民族。

只要還宣揚階級感情，那麼宣揚者必然會把階級感情超越於民族感情之上。共黨喜歡搞國際主義，把階級淩駕於民族之上，把國家民族的利益讓位給虛無的階級利益，實際就是出賣了國家民族的利益，就是賣國行為。共產黨的國際主義其實就是賣國主義。

Ｅ、日本侵略軍也是無產階級隊伍

日本侵略軍也是無產階級隊伍，是由日本的工人階級及其同盟者（農民和小知識份子）組成的。對中國人民最狠的是日本的真正的工人階級——日本福岡礦山的礦工，在雲南騰沖時，把活人放鍋裡煮、埋在地裡露出腦袋讓鳥啄幾天至死。這就是工人階級幹的事。共產黨人高呼「全世界無產者聯合起來」，就是讓中共的軍隊與這種日軍聯合，這是賣國賊的口號。

1945年，蘇聯紅軍進入東北後，對中國普通民眾姦淫搶劫，罪行超過在東北的日本軍隊，許多老一輩東北人一提「老毛子」就恨得咬牙切齒。這是中共稱之為蘇聯老大哥、最正宗的無產階級先鋒隊的軍隊幹出來的。這時的蘇聯老大哥，他們的階級感情哪裡去了？

所以，以階級論對錯、論親疏是非常荒謬的。

可見，階級感情本來就不存在，說人有階級感情，這是一種欺騙。

Ｆ、中共曾經在賣國主義的魔棒下跳舞

在中共鬧暴動奪權的年代，是中國經歷了百年外族侵略淩辱的年代，是中華民族歷史上最危險最痛苦的年代，是民族生死存亡的最關鍵時刻，是徹底的民族問題。中共搞階級鬥爭矛頭沒有對準外來的侵略勢力，而是直接對準中華民族的內部，直接對準中國唯一的合法政權——中華民國政府，對準了正在抵抗外國侵略的中堅力量。中共是用階級鬥爭來分裂民族，削弱民族的凝結力，實際上是有利於外國侵略勢力，特別是日本侵略者。階級鬥爭實際上就是毀滅民族。當時中共說共產黨人的祖國是蘇聯，在「九一八」後馬上打出「武裝保衛蘇聯」的口號，真是中了魔咒。中共在抗戰時種鴉片、勾結日寇襲擊國軍，最後用個稀裡糊塗的《中日聯合聲明》來放棄日本戰爭賠款，中共所做的都是賣國的行為。相信階級及階級感情的人真的是心智有問題。

所以說共產黨幾十年來只做了這三件事：分裂民族、毀滅民族和出賣民族。

共產黨與納粹不同之處，納粹用的是民族先進論，殺的是其它民族的人；共產黨用的是階級先進論，殺的是自己民族的人。

「因此，我們有充分的理由和充足的證據說：中國共產黨是從內部分裂國家的罪魁禍首。它是一個投敵叛國的黨。它是一個賣國求榮的黨。1979年2月26日，胡耀邦在中央禮堂向全國中長篇小說座談會全體與會者作報告的時候冒出一句話：「要是讓人民知道了我們共産黨的歷史，人民就要起來造我們的反，就要推翻我們了！」說的就是這個意思！」（注5）

2、人的階級屬性根本不存在

馬克思講，人是有階級的，說人必然會為他所在的階級奮鬥，並仇恨敵對階級，而且是長久的、恒定的。

如何劃分階級呢？馬克思講：「劃分階級的唯一標準是經濟標準」（公務員考試和自學考試都有過這道題），就是說根據金錢財產來劃分的。但是一個人的財產不是固定的，而是變化，也就是他所屬的階級在不斷的變化著，無法產生固定的階級感情。

Ａ、炒股者是什麼階級

舉個特例：一個零資產的無產者，借了10萬元炒股票，按一比四透支（大陸一般證券商都提供），炒權證，半個小時內他成了百萬富翁甚至千萬富翁，又10分鐘內變成零資產或負資產，又10分鐘變成百萬富翁，一天之內來來回回許多次，也就是他一天內從０資產的窮人成為百萬富翁又成為窮人，不停變化著，請問他屬於什麼階級？他應該具有什麼樣的階級感情？對他劃分階級有意義嗎？難道他剛剛還在恨有錢人，下一刻就恨窮人了？當股票漲時，他恨窮人：「懶惰、愚蠢、不勞而獲、剝削」；當股票跌時，他就恨富人：「貪婪、不勞而獲、剝削、該死」，甚至恨借錢給他的恩人。今後他還繼續炒股怎麼辦？不得瘋了嗎？看看吧，這就是具有階級覺悟的人，比瘋子還瘋子。

