【大紀元2014年02月01日訊】（大紀元記者潘在殊、林怡香港報道）中國新年的大年初二是香港的車公誕，鄉議局主席劉皇發按傳統習慣，到沙田車公廟為香港上香祈福，求得一支中簽，籤文指積善天賜福，自然福長禍潛消。

穿上拜年唐裝的鄉議局主席劉皇發聯同一班鄉議局副主席以及沙田村代表，一大早到車公廟，首先一起上香祈福，其後由劉皇發和沙田鄉委會副主席李志麒，分別為香港和沙田求簽。

劉皇發求到第四號簽，是一支中簽；簽文是「福無私與皆天賜 禍不空生自有招 一片婆心能積善 自然福長禍潛消」，解曰「家宅興吉 求財半遂 自身平安 堅心求謀」。

籤文寓意善惡有報

車公廟的「官方」解簽師傅余居士指，簽文大意是福禍要自己把握，港人及政府需要同心協力，為香港做多些好事和對的事，不要自亂陣腳，自然福長禍消。
「籤意就是福無私與皆天賜，禍福都是自己去把握的，即是香港人、市民、政府，每個人一片婆心能積善，就是同心協力為香港多做些好的事、對的事，不要自亂陣腳，香港自然福長禍消。」

劉皇發被記者追問對簽文的解讀，他表示禍福都是自招的「總之福與禍都是自己去闖的，如果是禍，禍不空生自有招，禍是自己招來的」

也有記者問到，特首梁振英招的是福還是禍以及會招來什麼禍，劉皇發回應指『（梁振英）那個時候不應該做的事就不要做。』

對於「佔中」是否禍，劉皇發指示籤文沒有講，但強調這是「車公啟示」，叫大家自行領悟玄機。

玄學家麥玲玲接受《蘋果日報》查詢時，直言此籤下簽，類似「勸世文」，她認為政府要聽民意、看民情，「如果今日做得不好，必定會種下禍根」；她又說，籤文頭兩句「福無私與皆天賜，禍不空生自有招」，即無論好事壞事都不是偶然發生，而是有因果關係，故社會不和諧及特首梁振英常遭傳媒批評，都一定有前因，「差不多可以說是梁振英他自己找來的」

車公廟求籤非常靈驗

自港府官員95年開始到車公廟為香港來年運程求籤，車公籤文已經20年來為港人「指點迷津」，非常出名和靈驗。求籤最初是由地區官員負責，03年首次由身為基督徒的民政事務局前局長何志平求籤，結果求得下籤「掛帆順水上揚州，半途頗耐浪打頭；實力撐持難寸進，落橈下巾里水難流」。結果該年沙士疫症爆發，奪299人命；出生揚州的江澤民逼迫港府強推23條立法，觸發7月1日逾50萬人上街，高官如梁錦松、葉劉淑儀等下台；還有知名藝人張國榮自殺。因此04年起，改由新界鄉議局主席劉皇發為香港求籤。而近期與梁振英 公開反面的劉皇發，近十年來為香港求得的籤文也廣被視為非常靈驗，尤其是過去兩年梁振英參選至上任以來的一系列風波。

應驗梁振英中共江派亂港

2012 年，劉皇發為香港求得中籤：「何為邪鬼何為神，神鬼如何兩不分；但管信邪修正外，何愁天地不知聞」。一般認為，籤文是指當年將要舉行的特首選舉，鬼神即指 梁振英與唐英年的「豬狼之爭」。而梁振英上台後，終於露出其邪惡真面目，開始透過江派的黑幫團伙青關會等愛字頭勢力打壓法輪功和民間正義力量，執行江派大 總管曾慶紅的密令，分化和搞亂香港。。

2013年，劉皇發再為港求得下籤，籤文為：「駟馬高車出遠途，今朝赤腳返回盧；莫非不第人還井，亦似經營乏本歸」。解曰：「宜慎小人，凡事不利」。香港對中國來說猶如一口有井水的井，而治港之道，正是要精心 維護這口井，才有甘美的井水飲用。鑒於這是下籤，正可呼應井卦的九二爻：「井穀射鮒，甕敝漏」。「井穀射鮒」，指井底到處都是蛤蟆，可對應籤文解說的「宜 慎小人，凡事不利」，小人就是蛤蟆，井底有蛤蟆如何能汲水？「甕敝漏」指家家戶戶用來盛水的甕也破漏而不能用，似是暗喻施政都是空談，今次同樣非常應 景。

