武漢張人強維權之中國人的致命弱點

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【大紀元2014年02月15日訊】中國人自稱是智慧勤勞的民族,但是否擔得起這個稱謂,那就要看同誰比。若與地中海地區的人比,中國人就未免顯得遜色。因為人家很早就開始思考國家體制和社會管理等重要問題,而中國人卻對此一直是懵懵懂懂。結果是人家率先開創了現代文明,而中國卻只能在專制獨裁的農業文明中打轉。中國人為此吃盡了苦頭,你說誰更智慧,誰更先進,不是一目瞭然麼?

國家的出現在中國是很早的事。因為要抗禦天災人禍,外敵入侵。建立統一集權的國家是勢在必行的。但權力的形成和制約,卻始終被中國人所忽略。從野蠻時代的武力征服開始至今,槍桿子裡出政權成了潛規則,被國民普遍接納,再也沒人質疑過。權力如何形成確實是個難題。野蠻時期只能靠武力說話。權力用武力奪取也是很無奈卻是順理成章的事。能駕馭軍隊打敗對手的人應該是個能人。但他之後該有誰來接班?這個問題始終困擾中國幾千年。中國人重親情,於是把權力交給兒子。問題是能人的兒子未必也是能人,往往是個敗家子。國家交到他的手裡就釀成災難。權力的形成和交接是大問題,關係國家的命運,百姓的福祉。但就是這個問題,中國人就是搞不好。本來國家是百姓共有的,但在中國,國家卻成了皇家的私產,數千年至今依然如此。是該驚嘆皇權的強大,還是該怪百姓的愚鈍?

人之所以區別於野獸,就是因為人產生了文明。文明植根於理性,理性與文化相關,而文化的核心部份卻是宗教。中國人吃虧就吃虧於沒有好宗教,像樣的宗教都是由外部輸入的。中國人只關心眼面前的事,無人抬眼看整個宇宙,如對世界的本源,對生命的終極意義,對真理的追尋卻始終缺如。因此,現代文明的諸多要素,民主,科學,自由,法治,人權等等,在中華大地上,始終都生長不出來。

時至今日,中國人依然把主僕關係弄顛倒了。把管理者當主人,把自己當奴隸。這種潛意識不改變,中國就不能走上民主國家的正常軌道。只有全體國民把自己當主人,把國家管理者當自己的管家,國家才能興興向榮,百姓生活才能過得幸福。

中國人盼明君,盼清官,盼了幾千年。等來的總是昏君爛官,一直搞得政權崩潰,墮入戰爭亂世。中國歷史上沒有幾天太平盛世的好日子。人們甚至相信「分久必合,合久必分」是歷史的定勢。中國人把國家的管理者寵壞了,竟然認為自己和國家都該歸皇上所有,讓他過最好的生活,以為這樣他就能競競業業的管好國家。其實正好相反,管理者權力太大,享受過分,恰好促成他的驕奢淫逸,玩忽職守,禍亂國家。在現代的公民社會,管理者就是大家聘用的管家,給他一定的生活保障就可以了。幹得好就干,幹不好就換人。管理者享受的是名望,追求的是人生的自我實現。但凡有理想的管理者都不會在意生活享受。把管理者看作公民的僱員,這是現代國家普遍通行的做法。在公務員中提倡高薪養廉是極端有害的,這是禍害中華數千年的餿主意。

有怎樣的人民,就有怎樣的領導。要不是中國人普遍的欠缺正義,缺少大愛,崇拜暴力和投機附勢的德性,秦始皇、張獻忠等等這樣的殺人魔頭,怎會在中華大地上稱王稱霸,恣意妄為?王者指揮、命令中國的軍警屠殺自己的同胞和兄弟姐妹,還搶奪他們的財物,製造種族對立民族矛盾。而羅馬尼亞的士兵卻把槍口對準了命令向人民開槍的齊奧塞斯庫。兩相對照,誰的素質更高,不是很明白麼?當中國人決心不再為獨裁者賣命時,獨裁者就成了孤家寡人,再也掀不起甚麼風浪,中國的民主新時代就會翩然來臨。

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