希臘神話有一則故事是這樣說的：大約是青銅器時代，地上的人類可能太會製作精良武器了，導致地上的動物一一被人類獵殺光光，人們因此過得很安逸，也開始墮落了。
憤怒的天神看不慣人類好吃懶做與道德淪喪，開始降下了大洪水，將人類全部消滅掉。
就在這場淨化運動開始的時候，只有普羅米修斯的後裔杜卡立翁和妻子皮拉很幸運地逃到了山上。當洪水退去後，屍橫遍野、無人生還的景象，讓這對脆弱的夫妻感到前景茫茫。
人類一旦面臨無助，便會開始求助於神。杜卡立翁和妻子皮拉來到了神廟，跪下來誠心懺悔。這時，天空傳來了女神的聲音：「我是大地女神蓋婭，人類是我的子女，我不忍看到他們受到這樣的劫難，就讓我來拯救蒼生吧！」
原來，這是大地之神蓋婭（Gaia）的聲音，在希臘神話中，蓋婭是大地之神，也是眾神之母。
蓋婭指示僅存的人類說：「我是萬物之母，石頭就是我的骨骼。你們披上面紗，脫去衣服，拾起地上的泥土，將泥土撒在廟宇外的石頭地上吧。」
杜卡立翁和皮拉照著做以後，神蹟出現了，兩人拋出去的泥土竟然漸變成了人形，最後轉化成了包覆著石頭的血肉之軀。最後，連石頭也變成了柔軟的骨骼，石頭上的紋理則變成了經脈。
杜卡立翁拋出去的泥土變成了男人，而皮卡的則成為女人。新人類從此誕生了，也開始學了乖，懂得尊重大地，並認真地在地上進行勞動與生產。
這是第二代人類起源的故事，對照著人類歷史的演化，也可說是農業文明誕生的神話。
對照希臘神話關於第一代人類起源的記錄，人類是由普羅米修斯在玩黏土時，精心捏出了一個女人才開始產生的。也因為人類是由普羅米修斯所捏出來的，他也非常同情人類，並大膽地從奧林匹斯的眾神之山上盜取了火種給人類，開啟了人類懂得使用火的文明躍進。
有了火，人類開始異於動物。早期狩獵採集文明時期的人類，多為母系社會，也對應了這個第一代人類起源的神話中，先有女生、再有男生的神話結構。
關於人類的誕生，希臘神話有兩次記錄，但我特別喜愛蓋婭守護人類的這個版本，因為在這一則神話中，蓋婭的形象很有溫柔母親的味道。
事實上，蓋婭在希臘神話中的形象除了是大地之母，也有點喜怒無常。從混沌裡誕生的蓋婭，是第一個神，之後她生出了天空、海洋與山脈，然後再與自己的兒子天空之神結合，生出了一堆泰坦神、獨眼巨神等奇奇怪怪的物種。
這些古希臘神祇除了經常亂倫外，還相互爭奪地盤，引發了諸神之間的混戰。在這些紛亂過程中，蓋婭的立場也經常翻來覆去，性格中明顯流露著無常的復仇之心。
蓋婭神話後來被英國科學家詹姆斯•洛夫洛克（James Ephraim Lovelock）在1970年代借用來做為著名的「蓋婭假說（Gaia Hypothesis）」之名稱。
這個「蓋婭假說」認為，地球其實是一種超大型生命，能自行調節內部的一切不平衡。詹姆斯•洛夫洛克甚至假設地球為一個 「超級有機體」（superorganism），並帶點不是很科學的浪漫語言說：「地球本身自成一個生命體，能自我調整，讓生物所處的環境更適於生存。人類也是這個系統的一分子，我們所作所為對它都有影響。」
蓋婭理論現在已廣為人知，也被稱為「地球系統科學」，並激勵近年環保運動的崛起，以及一連串減碳救地球母親的熱情活動。
如果說，工業革命是繼農業文明之後的第三代人類，這第三代工業革命之後的人類世代，也是站在「蓋婭假說」之上，開始進行一場有自覺、有規模的挽救蓋婭大地之環保行動。
環保，除了是愛地球，當然也是一場文明自救方案。因為人類若不採取行動改變錯誤的行為，說不定又會有一場大洪水要把貪婪的人類給清除光光了呢？！
