【大紀元2014年12月06日訊】關於「死囚器官捐獻」的話題，中共如同變色龍一般，這麼些年來不斷改變說法。從最早的否認、辯駁「從死囚身上隨意取出器官」到2012年3月公開承認「死囚器官成為主要來源」，從一度表示要在未來一到二年內「取消死囚器官捐獻」到二度提出「將在2014年中期停止從死刑犯身上摘取器官」，直至最終於幾天前在「2014年中國OPO聯盟研討會」上對外宣稱「從2015年1月1日起，將全面停止使用死囚器官」，中共官方對這一話題的討論，似乎表現出了不同尋常的濃厚興趣以及急於撇清關係的迫切心態。
就這次正式出台「取消死囚器官捐獻」執行時間的舉措來說，中共貌似拿出了百分之一百的誠意與決心，並且一直以來，中共發動媒體所進行的宣傳也幾乎全是「為了打擊人體器官買賣，從而更好的規範器官捐獻移植」這樣的藉口。於是，中共在自編自導、自說自話的辯論中，再次習慣性的給自己貼上了一向自以為然的「偉、光、正」的金箔。
我們且先不說「死囚器官」是否是某些「不法份子」能夠進行大批量獲取、買賣的，這明目張膽的違法行為若沒有官方在利益勾結下形成的庇護，恐怕是難以實施；事實上，只要僅從官方自身對「死囚器官」一詞的反覆言說與刻意辯解上，就足以發現，中共或與這個隱藏著驚天秘密與曠世冤案的名詞有著割捨不斷的聯繫。
還是從幾天前中共官方在「中國OPO聯盟研討會」上的公開發言說起。大陸網媒報導時有一句話是這樣敘述的，「中國將從2015年1月1日起，全面停止使用死囚器官作為移植供體來源，公民逝世後自願器官捐獻將成為器官移植使用的唯一渠道」。這一氣呵成的話語，若仔細讀來，便會發現其中的前後兩部份是互相矛盾的。而後半句中的「自願」二字其實已在說明，前半句中「作為移植供體」的死囚顯然並非出於自願。因此，「死囚器官捐獻」準確的解讀應是「死囚器官被捐獻」，意即在不願意的情況下，被強迫捐出器官。
既然是被強捐，自然涉及到「誰在強捐」的問題。然而此問其實無需回答，瞭解中國體制的人大多心知肚明。事實上，《人民日報》曾有報導說，一個「紅十字會」的器官捐獻協調員竟然對一個重傷患者的家屬進行威脅，稱「如果不同意死後捐獻器官，就要拔除他的呼吸儀器」。一個普通的器官捐獻協調員居然能威脅一個普通的傷者，那麼完全被剝奪了人權、且已決定被剝奪生命的死囚，又如何能堅守自己的意願呢？
《紐約時報》的一句「從死囚那裏獲得同意書，警方一定會濫用權力」或許就是很好的回答。況且巨大的器官需求、移植手術後能夠獲取的巨額利益將更加促使中共這個獨裁體制中的各級機構，在貪圖利益的本性驅使下，肆無忌憚的對手中的權力物盡其用。
國際醫學雜誌《柳葉刀》曾在發表的一篇由黃潔夫本人參與編寫的論文中如是表示，大約65%的中國移植使用死亡供體的器官，其中90%是死囚。另一官方數據顯示，2006年的死囚為8,000人，而接受了器官移植手術的卻有12,000人之多。由「器官供體與受體的匹配概率只在20%到30%之間」的可能性得知，即便這些死囚的器官捐獻都是出於自願，也無法滿足那些已經完成的移植手術對器官的需求。
如果說，官官相護、官官勾結不過是貪圖買賣器官之後所獲的巨額暴利，如此才有強迫死囚提供器官的內在動力；那麼一旦這種難以遏制的、與慾望無異的動力愈發強大，而市場需求始終旺盛，卻又在死囚中無法獲取器官來源的時候，中共又會用怎樣的辦法、尋找怎樣的契機繼續實現這種能由器官帶來的巨額利益呢？
在中國那些無數「打死算自殺」的黑監獄以及勞教所中，比死囚的處境好不到哪去的被政治迫害人士，他們將會毫無例外的成為中共的眼中釘、肉中刺，甚至成為其揮舞的屠刀下待宰的羔羊。因此，對於在2006年就得以曝光、並引起國際社會廣泛關注與譴責的「中共活摘法輪功學員器官」的罪行，我們似乎有充分的理由能在其中找尋中共企圖利用器官來謀取私利的依據與真相。
從1999年中共黨魁江澤民下令發動迫害時起，中國對於肝臟、腎臟移植的手術例數便在逐年增加，且在2005年達到高潮。更值得一提的是，「法輪功」這一佛家上乘功法一直流傳著「對祛病健身有奇效」的極佳口碑，且「法輪功修煉者祛病健身的總有效率為98.8％」的數據也有處可查。此外，法輪功學員被抓捕後均被系統的安排進行體檢、驗血、建立資料庫等令人費解的現象，似乎都在向外界傳遞著這樣一個信息，他們就是被中共盯上、被中共視為的再合適不過的「高質量」器官供體。而活摘他們的器官，也是中共對其進行迫害的方式中最慘無人道的一種。
由此可見，「取消死囚器官捐獻」只是中共為了欲蓋彌彰所玩的文字遊戲而已，這本身就是一個不成立的偽命題。器官的捐獻既然不是自願的，既然與中共不受監督的環境、謀取私利的本意緊密相連，那麼中共那句「取消」無論怎樣信誓旦旦、反覆承諾，都無法消除人們對其真實的意願以及是否會執行的懷疑。更重要的是，除了死囚之外，那些對無辜者所進行的器官活摘又該如何回應呢？或許，這才是零碎的真相得以拼湊、最終能完整呈現的關鍵所在。
責任編輯：尚一