既然人沒有固定的階級，哪裡還會有固定的階級感情呢？

Ｂ、為什麼不把錢捐給階級兄弟

世界上有許多慈善家，他們把許多錢捐出去。他們從來不把錢捐給他們的階級兄弟——富人，主要都是捐給窮人——他的對敵階級。他們的階級感情那裡去了？為什麼不把錢捐給有錢人呢？那可是階級兄弟啊！難道他們就不知道自己的階級屬性嗎？他們真的不知道，因為他們心裡根本就沒有階級屬性。

有一個富翁，他已76歲，和妻子居住在美國三藩市的一套一居室的出租屋裡。他從來沒有穿過名牌衣服，眼鏡破舊不堪，佩戴的手錶也很不入流。他不愛美食，最喜歡的是價格低廉的烤乳酪番茄三明治。他沒有自己的小汽車，外出通常都是乘坐公車，他曾經的公事包是個布袋。他叫查克•費尼。他已經捐出40億美元，還有40億美元等待捐獻。他就是全球免稅集團DFS的創始人——對己吝嗇、待人大方、喜歡掙錢卻不喜歡擁有錢的查克•費尼。目前，查克•費尼還有三個願望：一是在2016前捐光剩下的40億美元，否則死不瞑目。他一心一意要成為無產階級，否則，死不瞑目，這是多麼深厚的無產階級感情啊！講完這個故事，讀者可以問問他，你的階級感情哪裡去了？

他做的事卻讓他成為世上富豪們引以為榮的榜樣，比爾蓋茨和沃倫巴菲特都深受他的影響。他具有的可是赤裸裸的無產階級感情啊，請問他屬於什麼階級？

Ｃ、階級兄弟為何你死我活

人的感情主要是同情心與憎恨心而已，這與階級沒有關係。至於對富人的仇恨和對窮人的嫌棄，那是一種「憎人富，嫌人窮」的妒嫉心，是人類的一種病變的情感，是感情的癌症，是應該祛除的東西。這也與階級沒有關係，其實富人之中恨人富的更多，窮人之中嫌人窮的更多，階級感情何在？不是一直流傳「同行是冤家」這句話嗎？這是勢均力敵的富人之間的爭鬥和仇恨，屬於同階級同階層同地區同行業的富人間的鬥爭，這時他們的階級感情何在？

Ｄ、只有同階級同階層才有競爭　有競爭才能有鬥爭

同階級同階層同地區同行業的廠商的鬥爭是必然的，市場不夠大，必須競爭市場，勞工不夠多、技術勞工有限，必須競爭勞工。無產階級的勞工也是如此，工廠只要100人，現在有1000人要來做工，怎麼辦？競爭！競爭後面必然是鬥爭！廠商與工人之間有什麼競爭的？他開他的廠，你做你的工，沒有衝突沒有矛盾，相反，廠商開了廠，工人才有工作，廠商一定能找到工人才敢開廠，廠商與工人之間互為前提，產品銷量好，廠商與工人都獲益，廠商與工人的利益是一致的，互相依存。當然由於工資報酬有一定爭執，那是可以調和的，看不出廠商與工人之間有什麼過不去的鬥爭。

相反如果隔壁的廠商為了吸引你的工人，把工資提高了，你也得提高，甚至比他更高；隔壁的廠商為了爭取市場，把產品價格降低，你也得降低，甚至比他更低。這樣來來回回的爭紮，工資不斷提高，價格不斷降低，你是在與隔壁的廠商在競爭，廠商是在與階級兄弟競爭。就算相同的價格，你不捧著客戶，客戶就找他人；就算相同的工資，你對工人苛刻，工人也另謀他就。你是廠商，你敢與工人鬥爭嗎？你敢殘酷剝削工人嗎？工人成百上千，還有工會，給你來個罷工，你就完旦了。你一旦罷工，最大得益的是隔壁廠商，你的市場與工人都跑他那去了。你說你在和誰競爭？