根據蓋婭假說，地球生命體和非生命體形成了一個可互相作用的復雜系統，而這個複雜有機體也有一種共同意識，被稱為「蓋婭意識」。當「蓋婭意識」警覺到地球上有一種物種正開始威脅到其他生命的存在，甚至要把蓋婭自身給消滅掉時，蓋婭就會再產生一種自救行動。
地球暖化與氣候變遷，極可能是這一場地球蓋婭自救運動的開端！
對地球來說，人類彷彿是一種癌症，會有威脅蓋婭母親之存活的危機。這時候，一場撲殺這種驕傲物種的蓋婭自救行動就會開展，地球這時會以氣候變遷來自救，同時也把第三世代的人類給淨化乾淨。
聽起來似乎很可怕？但其實危機尚遠。別忘記了，人類開始有工業文明的年代，假如從西元1800年起算，迄今還未滿三百年。但農業文明在這世界上已存在了五千到一萬年左右，狩獵採集文明則更久，長達二十萬到兩百萬年之久。
一種錯誤的生活方式，如果只存在兩、三百年，應該還有被矯正與改變的可能性，一切只在於人類自己有沒有認識到這一種錯誤？
以上一篇文章曾提到的國內生產毛額GDP來說，當人類是以市場價格來認定經濟價值時，那麼不需從市場拿到手的陽光、空氣、水，以及生養我們與植物、萬物的大地就似乎一點經濟價值都沒有了。
土地是沒有價值的，除非她變成一張土地所有權狀，因此有了地皮價格可以炒作。
土地是沒有價值的，除非她上面蓋出了水泥建築物，並以房地產為名開始出現價格和增值空間。
土地是沒有價值的，除非她上面長出了高經濟作物，並在市場上出現高價的農畜產品。
土地是沒有價值的，除非她裡面挖出了石油、鐵礦、黃金或煤礦，如此才會因為對人類社會有貢獻而帶來市場價值。
蓋婭母親是無用的，除非她被支離成可以在市場上切開來販售的商品，如此不再完整的蓋婭大地，才具有市場的經濟性和可開發性。
任何一個不是活在西元1800年到2014年的人類，都可以感覺到這一種觀念的荒謬、荒誕和離譜，但只有近二百年活在工業革命之科技文明的人類，才感覺稀鬆平常且視為天經地義。
如果我們用地球四十六億年的生命長度來鳥瞰人類的歷史，假如四十六億年等同於一天二十四小時，那麼，兩百萬年人類的出現也不過是不到一分鐘內的事情。而在這短暫時間中，二百年所占的時間長度才一小剎那而已。
一小剎那可以摧毀地球，也可以及早改正，端賴人類是否願意集體自覺？
我覺得現代人類最愚蠢的行為，莫過於不知心存感恩地對待大地。因為我們不知尊重生養我們的天然大地，我們才會愚痴地以化學合成食品來大量取代土地生養出來的自然生命。
想想看，一株植物死了，種子落在土裡，卻在陽光照耀、微雨滋潤與土地裡不知是什麼生命能量的催動下，種子內部開始生機勃發，孕育出一種奇妙的生命形態，並根據DNA的基因藍圖，開始複製她母親的形態，最後又成了一個在風中傲然的生命體。
這是多麼奇妙與令人驚嘆的過程啊，而人類卻企圖以市場價格來對生命秤斤論兩，最後還以化學合成的加工食物來取代天然生命，這真是非常離譜的一件事情。
如果大量黑心食品的出現，可以給人們一點省思的話，我覺得全面性檢討我們對待蓋婭母親，也就對待我們所賴以生存之自然環境和天然生命的態度，應該正是最佳的醒覺時刻！
問題省思7：黑心食品的出現，來自於化學過程可以造假，而非天然的人工合成食物，本身不也隱藏一種人為的造假？
解決藥方7：以尊重自然、感謝自然的態度來維繫科學文明，人類的社會才有可能與大自然環境共處，達成永續和諧的有機平衡。@
摘編自《地球人抱抱—-王志鈞的投資理財、職場生活部落格》王志鈞 提供
責任編輯：武曉玫
