【大紀元2014年11月22日訊】近日，中國大陸多家網站都紛紛轉載了一篇刊登在某知名網媒上的評論文章。這篇文章以「『種族滅絕』罪不只是大屠殺」為題，試圖向人們全面的介紹「種族滅絕」罪的多種表現形式。文章中對於觀點的具體陳述是這樣的：「種族滅絕罪」不僅僅是人們通常理解的「種族屠殺」，出於滅族目地的禁止婚姻、群體強姦和強行轉移兒童都屬於「種族滅絕」。從表面的解讀來看，作者不過是在補充說明「種族滅絕罪」所應囊括的行為，然而只要稍加體會，就能感覺到作者在其中的文字遊戲上所下的功夫，而利用這種文字遊戲所達到的目地則更是另有其它。
但凡接受過語言基礎教育的人，都會對「不只」、「不僅僅」這些意在表示「不限於一個」的副詞運用的游刃有餘。當前半句的表述中出現此類詞語時，後半句便會順理成章的隨之出現「還」、「也」、「都」以及「更重要的是」等有所指向與強調的一些詞。也就是說，「不只A，還有B」這一句型結構的意義與作用，其實是在向人們傳遞著B的重要，而不是A，甚至某種程度上在突顯B、弱化A。
有意思的是，上述那篇文章中的主要觀點正頗為湊巧的使用了這一結構，其目地當然是基於這一結構的作用來告訴讀者，「種族滅絕」罪的指向其實是甚為寬泛的，我們沒有必要只在「大屠殺」上大做文章，禁止婚姻、群體強姦、轉移兒童等惡行同樣不應被排除在外。如此「稀釋」，彷彿讓人覺得帶著濃濃血腥味的大屠殺，其慘烈與觸目驚心的程度與那些強制性剝奪人權的行為相比，還略遜一籌呢。
需要指出的是，一切剝奪人權的行為當然是令人唾棄與憎惡的。然而，人們之所以在嚴厲的譴責「種族滅絕」時，頻頻以「大屠殺」的真實案例來予以警示，放大其場面的血腥殘酷來進行描述，就是因為在世人看來，對人加害時所表現出的最令人髮指的惡行無外乎是對生命的剝奪。儘管我們無法在生命與人權之間進行掂量和比較，然而，對於「沒有生命哪來人權」的道理卻是人人都深以為意的。如果說「活著」是最大的人權、是人捍衛生命的本能，那麼「屠殺」的罪惡究有多大，恐怕是用語言無法盡述的。
既然網媒都在爭先恐後、竭盡所能的對「種族滅絕罪」進行準確的定義與詮釋，我們也沒有理由對其加以迴避，而消除疑雲的最好辦法便是將其公諸於眾，讓大家一起來見證品評。在網絡上百度百科如此明確的寫著，「種族滅絕罪」是指蓄意全部或局部消滅某一民族、族裔、種族或宗教團體而實施的下列任何一種行為：1. 殺害該團體的成員；2. 致使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害；3. 故意使該團體處於某種生活狀況下，毀滅其全部或局部的生命；4. 強制施行辦法，意圖防止該團體內的生育；5. 強迫轉移該團體的兒童至另一團體。從上述的文字中，我們不難發現，含有「殺害」一詞的行為被放置在了「種族滅絕罪」的第一位。
於是，有這樣一個疑惑也許會隨之產生，那便是大陸媒體此番刻意迴避、弱化「大屠殺」的舉動究竟是出於怎樣的目地和動機呢？或許，從百度百科的定義中，我們仍能找到恰如其分的答案。
一般來說，「種族滅絕」一詞容易使人們將視線聚焦在「種族」二字上，比如「德國納粹屠殺猶太人」一例，已作為反面教材的典型，被世人唾棄了半個多世紀；然而，若在同被視為滅絕對象的「宗教團體」一詞上搜尋並不久遠的記憶，就會猛然發現，今時今日最大規模的宗教團體屠殺，不在別處，而正在中國慘烈的上演。這便是江澤民由1999年下令發動的、對法輪功學員進行施以酷刑、活摘器官的凶殘虐殺。這一歷時15年的大規模屠殺，並沒有隨著社會的進步、文明的發展而終止。大量的法輪功學員如今仍處在中共對其施以暴力迫害、進行諸如抓捕、關押、用酷刑折磨、最終將其活摘器官致死的邪惡環境中。
在這個漫長的過程中，被世人定位於「宗教團體」的法輪功，其學員始終堅守著真、善、忍的信念，在反迫害的和平抗爭中向世界講述著自身備受迫害的真相。如果說一個人發自內心的純善是任何謊言與詆譭都無法遮擋的，那麼一個修煉團體對「真、善、忍」這一標準十幾年如一日、無所畏懼、毫不遲疑的捍衛與堅守，就足以讓謊言不攻自破、讓無辜蒙冤的真相不言自明。就在歷史的今天，對於法輪功被中共迫害、屠殺的真相，國際上已是如雷貫耳、幾乎人盡皆知。於是，世界各國的正義人士開始對「中共停止迫害法輪功」進行呼籲，一些國家的議會則相繼通過了「停止中共活摘器官」的緊急議案，更有多國的國際刑事法庭對這一大規模屠殺事件的始作俑者以及參與者紛紛發來了傳票。
由此可見，在充分享有言論自由、信仰自由以及信息公開的西方社會，對法輪功學員進行群體滅絕的「大屠殺」罪行早已成為世界矚目的焦點，對其用盡慘無人道的酷刑以及活摘器官的屠殺方式則更是令國際社會驚憤。在這種眾人皆知、邪惡曝光的趨勢下，大陸媒體卻仍在變著法兒的玩著文字遊戲，企圖繞過中共製造的法輪功問題，實在是居心叵測、愚不可及。無論這樣的做法出於何種目地，都不會阻擋真相終將大白於天下的必然趨勢，對迫害者以及屠殺者進行審判與清算的那一天，也將隨之到來。
責任編輯：尚一