也就是說廠家之間為了爭奪市場、爭奪工人，必然會競爭；工人為了爭奪工作機會必然會競爭。有競爭才有鬥爭，所以說，鬥爭是階級內部的事情，而不是階級間的鬥爭。

競爭的最高形式就是鬥爭！鬥爭發生在階級內部。

Ｅ、每個人都是無產階級

大家都知道，人不但財富是變化的，連地位也是變化的。過去，窮書生中了狀元，那麼不就變成了統治階級了嗎？有一首著名的詩：「朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。」詩裡的人如何擺正他的階級感情？他為什麼要嚮往統治階級？退休後回鄉種田，又成為無產階級。

中共上臺後，當地主資本家被劫奪財產後，按照馬克思的標準，他們已經是無產階級了，為什麼還要批鬥他們？批鬥他們不是批鬥無產階級和貧下中農了嗎？

大家都知道：人是赤條條的來，赤條條的去。按馬克思理論講，人最初是以無產階級的身份來到這個世上，最後又以無產階級的身份離開這個世界，只是中間可能變成資產階級而已，最終還是無產階級。所以，如果硬要劃分階級，每一個人都是無產階級，都應該具有無產階級的階級感情——仇恨有錢人。

Ｆ、以錢來定對錯與親疏是何等荒謬

以前，中共實行的是「有錢即有罪」的政策：污蔑有錢人剝削，對他們進行謀財害命；現在，中共實行的是「沒錢即有罪」的政策：對沒錢人即無產階級（乞丐盲流三無人員）歧視和迫害，污蔑他們懶惰，直接關押在收容所，在這裡想問一問共產黨的高官們：「你們的無產階級感情哪裡去了？」。共產黨以錢的多少來定好壞、論親疏、論對錯，真是荒謬之極，共產黨真是想錢想瘋了。

中國歷史上所有的理論學說，儒家墨家法家道家還有諸子百家，沒有一個有階級鬥爭的，甚至連提都沒提過。如果有人說人有階級性，那些諸子百家們會認為這個人瘋了，他說的是異端邪說，人哪裡存在階級性呢？可見馬克思理論還不如諸子百家呢。

Ｇ、相信階級的黨一定是賣國黨

如果階級是存在的，那麼必然是跨越民族跨越國家的，像中共所說的「無產階級的祖國在蘇聯」，階級感情高於一切，也就是說，當他國的無產階級與我們的國家有利益衝突時，哪怕是他們來傷害我們的國家，也要站在他國無產階級的立場，為同階級出力加深對自己國家的傷害，這就是賣國行為。所以，相信馬克思的信徒很容易成為賣國賊。

可見，人根本就沒有階級與階級感情！相信有階級的黨一定是賣國黨。

馬克思說人的本質是社會關係的總和，而階級性是社會關係中最重要組成部分，於是他認為階級鬥爭是推動歷史發展的主要動力。在馬克思眼裡，人與人之間的互助互愛、人性共同的良心道德都不存在了，剩下的只有鬥爭，你剝削我，我反抗你，你鬥我，我鬥你，人與人之間就是人人為敵的魔性世界了，所以共產黨說自己是專門「革」掉別人命的人，他們信奉的就是鬥爭哲學。本章已經論證了，人根本沒有階級性，馬克思主義是建立在一個錯誤的基礎上的謬論。馬克思主義是非常魔性的東西。

「階級鬥爭」是馬克思施向世間的魔咒，中華民族是中了魔咒最深的民族，可憐的民族！可憐的人民！

注1：《中國人應不應該納稅》

//blog.boxun.com/hero/201608/jjp/2_1.shtml

注2：《梁啟超論共產主義和蘇俄》

//blog.10jqka.com.cn/59715073/1962735.shtml

注3：中國歷史沒有奴隸社會

//baike.baidu.com/link?url=_s1opxMt2EH_9aQ0oFf_18LOVASIGMVVFR40gmd3RarzhVFRwjsr-Yz0MvqXdvfgq7LqSpiyNsu8sdVmdBWWY_

注4：百歲老人為什麼遠躲國外，至今不敢說出身世？!

//www.secretchina.com/news/16/06/19/610865.html

注5：《蔣介石是整合全中國團結抗日的民族英雄》——《黃花岡》2016年第2期

注６；中國歷史上不存在「農民起義」

//view.news.qq.com/original/intouchtoday/h0249.html