【大紀元2016年01月06日訊】（大紀元記者林萌騫台灣南投報導）喜歡赤腳踩踏在土地上的厚實感，甘先生和太太帶著小孩，一大早就從嘉南平原開車來到入山前的最後鄉鎮水里，9點鐘坐上前來接駁的四輪傳動車，進到信義鄉地利村的巴庫拉斯已經10點多，開始展開2天一夜就地取材、簡單料理、尊重土地、保護自然生態的返璞之旅。

「來這裡做呆人」，第6次從台北都會區過來的何先生則說，一直想再找第二個像這樣的地方，很生態、很自然的，可惜至今來還沒找到，所以也就一次又一次地來巴庫拉斯，整天甚麼事都不做，就是享受這裡的生態環境。

何先生很有呼朋引伴的魅力，這次一招呼就組成了一個8人團，早上從台北坐7點多的國光號下來，由巴庫拉斯生態農莊莊主宋賢明接駁進來時已近中午，何領隊組團的原則：「一趟路這麼遠，至少得住2個晚上才盡興。」他表示，這是全台都很難找到的生態景點。

「車子能直接到就不稀奇了！」鳳凰谷鳥園於民國102年元旦併入科博館後轉型為生態園區，這次是首度到巴庫拉斯舉辦志工生態研習，由達瑪巒休閒觀光服務中心經理金雅惠導覽部落文化和生態環境，以四輪傳動車帶領40位志工造訪黃金山、合流坪、巴庫拉斯農莊及阿順伯，第一次來到巴庫拉斯秘境的志工都覺得很high。

巴庫拉斯社屬於布農族卡社群，意指河岸平坦之地，部落的形成是由北端的文文社和西端的加里模安社遷徙而來，日據時設有教育所，當時有辛姓、元姓及米姓等家族居住於此，西元1936年前後，被日本人強遷到雙龍、地利和潭南等部落。

民國83年，宋賢明進來時，整個區域根本沒有人跡，完全處於未開發狀態，他一個人從阿里曼就開始步行，經過20年，整個農莊的一切都是從無到有的過程。經過他20年的苦心經營，現在，巴庫拉斯已成為人文生態體驗的熱門景點。

宋賢明表示，巴庫拉斯的生態之所以能保持原始自然風貌，是因為進出只有一條四輪傳動才能走的小山路，將現代文明和喧囂擋在外面；喜好人文生態返璞之旅的遊客，可在此體驗清朝和日據時的人文景觀及原始的山林和河川生態。

人文

清朝關門古道從拔社埔就開始了，第一個醒目的景點就是土虱灣，濁水溪在這裡形成一個大X型，信義鄉的雙龍村和地利村隔溪相望，從地利村這一邊的虎跳岬往下俯望溪谷，雙龍村向河床突出的土虱頭，具象又逼真地讓遊客都不得不停下來按下快門，留下到此一遊的印記。

虎跳岬附近有座咕咕山，相傳日本人要撤離時在此埋藏了很多金塊，預備他日再回來挖，所以又名黃金山。宋賢明說，原住民挑東西到這裡已是傍晚時分，常會聽到貓頭鷹的咕咕聲，故名咕咕山，另有一說法叫芬芬山，因為原住民在這裡種了很多香蕉，而香蕉在原住民的話就叫芬芬。

黃金山的傳說非常逼真，曾吸引好幾家公司來挖寶，前前後後挖了40、50年，有挖到當初日本兵挖來埋藏黃金的密道，也有日本兵的水壺，但就是沒有傳說中的黃金，最後這幾家公司全都倒閉了，受惠的只有被雇來工作的原住民。

接著，第二站就是黑黑谷，有瀑布也有吊橋，還可下到濁水溪河床玩水。再繼續前行的路其實是日據時代的警備道，已不是真正的古道了，古道其實在警備道下方，一直要走到鐵橋才又重新回到關門古道上，不久，古道終點巴庫拉斯就在眼前。

巴庫拉斯是原住民的舊部落，宋賢明22年前剛進來時，觸目所及盡是石板屋遺址，包括原住民的房子及日據時期的教育所和駐在所，生態農莊的石板屋就蓋在教育所及駐在所的基地上。

他開始蓋石板屋時心想，「既然來了，就要配合當地的人文」，弄得很豪華也沒意思。他就地取材，在河床整整撿了9個月石板，再請部落的老師傅進來蓋，4個月後大功告成，他原本以為幾十萬元就足夠了，結果工資竟耗費了200多萬元，大大超出預算。

生態之旅

「哇！這麼好的一個地方！」宋賢明不禁驚呼。民國83年他剛進來時，巴庫拉斯還完全沒有開發，生態好得不得了，他從警備道最高點阿里曼就必須步行，沒有車路，只有一條薑農蝸牛車走的小泥路，薑農的墾地一年一換，路崩了也沒人修，把人車完全隔絕在外面；即使到現在，也只有靠四輪傳動車接駁才能到得了。

溯溪

巴庫拉斯3面環溪，愛玩水的溯茂溪可玩半天，邊玩水邊認識認識一些野菜，像山茼蒿、大花咸豐草，或者藥草類的肉桂、串氣、木賊、茄冬、山歸來，還可觀賞河中的蝦、蟹、苦花魚的生態，溯到上游，有一小瀑布可享受豐富負離子。

