「春天七草粥」迎春迎壽

文:容乃加

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冬至遠、春不遠,「春天七草」氣力生發延壽喜福!正月裡,家家戶戶祈禱全家在新的一年裡萬事如意、闔家健康幸福的風俗習慣非常多,「春天七草粥」就是其中一個,這是延自古人的生活智慧的作法。

冬至遠、春不遠,古人養生講究天人合一。正月七日早粥中添加「春天七草」食用,氣力生發、延壽喜福!(容乃加/大紀元)

「春天七草粥」天人合一的養生

古人講究,天有七曜,故而攝取地上七草,以增加魂魄的氣力、祛邪防病、延年益壽。春到人間,大地孕育春暖,這個活力賦予了這期間生長出來的春草,古人就把「春天七草」的活力養分攝納入身以養生。從營養角度來看,「春天七草」熬成「春天七草粥」淡中生滋,可以生津潤腸暖胃,舒緩新年期間過度工作的腸胃。

「春天七草」是最早萌生於春天原野的七種草本植物,成了春天的代表性野菜,包括:水芹、薺菜、鼠曲草(鼠麴草)、繁縷、寶蓋草、蕪菁和蘿蔔。米熬成粥加入七草略煮,調些鹽,便是七草粥。

「春天七草」是最早萌生於春天原野的七種草本植物:水芹、薺菜、鼠曲草、繁縷、寶蓋草、蕪菁和蘿蔔。圖中蘿蔔和蕪菁都有紅、白兩種。(容乃加/大紀元)

春天七草粥(容乃加/大紀元)

「春天七草」古傳文化跨海東漸 根生大和

中國古代唐朝便有春天吃七草羹的風俗,唐人在正月初七這天吃「七種菜羹」,以祈求無病無災。也有一說,中國古代官吏的陞遷是在正月7日決定,所以當天起個早吃春天的嫩菜羹,以利生發,祈求能出類拔萃。不過,「七草」的風俗在中國消失了,然反,卻在孺慕盛唐文化的日本落了根。

古人養生講究天人合一,順天時而動,在正月初七這天用「春天七草」煮粥,迎春迎壽。這種飲食文化從中國唐朝傳入日本而落了根。(容乃加/大紀元)

春天食用草粥,在承襲古風的日本當今還是個相當受重視的節俗。而且,日本也有教人熟記「春之七草」的歌曲,其中描寫摘七草作成粥:

春日七草 ……
摘呀摘呀 做成香粥
我吃了 我吃了 我吃了 用春天作的

「用春天作的」七草,多麼貼切的浪漫!從古籍中搜尋,春野摘春草,最早見於日本平安時代左大臣所作的和歌(日本詩歌)。收錄在日本最早的詩歌集《古今和歌集》中,有「春野出,若菜摘」的詩句中。「若菜」就是指初發的嫩菜,象徵生命力旺健。

其實,更早在八世紀的日本奈良時代,七草另有所指,當時是七種主食穀物--米、大麥、小麥、粟、黍、黃豆和紅豆。到了崇尚唐風的平安時代,七穀變成早春的七草。食用「七草粥」原來是日本宮廷中的「食尚」,到了十七世紀江戶幕府時代,庶民社會繁榮才開始平民化。

「七」草精神 和身心合天地

為什麼選用「七」之數呢?在日本古書《日本歲事史》中記載,正月是小陽之月,七日是小陽之數,……人有三魂七魄,天有七曜(日、月、木、水、土、金、水),地上有七草,調理七草,攝取後可增加魂魄的氣力,延年益壽。古人養生中陰陽調和、天人合一的智慧歷歷可見啊!

「春天七草」萌發天地生氣,帶給人們喜福,如今不僅用於飲食,在日本,「七草盆栽」也是新年期間非常討喜的觀賞裝飾!其實,融合天、地訊息的「春天七草」走入生活,變成一種珍惜自然的生活態度、一種天人合一的生存思維,反映的是一種返璞歸真的生命領悟。

原日本園藝協會理事長櫻井廉製作的春天七草盆栽。(張本真/大紀元)

(*原來日本「春天七草粥」習俗行於黃曆正月初七,但是日本明治時代尚歐風以後,黃曆的習俗都改換西曆日時了,所以,現在日本在西曆正月七日這一天食用春天七草粥。)
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責任編輯:謝秀捷

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