【大紀元2014年12月18日訊】12月13日是中共立法確定的首個「南京大屠殺死難者國家公祭日」，也是確定公祭日後的第一個紀念日。就在這一天，建於南京的原日軍大屠殺遺址之一「萬人坑」之上的「侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館」舉行了隆重的國家公祭儀式。同時，南京市民也在全城一分鐘的鳴笛聲中，默默的向死難者致哀。

對於「南京大屠殺」這段意味著中國人飽受欺凌、慘遭厄運的歷史，相信每一位中國人都不會感到陌生，甚至在長期的洗腦教育下，人們對侵華日軍在中國犯下的無數燒、殺、搶、掠的惡行更是記憶猶新、痛恨不已。大屠殺，這個立即讓人想到血淋淋的場面以及鮮活的生命瞬間隕落的名詞，之所以能給中國人留下錐心刺骨的深刻印象，不過是因為屠殺者濫施暴行時的非人狀態與作為人本身的天性自然之間產生了強烈的衝突。在人們的普遍認知當中，為了達到自己為私的目地和慾望，不惜戕害他人、進行大規模屠殺，是人神共憤、天理不容的。

如今，「大屠殺」被加以「南京」這一方位名詞之後，中國人的情緒似乎就更加難以自控了。其中的原因除了包含「大屠殺」本身所能帶來的觸目驚心之外，還涉及兩個只有中國人才能感同身受、且一觸即發的動因。一方面，「南京大屠殺」的實施者來自外族，這對於被灌輸了多年愛國教育的中國人來說，更是平添了幾分因自家人被欺辱而本能產生的不平與慍怒；另一方面，在中國，消息被封鎖，媒體被控制，使中國人的視野永遠局限在一個由官方設計的有限空間當中，除了南京大屠殺、印尼華人被屠殺以及發生在其它國家的屠殺事件之外，中國人對那些曾經真實發生過、且死亡人數、規模更為龐大的屠殺卻知之甚少。

於是，當人們毫無選擇的只能正視「南京大屠殺」這段歷史時，內心所萌生的幾乎是唯一的、巨大震撼其實是可想而知的。對於此次舉行的首次國家公祭日，為數眾多的中國人都在高聲疾呼：不忘歷史。事實上，歷史的畫卷若能展現全貌，人們所能看到的曾在中國大陸上演的更為慘烈的屠殺場面便會此起彼伏，悉數盡現。

與「南京大屠殺」類似的是，這一場場血腥的屠殺也發生在中國大陸，被屠殺者也是中國人，然而值得一提的是，發動暴力運動、進行屠殺的並非外族，而是中國的當權者——中共，且規模空前。據史料記載，死於中共暴力屠殺的人數已達到8000萬之多。

以1949年中共竊取政權為起點、以「文革」為至高點的歷次暴力運動，有哪一次的慘烈程度遜色於「南京大屠殺」？就拿1949-1952年的「鎮反運動」來說，連當時下令實施暴行的中共黨魁毛澤東也親口承認「殺了100 萬」這個真實數據。如此，「南京大屠殺」製造的30萬又如何能夠與之相較呢？

不得不說，這個足以令「南京大屠殺」汗顏的「鎮反運動」不過是中共實施的無數屠殺中的冰山一角。毛時代有「文革」臭名遠播，鄧時代更有「天安門事件」震動海內外。若要相提並論，鄧時代所使用的尖端武器、精良裝備，可謂是毛時代的歷次運動都無法企及的。除了坦克、裝甲車等重型設備之外，國際上已禁用的「開花彈」也堂而皇之的大量運用於中共對民眾的鎮壓與屠殺之中。中共選擇對赤手空拳的民眾使用這種「結果是必死」的子彈，其殘暴、邪惡的本性便可見一斑。

而就在跨越世紀的千禧年前夕，中共黨魁江澤民下令實施的對法輪功學員進行瘋狂抓捕、並在非法勞教中對其施以酷刑致死的暴力運動再次向世界展現出中共凶殘暴戾的本性絲毫未變。與此前鎮壓中一刀斃命、一槍斃命的手法不同，此次對法輪功信仰人士的屠殺是萬般邪惡的。中共的劊子手們不但在非人的折磨中對法輪功學員用盡一切慘絕人寰的酷刑，將其迫害致死，甚至還活體摘除他們的器官，使之在難以想像的痛苦狀態下死亡。可以說，這種比屠殺更勝的暴行或許是用「屠殺」二字都不足以盡述的。

今時今日，這個在中共眼中根本就不具規模的「南京大屠殺」，終於有幸被官方確定了國家公祭日，30萬死難者的亡靈也終於在隆重的祭奠儀式上得以告慰。對於「大屠殺」歷史的這段開篇呈現，對於為遭到屠殺的無辜者舉行的第一次公開悼念，中共的做派似乎顯得頗為高調。

然而，我們不禁要問，繼「南京大屠殺」之後，中國大陸所發生的那些由中共製造的規模更勝、場面更慘烈的大屠殺，又將會以怎樣的祭奠儀式來告慰死難者的亡靈呢？而大量的國家公祭日又是否會讓中國人在大半年的光陰中都沉浸在對亡者的哀悼與沉痛當中呢？

或許一時之間很難確切的對這些問題進行解答，但至少有一點我們都應該心知肚明，那就是對「南京大屠殺」的公祭雖然是中國對屠殺罪行的首次公祭，但絕不可能是最後一次。因為歷史的真相既然已被撕開一角，那麼揭開它的全部也就是遲早的事了。

責任編輯：尚一