【大紀元2014年03月12日訊】加州立法保護下蛋母雞，聽起來讓人忍俊不已。母雞就是母雞，還有什麼可以講究的。但是在美國加州，人家還真的是制定了法律，來保護母雞的「權益」。這條法律，是加州在2008年公投通過的一條州法，規定養雞農場必須讓母雞有足夠的空間，起碼可以站起來、躺下去、轉身子，要有可以伸展翅膀動動身子的地方。

當初大家投票時，可能也沒有想太多。一是想到現代化雞場中那些可憐的雞子們一天到晚都是擠在一起，連個睡覺的空間都沒有，這樣的聯想自然激起選民的憐憫之心。二是美國現在時興「有機雞」，那是與現代化養雞對立的回歸傳統的養雞法。
據說要得到「有機雞」的認證標籤，就必須做到好些要求，比如雞種不可以是基因變種，雞食不可以有生長激素和內臟飼料等添加劑，不可以使用氯黴素和四環素之類的藥物；不可以籠養，必須保證雞有一定的活動空間，最好是可以讓雞到野地逛逛；還有，不可以用燈光製造24小時內有4個白天和黑夜那樣的人為欺騙雞子日夜旦晝的行為。

大家也許會覺得，「有機雞」的雞肉，味道比較好些，也比較健康；而加州法律保護下的母雞下的蛋，也會讓人吃著舒服些。那只是表面上的說法，其實，美國人在這樣的議題上較真，真的還有其人性上的特質，這可能也叫所謂的「文化差異」。

記得剛來美國時，筆者看到滿街的野鴿子，還有到處逛悠的野鹿，會有點嘴饞的感覺：這些老美怎麼那麼傻，那麼多美味放著就不動心呢？有時，在梅西百貨公司前，有許多老美在反對皮毛衣物，那真是像動了他們的家庭成員一樣的認真。

有次在學校裡排隊，有個學生給描述了她的同學請吃飯，上桌的有一盤「可愛、可憐的松鼠」，當時她就把吃下去的半餐飯全吐在了桌子上，還差點打電話給校警報案。

有一次，讀博士的室友哭喪著臉回家。原來，有些動物權益活動人士，做的更是極端，他們把老兄博士論文中要做癌症實驗的白老鼠從實驗室全都放生了，「校園裡到處跑著帶癌症的白老鼠！」

在美國住久了，也就習慣老美的這些「視動物如己出」的做法了。這樣做的本質內涵，說來有點親疏不分，但可能也是一種天然人性的反映：一種「己所不欲、勿施於人」的向生物界的延伸，變成了「己所不欲、勿施於物」。在這裡，連動物的權益都立了法，那麼，人的權益的保護就可想而知了。

這種善待萬物的做法和心態，才有像舊金山對於無家可歸的遊民，有如此的憐憫和照顧。說遠了，這種心態，才有美國人對於我們外來移民，能有如此包容和接納的胸懷。這樣去理解老美，也許就可以懂得他們的習慣的現實意義了。這裡真的有其積極的一面。

不過，話可能應該兩頭說，就像中國人說的「過了頭就不好了」。一方面，如果保護「物界權益」超過了「人類權益」，那麼，這有點本末倒置了。現在，加州的「權益母雞」下的蛋，可能是比其他地區母雞的蛋更高「貴」些，因為美國其他州和其他國家的母雞還沒有享受有足夠空間的「權益」，連帶的社會和經濟問題是，那些沒有權益的蛋在加州將屬於「非法蛋」，可能將不能在這裡銷售。

加州人憐憫萬物的理念，所產生的「權益雞蛋」，使得雞蛋的成本高了許多，也將引起一場經濟和法律糾紛。這樣的做法和後果，其實深植美國人的人性之中。根本上，是因為追求商業價值的現代化雞場的黑幕，在被善良的美國人知道後，可以說是痛恨欲絕，才有加州這樣的法律的出現。當然，至於說那些「權益母雞」在有足夠空間時下蛋，是不是更快樂些，是不是會感恩加州人的情誼，也只有它們自己知道了。◇

（責任編輯：王曦）