【大紀元2015年06月11日訊】2012年，我初寫評論時，畢節已經是一個倍受全國關注的地方，然而為人所關注的事件是，5名兒童被發現死於畢節一處垃圾箱內，這些孩子躲進垃圾箱是為了避寒而導致一氧化碳中毒而死。這些孩子最大13歲，最小約7歲，畢節官方在對垃圾箱做了相應的措施，讓人無言的是冰冷的「嚴禁人畜入內」5個大字。

新聞事件

據新華社電記者從貴州省畢節市有關部門獲悉，9日23時許，畢節市七星關區田坎鄉4名兒童在家中疑似農藥中毒，經搶救無效死亡。據記者瞭解，4名兒童為留守兒童，年齡最小的5歲，最大的13歲，父母均在外打工。目前，公安機關正在對兒童死亡原因展開調查。

事件評論

世界第二GDP強國的論調還耳熟能詳，中國夢的口號依然縈繞在耳畔，但是，我們又有4個兒童死亡了，無論原因是否是自殺，都讓我們無法規避的是，我們的國家已經走得太快，等不了普通人，哪怕是兒童。這是一個讓人難以接受的節奏，我不知道今年又向外國發出了多少捐助金錢？但我所知道的是，4名畢節兒童的死不能僅僅歸罪於家庭原因，這是一個成熟社會的價值體現。

新聞中提到，媒體報導田坎鄉多名村民稱，4個孩子是一家的，其父打工，母親3年前「被人拐跑」，爺爺奶奶已過世，外公外婆年紀大了無法照顧孩子，只剩4個孩子在家中。村民張仕貴是4名死亡兒童的親屬，他稱1個月前，4個孩子因沒有生活費輟學在家，家裡唯一的食物是去年的玉米。平時，孩子們將玉米磨成玉米麵，不用篩子篩乾淨，就湊合吃了，「因為太窮了」。張仕貴說，孩子們生前沒有和他人鬧過矛盾，其父雖留了聯繫電話，但一直打不通。

在新聞下面，評論最多的不是反思畢節政府2012年在全國國民的批評下所做出的姿態，「畢節七星關區5名男孩垃圾箱內死亡事件後，畢節市曾宣佈對全市範圍內留守兒童進行逐一排查，設立留守兒童專項救助基金，採取一對一幫扶措施。市、縣（區）財政每年拿出經費約6000萬元用於保障留守兒童的學習和生活。」這個新聞作為2012年畢節官方的公關危機的方式，並未讓當時的國人完全買帳。三年之後，4名留守兒童農藥中毒死亡，疑集體自殺事件卻再次發生在貴州畢節，不得不引人深思。

讓人悲涼的是，在下面的評論中清一色的是「越生越窮，怎麼就不明白這個道理？」、「既然養不起，幹嘛生這麼多？妖孽啊。」、「沒能力就不要生孩子」……在這些評論中，我似乎看明白了一個問題，屌絲就注定應該娶不到媳婦，屌絲就應該注定不能要孩子，我們的社會在撕裂中，已經到了邊緣人被排除這個國家了？這種無恥地理論就是大國的情懷？說這些話的人，腦子裡有半點人的思維嗎？除了用這種轉移視線的邏輯外還有新的方法嗎？不去反思社會保障機制，卻大談為何生這麼多孩子，我來說下為什麼，因為在我們的社會，養政府防老遠不如古代意識觀下的養兒防老來得實在，你一個國家保障制度都不健全的國度，有什麼資格叫囂讓人少生孩子？有什麼資格說多生孩子是佔用了社會的資源？這是誰的社會？又是誰的資源？憑什麼就可以剝奪貧窮人的各種權利？

我們為什麼生活的這麼苦？在五大類19項稅收中，不要以為你是窮人就可以免去這些高壓力稅收，在一個是消費者就是納稅人的國度，高稅收到連一個化妝品，一盒煙等小物品都得繳近一半的稅，而一座房子竟然百分之三四十都是稅費，你能想像在這樣一個被各種高稅費裹挾的社會，社會福利保障竟然可以讓我們的兒童凍死和忍受飢餓？在2010年我國的稅收是7萬3000多億元，這錢能解決什麼問題？全民醫療網上提供的數據是3000億就可以解決，好的你說怕中國人有了全民醫療就不努力了，那至少可以從每年只會多不會少的稅費裡面拿一些出來給貧困地區向留守兒童和留守老人做些什麼吧？連這些都做不到？我們究竟在追什麼噩夢？

畢節讓我們痛心的僅僅是凍死兒童和讓兒童忍受飢餓嗎？並非如此，根據相關新聞，畢節某學校一名六年級的學生，放學回家在水塘邊玩時，不慎落水溺死；織金縣某鄉鎮中學學生，由於受他人引誘，過早輟學走上了搶劫殺人的犯罪道路；大方縣某鄉鎮一村民家的三個女孩多次遭到他人的姦淫，其中最大的11歲，最小的只有5歲……，這都是和畢節兒童有關的新聞，畢節政府真的不該有所反思嗎？我們只是要求一個所有國民是良民的國度，真的不用要求地方政府是有良心的地方政府嗎？

好了，讓我們回顧一下宋朝，宋朝用現在教科書裡的話說，也是萬惡的專制王朝舊社會，但這樣一個萬惡的專制王朝舊社會卻是有養老院、兒童福利院的。那時候叫孤老院和慈幼局、嬰兒局，南宋時，臨安及州一級城市中多設慈幼局、嬰兒局，「官給錢典雇乳婦，養在局中。如陋巷貧窮之家，或男女幼而失母，或無力撫養，拋棄於街坊，官收歸局養之。月給錢米絹布，使其飽暖，養育成人，聽其自便生理，官無所拘。」 宋朝這樣一個被教科書歸類為舊社會的封建王朝尚且有這樣的社會情懷，能夠理解到貧窮人的難處，對其子女依然不棄，用國家財政將其養育成人，我們現在這樣一個被稱為偉大、光明、正直的新社會卻做不到這些？只能怪窮人生的多？這是什麼狗屁道理？

除了這兩個福利機構，宋朝還有福田局，收養「老疾窮丐乞」。施藥局為貧窮群體設立的醫療福利機構，宋朝的君王可以將自己家天下所收的稅費拿出來回饋給自己的國民，宋朝的君王可以將當時國企所賺的錢，與民分利，宋朝又有哪個官員敢把政府的錢砸在修高級辦公樓上？衙門都得自己掏錢，在這樣的諸多且健全的福利機構下，哪來的錢給他們貪污？

好了，此文沒有談到西方那些高稅收、高福利的社會模式，也沒有談到西方那些低稅收、低福利的社會模式，我們談我們自己歷史上有過的中國福利模式，這總不能說是美分言論了吧？總不能說宋朝的福利制度也是邪路吧？請五mao、水軍以及自幹五們尊重歷史，也尊重事實，我們需要做的是督促各地政府健全兒童福利意識，而不是去謾罵窮人憑什麼生孩子，我們的新中國難道不是諸多窮人用生命換來的？何以中國人為難中國人？如此鼠目寸光真的好嗎？最後也請畢節不要太冰冷，這次你要向哪裡貼上「嚴禁人畜入內」的標誌？

2015—6—11落筆於墨辯閣

－－轉自作者博客

責任編輯：南風