2013梁振英的亂港政策可謂達到高潮，處處可見青關會等愛字頭小蛤蟆橫行霸道的欺壓香港的；良善人士；接連發生了一系列損害香港核心價值的事件，包括：旺角行人專用區林慧思老師和正義港人為法輪功仗義執言，梁振英親自上陣出動黑社會恫嚇港人和林慧思； 港視發牌風波、媒體以及其老闆接連被恐嚇施壓等等一系列事件，背後都是梁振英等江派大小蛤蟆作亂；此外，梁振英還動用食環署等政府部門和資源侵擾法輪功的講真相的活動。

「一片婆心能積善」呼應中國神傳文化典故

中國神傳文化中有「苦口婆心」的成語，意思是行善不厭其煩；而車公的來源也與此有關。相傳車公原為南宋末年時一名勇將，籍貫江西南昌五福，因戡平江南之亂有功，被封為大元帥。後來，蒙古大軍犯境，宋軍無力反抗，節節敗退。宋帝昺南下，逃難來香港。當時， 車公亦在護駕的行列之中，但他在途中不幸病逝。由於他精通醫術，行善無數，愛民如子，深受村民尊敬。他逝世後，村民便於西貢蠔涌建車公廟，供奉他祖先三代；到明朝末年沙田爆發大瘟疫時，鄉民造車公塑像及建廟鎮疫，最後瘟疫果然消退。

去年12月23日發生了一件神奇的事，香港的獅子山的眼睛變紅了，整個過程被深受江派曾慶紅和梁振英迫害的法輪功學員記錄下來。

民間傳說，香港過去因有九條龍為患，所以上天派了一隻獅子下凡鎮守；現時的香港八仙嶺就是被收拾了的其中八條龍，而餘下一條則被獅子壓在腳下；那一隻獅子就是現在的香港獅子山，而被壓著的第九條龍就是九龍山。在中國民間，許多人都知道中共在另外空間的形象就是一條赤龍；而香港的獅子山則是香港的標誌，傳說指獅子山一直在守護香港；因此香港一向都反共，因此一直被認為是上天祝福的福地；獅子鎮惡龍，與香港一貫抵制中共的立場非常一致。

神韻演繹紅眼石獅傳說

而關於獅子眼睛變紅還有一個更神奇的傳說。說的是遠古時期，有一位生性善良的老婦（婆），每天在觀音像前焚香禮拜，修身養德。她所在的這個村裡的人道德相當敗壞。一日她救了一位乞丐，而這乞丐乃是觀音化身。當老婦人為乞丐取食物時，乞丐現出神聖莊嚴的本相。觀音告訴老婦，大洪水不久將至，其徵兆就是村口的石獅眼睛變紅。

觀音隱去後，老婦人急忙把這個消息告訴給村裡的每一個人。村裡的無賴想搞一個惡作劇，於是在月黑風高的夜晚，用油漆將獅子的眼睛塗紅。老婦人次日見獅眼變紅，大驚失色，呼喚村民趕快逃生。地痞無賴們站在旁邊為惡作劇得逞而竊笑。俄頃，雷電交加，風雨大作，白浪滔天，整個村莊被洪水沖毀，沒有逃走的人葬身於波濤之內。倖存者對老婦人感激不盡，而老婦人卻看到村裡的死屍哀痛不已。觀音再次化現在村民的面前，眾人頂禮膜拜，感謝菩薩的慈悲救度。

這個傳說於二零零六年時被神韻藝術團用舞蹈的形式搬到了舞台上。神韻藝術團乃法輪功學員組建的一個藝術團體，她在洪揚中華傳統文化的同時，也將中共對法輪功的迫害告訴了世人。神韻藝術團被譽為「世界第一秀」，演出精彩紛呈，將人類的歷史、神佛對人類的呵護，善惡有報的天理及人類面臨劫難時的選擇，慈悲的講述給了世人。二零一四年的神韻首場演出定於二零一三年十二月二十三日在美國德克薩斯州休斯頓瓊斯表演藝術劇院演出；而在這前一天，正值二零一三年的冬至之日，香港的獅子山上的獅子眼睛卻紅了。這種巧合有著必然的天意。

從這個角度上看，「紅眼石獅」的傳說決非偶然，二零零六年法輪功學員將這個傳說搬上舞台，也決非偶然；告訴給香港民眾獅子山上這一奇景的法輪功學員，與傳說中善良的老婦人所起的作用是一樣的。而法輪功學員自1999年中共江澤民鎮壓法輪功以來，一直在告誡世人「善惡有報」和停止鎮壓法輪功，以及「天滅中共，退黨團隊保命」的天機；在目前江派曾慶紅和梁振英狼狽為奸迫害法輪功和香港善良人士的大環境下，今次車公籤文如此淺顯易懂的再次應景，也許也是上天的再次警示，尋找真相行善才能「自然福長禍潛消」。