在我修煉不滿一年的時候，經歷了人生中第一次情感上的挫折——失戀。與我熱戀的男友突然離我而去，這讓我既驚訝又迷茫，分不清這一切是現實還是夢境。但畢竟已步入修煉，知道這是自己修煉中要突破的情關。

即使這樣，每當夜深人靜、無法入睡的時候，兩人交往時的景象仍會象放電影一樣一幕幕顯現在眼前，揮之不去。於是，痛苦便會隨之而來，常常不知不覺間淚水浸濕了枕頭。心裡無數次的在問同一個問題：情到底是什麼？這個世界上還有我可以信賴的人嗎？那時也隱隱覺得，其實自己是可以脫離這一切的，遠離情、遠離痛苦，因為我在修煉。但真正做起來難度卻很大，不是說說那麼簡單。

後來，認識了現在的丈夫，並結婚、生子。婚後，丈夫對我呵護備至，也很愛孩子和家，我內心很慶倖：終於找到了可以信賴的人。自己也很珍惜這份感情，決心與他一心一意的過日子。

二零零四年的一天，我打開電腦，無意中看到了他和前女友的聊天記錄，他們在舊情重溫，頓時我覺得心中涼了半截。

過後與他交談，他說保證以後不再聯繫了，但背後卻一直偷偷的聯繫。保證的話說了很多次，行為上卻依然如故。他說自己只是與她聊聊天，沒有什麼大錯。我從此以後對他完全失去了信任。覺得自己真是不幸，遇到了兩個負心的男人。很想結束這場婚姻，但又想到自己是修煉人，這不又是一個情關嗎？

整個過程中，人心不斷的浮現，感受中不只是痛苦更多的是心灰意冷，男女之情真的不想再碰了。那時候時常會有一種無邊的孤獨感，感覺自己就是一個孤兒，沒有人真正理解我的痛苦與心境。

以上的兩段經歷，讓我明白了情被傷害的痛苦。突然間感覺到這個世間的人都靠不住，人是沒有真心的。原來認為不說假話就是“真”，修真最容易，修善和修忍是不容易的。現在卻感覺其實做到“真”也很難。我自己體會，“真”中既包含著心無雜念的純淨聖潔之意，又包含著永不為外界所左右的金剛不破的內涵。

為什麼誓言總是不能堅守？就是做不到真，把說出的話當兒戲。用這個標準來反觀自己，心裡竟也忐忑。按常人的道德衡量，自己是問心無愧的，但是按法的要求呢？自己說出的每一句，自以為正確，其中有沒有私心雜念呢？真的是百分之百為了別人嗎？在與常人相處或救度眾生的過程中，每一個正念都能自始至終堅守不動嗎？

這一向內找才發現，自己並沒做到真。而究其根源，是一個“情”字作怪。就因為常人的情中沒有“真”的內涵，所以情是易變的。自古以來，情造就了無數的癡男怨女，卻沒有人能看透這個“情”字為何物。而我之所以能夠被傷害，也是因為自己仍在情的境界中，為其所制約、所束縛。

這時再看丈夫，眼光也發生了根本的改變。雖然我從未做過傷風敗俗的事，從道義上說沒有什麼過錯，但從修煉的角度看，我倆都在一個層次中，也就是在常人的情中，因而才會形成雙方的對立；如果我不在情中，便會做到心不動，他的所作所為根本就傷不到我。相反，我會以悲憫的心看待他，這也是我初期對慈悲的淺悟。

於是，我告訴丈夫色欲心不斷對人的危害，讓他明白現在社會的道德水準正在一日千里的下滑，要潔身自好，決不能隨波逐流。隨著修煉層次的提高，夫妻之情逐漸趨於淡化甚至消失，而同時慈悲心卻在不斷增大，兩人的關係也越來越和諧。我知道這是因為自己去掉了私的緣故。

情是為私的、有條件的，所謂的喜、怒、哀、樂都是情的體現。因而情又是感性的、不穩定的、變幻的、令人無法把握與掌控的。而慈悲則不同，慈悲是為他的、無條件的、永恆的，永遠體現著平和、理性。

文章選自明慧網

責任編輯：沈容