【大紀元2015年03月11日訊】美國前駐華大使華裔駱家輝先生來中國大陸任職時曾不無感傷地說：「我記得很小的時候，我的祖父告訴我，孩子，不要忘記你的根在中國。今天我回到了根之國，結果發現根腐爛了。」

當初駱家輝大使此言一出，國內御用文人和央視喉舌對他惡言相向，為黨國的腐敗百般辯解遮醜。隨著當下習近平王岐山的打虎反腐一波又一波的高潮，各色巨貪和違紀的黨政軍高官相繼落網曝光，所查抄出天文數字的贓款贓物、金銀財寶、豪宅官邸和通姦淫亂、買官賣官的污穢醜聞，先令老百姓大吃一驚，接著豁然明白原來駱大使關於「根之國腐爛」所言不虛。

洗腦教育種下禍根

共產黨在中國大陸奪取政權之後，除了整肅異己、沒收私產之外，在理論上定馬列哲學思想「唯物主義」為一尊，禁絕一切唯心主義思想和宗教信仰。

記得筆者在十幾歲時，學校的政治課上有「辯證唯物主義常識」章節，為了說明唯心主義的謬誤和唯物主義的正確，政治老師宣讀了教科書上這樣的一個故事：「一天，英國主教貝克萊和朋友一起散步，不小心朋友的腳踢到了一塊石頭，朋友問主教：在我沒有踢到石頭前，石頭是否存在？貝克萊回答說：石頭的存在是因為你踢到了它。記得當年自小受馬列唯物主義洗腦的全班同學哄堂大笑，政治老師也洋洋自得，以為自己的故事擊中了唯心主義的要害。

其實，愛爾蘭唯心主義哲學家、主教貝克萊的哲理──「存在即是被感知」（To be is to be perceived）乃是人類修心省性達至的意識對外部世界起主控作用的認知高度。在當今物慾橫流，一切向錢看的中國大陸，唯心主義和有神論的信仰，恰恰是國民如空氣、水分和陽光最不可或缺的寶貴精神食糧。

意識由物質決定的結果

唯物主義者強調物質是第一性的，意識是第二性的；物質決定了意識，物質掌控著意識。共產黨人一邊完全無視對自身心性的省修，一邊又封殺不同的學說和信仰，自吹自擂，把自己拔高為上帝，說共產黨是無產階級的先鋒隊，是特殊材料製成的人。在毛澤東時代，唯物主義者定馬列為一尊，禁絕一切自由民主思想，打倒儒道佛，取締宗教信仰。將凡是生產資料和生活資料的「物質」化私為共，變私產成黨產和共產。

延至鄧江胡的時代，正如這群馬列主義者自喻「徹底的唯物主義者是無所畏懼的」，在貪污腐敗的道路上發足狂奔，唯恐後人，何嘗有過半點畏懼？物質完全決定了他們的意識和行為。在物質面前，他們意識紊亂，為物所累。這些唯物主義者確實「唯物」得很，只因為他們本就是「貧賤就想變，富貴立刻淫，雙規就下跪」的群體。在唯物主義思想腐蝕和灌輸下，國民長期受此毒害，一切向錢看，意識由物質決定，腦袋讓屁股擺佈，幾十年下來，「根之國」要不腐爛才怪。

唯心主義者的主張和表現

唯心主義者主張意識是第一性的，物質是第二性的；意識決定了物質，感知決定了存在。因此，無論是貝克萊的「存在即是被感知」，還是笛卡爾的「我思，故我在」，或是孟子的「萬物皆備於我」，都是主張通過人的主觀意識來認識外部物質世界，由此達到以己及物，推己及物的境界。唯心達到了這種境界，勿以物喜，勿以己悲；對外部物質世界的誘惑產生強大的抵禦力量，凡是不被我感知，不為我心動的，一概當它是不存在的。

還有，唯心主義者信仰神，除了重視對自身心性的省修，還對上帝懷有敬畏，相信人皆有軟弱的時候，受誘惑時都可能意識紊亂，因此制定了法律，對人實行監管。長年積累，在奉行唯心主義和法律至上的自由民主國家，社會誠信蔚然成風，西方哲學中的利他主義一如中國古代儒家的「恕」道，形成社會的主流契約。

泰坦尼克號在漆黑的冰海沉沒時，無數信仰上帝的唯心主義者，把生的機會首先留給婦孺，而自己則沉著淡定，毫無畏懼地選擇了犧牲，坦然地去面對死亡，正是他們信仰和信念的見證。相比那些自稱徹底的唯物主義者們，當危險臨近，水火來襲的時候，立刻變成貪生怕死、驚惶失措，甚至棄稚幼兒童的生命危險於不顧，喊出：「讓領導同志們先走！」只顧自己逃生，懦夫醜態畢露。

當前，「根之國」徹底腐爛的事實已是鐵板釘釘，要改變這個可怕的現狀，只有拋棄馬列的唯物主義，建立法治憲政社會，信仰自由，全民普選政府，三權分立，媒體開放，才能使國家鏟除爛根，綻放新枝，逐漸回歸正道。

－－原載爭鳴總449期

責任編輯：南風