腳力夠的，下午可爬上農莊後山，到另一條溪流的上游有欣賞2、3層樓高的大瀑布。冬天枯水期，如果能安排一天的溯溪行程，可選擇溯濁水溪到上游看河床景觀，早上背乾糧和麵到上游野炊，到下午才盡興而歸。

水力發電

生態農莊還引茂溪水以水位落差發電，20年來已採購第3台微型水力發電系統，可發電3千瓦，讓生態農莊自給自足，電燈、冰箱及電熱水器全年不缺電，發電完的尾水則導入3個魚池養魚。

豐富的生態

巴庫拉斯的白天很熱鬧，常見的蝴蝶有白紋鳳蝶、青帶鳳蝶、玉帶鳳蝶、黑鳳蝶、琉璃紋鳳蝶，鳥類則有五色鳥、台灣藍鵲，高海拔的鳥也會下來，比如灰頭山椒、冠羽畫眉、白紋畫眉、紅嘴黑鵯、紫嘯鶇等都有，大型的哺乳類，山豬、山羊、山羌、水鹿不一定看得到，但可以聽到聲音，從河床的足跡也可做判斷。

認識10種蛙的生態、賞蝦、觀星及賞螢，讓巴庫拉斯的夜晚充滿知性和感性。宋賢明說，春、夏、冬季各有不同的蛙種；晚上觀星，天氣好的時候可以看到星海；螢火蟲的部分，3、4月以黑翅螢最多，雪螢則比較少，從3月底到4月中的草地上還會有亮亮的山窗螢幼蟲。

漂漂河

隔天早上，到濁水溪的主要支流萬大溪坐漂漂河，很舒服，能體驗最自然的休閒方式。地利國小校長陳超明利用主辦師專同學會的機會，把巴庫拉斯獨有的漂漂河介紹給9部車的50幾個同學家屬。陳超明表示，在地利住久了就會知道當家導遊是誰，私房景點在哪，因此就辦成了這個令大家記憶深刻的活動。

盧老師的女兒體驗後表示，坐漂漂河可邊玩水邊欣賞風景，非常好玩，順流而下，山很漂亮、水很涼、天很藍，心情整個飄飄然；想要再玩一次，但是不行，後面等的人太多了。幸運的話也許能撿到漂亮的龍紋石，則是意外的收穫。另外，大石頭上展現的板岩和頁岩生態。

攔河堰攔截溪沙

宋賢明感嘆，巴庫拉斯往萬大溪上游1公里處，原本有一個1公里長，壯觀又漂亮的石城谷，但民國90年集集攔河堰建成後，上游的沙子無法隨水流沖到下游，在上游堆疊的結果，石城谷已被埋掉一層樓高。反而在攔河堰的洩洪道下方形成第二個壯觀的石城谷，也有一樓高。

濁水溪是台灣最長的河流，共有三大支流，萬大溪是第一條大支流，到龍門橋又納入玉山山系的第二條支流陳有蘭溪，到竹山又有阿里山系的第三條支流清水溪。濁水溪的砂石場以前在西螺一帶，集集攔河堰建成後，已上移到集集、水里一帶。

藥草奇人阿順伯

枯水期，6、7個人手牽手渡萬大溪是巴庫拉斯人文生態行程的難忘經驗，而且要想到對岸造訪藥草奇人阿順伯，已沒有其他的選擇，只有硬著頭皮撩下河去。

阿順伯可以一人單獨在深山住上40、50年，特殊的生活經驗及人生哲學，值得花上一下午來跟他聊聊。他平時只有太陽能收音機相伴，而且不出門也不會和台灣社會的脈動脫節，對社會時事的掌握疫點都不輸忙碌的現代人。

66年藥草人生見證先賢智慧

76歲的阿順伯，10歲時就和藥草結下一生的緣分，退伍後在信義深山長住，遍嘗3千種藥草，對各種藥性如數家珍，宛如現代版的神農氏，經過66年來的不斷努力，已成為台灣藥草的一部活字典，也見證了藥草先賢濟世救人的智慧。

阿順伯表示，他和前司法院長林洋港是日月潭頭社村的鄰居，從小就對藥草有濃厚興趣，孩童時開始隨祖母到野外採藥救人，後來又跟父親和長輩學習藥草，到青少年時已懂得數百種台灣藥草。

長大後他更飽覽《本草綱目》、《本草綱目拾遺》、《台灣藥用植物》等宋明清及台灣藥草前輩的著作，阿順伯說，往往一看就是一整天，而且對書中記載的3千種藥草幾乎過目不忘。

19歲時他開始入信義深山採藥，退伍後乾脆在山中就地取材搭竹屋長住，全心投入採藥草，並一一以自己的身體和書上的記載作驗證。他常常一出門就是好幾天，最遠的一次，從地利出發，經過七彩湖，翻越中央山脈到花蓮萬榮、鳳林山區，共走了7天。

他的「家」雖有「信義鄉地利村開信巷113號」的門牌，卻從來沒有郵差敲過門，因為進出山區只有一條4輪傳動才能走的小山路，而且還必須手攜手串成人牆，才能涉湍急溪水造訪他無水無電的竹管厝。

對於從文明社會遠道而有，帶著一雙雙好奇眼睛的朋友，他總是熱情招呼，一根根竹管壁上早已寫滿來訪人名；對於現代醫院束手無策的病患，他則隨緣地盡力而為，幾十年來媒體上從未有他的負面新聞，這就是藥草先賢濟世救人智慧的最佳見證。

責任編輯：羅令尹