【大紀元2014年08月29日訊】（大紀元記者鍾元臺灣臺北報導）臺灣國立故宮博物院即日起推出「集瓊藻—院藏珍玩精華展」，以明清文房的古雅和珍玩的精巧為主軸，展出的文物包括琺瑯器、竹木牙雕刻及混合材質的服飾佩件、文房用器及多寶格等，共展出三百餘組件。

臺灣故宮博物院院長馮明珠於28日開展記者會表示，「集瓊藻」是乾隆皇帝所藏一件多寶格的名稱，意思是蒐羅眾多珍貴美好的物品。她說，此次也選展了已故國大代表吉星福、張振芳伉儷捐贈的〈清 雕木嵌骨書几式多寶格〉、前故宮院長秦孝儀捐贈的〈清 光緒 雕象牙筆 〉及洪明麗女士捐贈的巨型〈桃紅珊瑚〉。馮明珠感謝捐贈者慷慨無私的氣度，將畢生收藏捐贈與故宮。

臺灣故宮指，故宮珍玩類藏品，多數源自宮廷生活用器，包括祭祀儀式用器、外交餽贈用品、典禮中佩帶的裝身器、閨閣內堂梳妝品、廳堂上的陳設或文房几案的用具、休閒把賞的巧玩，還有收納多寶玩器的箱匣等，無一不是設計巧妙、工藝精緻。

故宮邀請有興趣的民眾前來參觀，欣賞材質珍貴稀有、工藝技術高超的「珍」品；把玩造型巧妙、別出心裁的工藝品。故宮也歡迎闔家前來觀展，品味華夏藝術精品，將一切美好滋味通通領略於心頭，滋潤生命刻劃美麗。

「集瓊藻—院藏珍玩精華展」

「集瓊藻—院藏珍玩精華展」共有四展區，分四單元：「內府瑯玕－琺瑯•法器」、「御苑瑤英－佩飾•瑞器」、「神乎技矣－巧工雕鏤」及「古香雅趣－文房用具」，呈現臺灣故宮博物院院藏豐富而多元的精選珍玩類文物。

第一單元「內府瑯玕－琺瑯•法器」

展覽第一單元「內府瑯玕－琺瑯•法器」，展出琺瑯及呈現清宮信仰的藏傳佛教法器，琺瑯器是金屬胎上塗覆琺瑯釉藥燒製而成的器皿，明清時期成為重要金屬器類之一。其中，明代中晚期有動物造型的琺瑯器出現。本次展出〈明 掐絲琺瑯鳧式爐〉，呈現野鴨抬頭擺臀的模樣，相當可愛活潑，本器為香爐，爐蓋與器身在腹部套合，香煙經由鴨頸自口而出。除了喙及足蹼之外，全身掐絲施填不同顏色的琺瑯釉及加彩表現羽毛。此外，也展出與西藏相關的文物，如〈清乾隆　掐絲兼畫琺瑯酥油茶罐〉有著西藏濃厚風情的華麗器皿。

第二單元「御苑瑤英－佩飾•瑞器」

第二單元「御苑瑤英－佩飾•瑞器」，展出故宮典藏宮廷服飾佩件文物與吉祥陳設器，呈現宮廷珍寶的繽紛華采，以及寓巧思於精工的裝飾意趣。其中，〈清 鍍金嵌松石珊瑚火鐮盒 附乾隆款雕漆盒〉，是清代男子配繫於腰間的物件，以燧石與鐵片磨擦即可取火，類似現代打火機的功能。這件精工華麗的火鐮盒，配有團龍紋錦袱與乾隆款石榴形雕漆盒，收貯於清宮養心殿一件多寶格箱盒中，當是帝王御用珍藏之物。

第三單元「神乎技矣－巧工雕鏤」

第三單元「神乎技矣－巧工雕鏤」，展現「致廣大而盡精微」的雕刻之美，令人讚嘆：「百工之巧，神乎技矣！」其中，〈清 十九世紀　廣東 鏤雕象牙雲龍紋套球〉，直徑約十二公分，表面以高浮雕刻九龍穿梭於祥雲間，內部雕刻各種鏤空精緻的錦地幾何紋樣，共二十四層，每層皆可靈活轉動。層層相套，玲瓏剔透且製作繁複的象牙球，可說是清代晚期牙雕工藝之代表。

第四單元「古香雅趣－文房用具」

第四單元「古香雅趣－文房用具」，書齋是文人生活的重心，齋中長桌上不可或缺的筆硯紙墨和水注、筆格、鎮紙等文具，不僅作為書寫用具，也呈現出文人賞玩的美學。其中，展出〈清 雕紫檀龍紋小櫃多寶格〉，多寶格是清代宮廷存放文房中各式珍玩的匣櫃。

此外，繼2013年臺灣故宮推出「朕知道了紙膠帶」後，今年再創新意，以「朕又來了」系列，例如夜光運動手環、聖旨文件夾、密奏文件夾、明信片、立體貼紙、手絹、束口袋等，再度帶動風潮。其中夜光運動手環，出於〈奏謝議敘臣盡心買辦米糧賑濟事〉，是雍正皇帝在批諭河南巡撫田文鏡奏摺時寫下的硃批，雍正寫道：「朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也。勉之！」

另一款夜光運動手環出自掛屏中的「戒急用忍」四字，則是康熙皇帝對雍正的教誨。雍正年少時個性喜怒不定，皇父諄諄教誨，即位後也不敢忘父皇教誨，製作「戒急用忍」匾額懸掛於居室內，日日觀瞻自警，如同座右銘。

責任編輯：高靜