【大紀元2014年07月01日訊】現在大多數人都相信，中共的下台是不可避免的。而中共的習近平集團正在嚴防狠打，不僅抓捕異議人士，甚至連佛教大師也不放過，試圖以此來挽救即將沉沒的破船。仔細觀察歷史可知，這就是垮臺前的徵兆。

現在大家關心的已經不是中共是否垮臺，而是垮臺之後會怎麼樣。多年前中共的御用文人和文化特務們已經在宣傳一種論調，叫做「沒有了中共誰能夠治理中國」？這其實就是江澤民的亞洲特殊價值觀的改進型，好像中國人除了給人家做奴隸就沒有別的出路了。

遺憾的是，除了少數的種族主義者以外，沒有多少人相信這一套謬論。但是大家也確實關心共產黨之後誰來領導中國，或者說中國的出路在哪裏。比較一致的願望是中國應該走民主之路。但還是有很多人擔心中國走不上民主之路，而是走上了別的甚麼邪路。

至少現在還不能排除這種可能性。因為誰也不能肯定中國的變局以甚麼方式發生，在甚麼人和政治勢力主導下發生。變化的過程將很大程度上決定著結果。

中共現在害怕人們紀念八九年的大屠殺，嚇到了風聲鶴唳、草木皆兵的地步。生怕在中國發生前蘇聯那樣的和平演變。某些知識精英們也在符合中共的論調，說還是體制內改革比較好。但是相信這些謊言的人越來越少了，因為中共自己不斷地聲明，他們絕不會改革一黨專政的政治體制。這就搧了馬屁精英們一記大大的耳光。

實際上八九年的模式，也就是人民請願導致和平演變的模式，可能是代價最小的模式了。在全社會的推動下，由當時的國家領導人主動改變政治體制，沒有流血，沒有社會的動盪，是最便宜的體制轉型。

當然了，體制轉型所必須付出的代價避免不了。就像是人家已經給你打了折了，想不付一點錢就拿走貨，這種好事多半不會發生。共產黨的宣傳把兩筆不同的賬攪渾了說，確實迷惑了不少的人。蘇聯人民顯然有不同的理解，至今仍存在的俄國共產黨理解得更深刻一些。

還有一種可能性被很多人所期望。這就是宮廷政變或者軍事政變。社會不會因此產生動盪，經濟不會受到太大的影響。只是像羅馬尼亞的齊奧塞斯庫那樣，有少數高官顯宦們要付出流血的代價。這個代價也不大，而且也很公平。

另一種可能性，就是大家所擔心的軍閥混戰，天下大亂。現在的中央權威已經接近最低點了，隨時都可能發生人民起義或者地方造反。軍閥政治或者必然會產生的暴民政治，對社會和經濟的破壞都不可避免。那也就是要付出比蘇聯更大的代價。

上一個世紀的幾十年的軍閥混戰，以及由此造成的外敵入侵，所造成的中國人民痛苦和國家衰敗，至今還記憶猶新。人們擔心是有道理的。為甚麼民主革命不能成功而走向了軍閥混戰呢？魯迅先生說得貼切，就是當時的民智不開–哀其不幸，怒其不爭。不爭的前提是老百姓不知道爭甚麼。

幾十年的教育和啟發，大部份的知識精英們越來越認識到該爭甚麼了。一部份的城市居民信息靈通，也知道該爭甚麼了。但是大多數的工礦企業和農村居民並不知道你們在爭甚麼。甚至八九年城市裡請願的學生們也不知道在爭甚麼，還在那兒擁護黨中央下跪請願，完全沒有方向。這也是社會整體沒有方向的一個原因。

辛亥革命的失敗，八九年民主運動的失敗，根本的原因就是民智未開，沒有明確的目標。就是革命者本身都不知道自己該幹甚麼，猶如盲人騎瞎馬。怎麼能成功呢？所以啟發教育人民，造成革命的輿論，是革命成功的首要條件。

也許在革命興起之時，會有短時間的割據狀態。但是在現在的社會輿論也就是民心所向的前提下，有可能像軍閥時代那樣長期統治愚昧的人民嗎？問題不是沒有人想當土皇帝，而是沒有當土皇帝的條件了。

如果有人硬要當土皇帝，他必然得不到人民的支持，會被那些順應民意的競爭對手消滅。在全社會都希望有民主法治的環境裡，大的趨勢必然推動社會走向民主。那個時候就是民主大潮浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。割據者們自然會競相選擇民主法治，慢一點恐怕都會被淘汰。

所以悲觀者們僅僅從過去的狀況來評論將來，那是脫離了現在的社會實際，沒有注意到最近三十年來社會思潮的變化，沒有把社會心理和輿論的作用估計在內。僅僅從鎮壓越來越強來看問題，仍然以為中國老百姓停留在幾十年前的水平上，是犯了書獃子式的錯誤。

民主不是十全十美的，法治也不是萬能的。但它確實比專制獨裁好得多。老百姓通過比較認識到了民主的優勢，就很難改變了。中共現在仍然在堅持挽救專制體制，就是在給他們自己挖掘墳墓。這是習近平們不給共產黨人留後路的愚蠢之處。