【大紀元2014年01月06日訊】在中國歷史上，無論是「貞觀之治」、「開元盛世」還是「康乾盛世」，都在一個世紀以上的時間裏，保持了國家的全面發展、穩定和繁榮，文治武功、相得益彰，並形成無與倫比的盛大局面。而在當今的中國，究竟是甚麼原因，讓中國人缺少創造性，缺少核心競爭實力？

美籍華人和教育學者柯領先生指出中國馬克思主義文化的教育讓孩子由自然人迅速地成為「政治人」「社會人」，缺少玩耍、體育、勞動、音樂、文學、美術、公民與社會這種「審美人」的充分成長階段。

柯領先生指出，「中國以升學考試為中心的教育體系是一種『本末倒置』與『拔苗助長』的教育體系」。「過早的讓孩子在12歲以前接受太多的知識灌輸與邏輯思維訓練，抑制了形象思維與情商的生長發育，使右腦神經細胞由於缺少外在的形象化物像的刺激而全面萎縮，從而失去了想像力、失去了生命激情與創造性、失去了生活的豐富與生命的盡性。顯然，中國的教育體系過早地耗散了孩子的元氣，是給孩子『放氣」的教育，它的本事就是把活蹦亂跳的孩子變成蔫了吧唧的皮球。」

表面上看，中國的基礎教育很扎實，但孩子的想像力、創造力和獨立思考的能力卻從那時起就開始逐步喪失。可見，不願讓孩子輸在「起跑線」的芸芸父母最終卻「揠苗助長」，事與願違，扼殺了孩子的童真與天性。

與之相反，例如歐洲人教育孩子的普遍觀點是，孩子有自身的成長規律，他們在相應的階段要做相應的事情。進入小學之前，孩子唯一的「任務」就是快樂成長。德國憲法禁止學前教育。通過國家介入，禁止對孩子過早開發智力，避免將孩子大腦變成硬盤，留給孩子大腦更多的想像空間。德裔獲得的諾貝爾獎人數占總數的一半，跟這或許不無關係。

因此，柯領先生總結，「中國與發達中國家最根本的差距就是教育的差距，是人的審美素質的差距。」「發達的美感是一個人、一個民族與一個國家文明程度的標誌。教育說到底就是對人的自我意識、對美感的喚醒。而當代中國『以掌握知識為中心的教育體系」，總是從『課程、教材、教法』三位一體的角度千方百計與絞盡腦汁地消滅人的自我意識、消滅人的美感，成了反文明與反教育。」

「在我看來，西方發達國家的兒童是正常的兒童，他們很幸運地有『審美人』的成長階段，而中國的兒童是早熟的兒童，過早地成為讀經人、成為政治人、成為意識形態人、成為分數人、成為語文人、成為數學人、成為英語人、成為紅領巾人、成為又紅又專的人，成為唱同一首歌、穿同樣校服、秀同一種髮型的男人和女人，成為被分數、被名校、被排名壓來喘不過氣來的人，成為缺少自我、缺少自我意識、六神無主而又偏偏倒倒行走在大地上的人。」

柯領先生深刻的指出，「唯物主義是一種瘟疫，已經把中華民族的學術體系與教育體系徹底摧毀」。他認為「馬克思主義是一種「土裡土氣』的紅色文化，嚴重缺少高雅文化的經典性與宗教淨化人心的超越性，缺少『自由、平等、博愛』的風尚。國家的文化缺少高雅品質的貴族精神，整個民族就像是一群浮游動物，好面子與好攀比，崇尚強者通吃，身價評定，嫁入豪門，搞笑喳鬧而又假大空，缺少公民的主體性與自律性，缺少人文教養，缺少理想主義與利他主義的心胸，缺少內心的精神生活。」

柯領先生並且發問，「今天的中國還需要實現憲政民主制度的轉型與以『美育』為中心的教育文化的轉型。我想問的是，中國能夠實現這種轉型嗎？」

就在這樣一個傳統道德觀念幾乎喪失殆盡的歷史瞬間、就在這樣一個危機叢生、傷痕纍纍的歷史舞台上，神韻——帶著五千年中華民族文化的強大的正能量，已經在慢慢向我們走來。

神韻演出基於神韻製作人和整個藝術團演員們對傳統文化的深刻理解、內在修為和藝術功底，使得其表演水平達到了精美絕倫的程度。僅僅數年時間，神韻演出就深深感動了全世界不同民族和國家、來自不同文化和教育背景、來自各種各樣社會階層的人士。

神韻受追捧不止於表面形式，而在於內涵。神韻演出以藝術形式展示中華文化的內涵。神韻所反映的大善大忍的精神，正是中華五千年神傳文化的精髓（如捨身取義、富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈、寬宏仁愛、以德報怨等）。在神韻演出中，對信仰的忠貞、神佛的慈悲、善惡有報的天理、對生命意義的思索等集中體現在舞蹈、故事和歌詞中。這些節目震撼人心、啟迪心靈、讓人向上、教人向善。這是人類一直在求索與追隨的人類生存的終極價值，是對物質利益（名與利）的超脫、對精神境界昇華的追求。這與政治毫無關係，也絕非俗世中的權勢與利益所能衡量與涵蓋。

神韻散發的是善的能量、善的信息，傳遞的是人類普遍認可的、符合人性天性的，真、善和美的價值觀。這種為全人類所普遍認可的價值觀，在中華的傳統文化裡體現就是儒釋道家文化，具體就是孝、悌、忠、信，禮、義、廉、恥，仁愛和平。這就是中國傳統文化和道德的「根」。

德州大學奧斯汀分校（The University of Texas at Austin）天文學教授Volker Bronn教授認為，人類一直在探尋人存在的意義、宇宙存在的意義，每個人都在尋找答案，而看神韻可以幫助人找到答案。「神韻節目中表達了人類和自然之間的普世價值觀，事實上，神韻所展現的是宇宙的價值觀，超越任何人類的理念。因此觀看神韻可以引發我們去思考，我在想，我們終日繁忙，並為人與人之間發生的衝突而煩惱，可是這些畢竟只是地球上有限時間內的事情。」

2013年中國音樂家協會副主席徐沛東就提出，「中國對文化表演團體出國交流投入巨大，但管理混亂，質量良莠不齊，效果不如法輪功經營的『神韻藝術團』」。徐還說：「很多朋友和我說，平心而論，（神韻的）表演是很好看的……外國人覺得，很藝術，很精美的藝術，很震撼……」。近幾年來，神韻藝術團在遍及各大洲幾百個城市的巡迴演出中，所到之處是一致的「中國五千年文化在這一刻真正復興」的讚歎。

一個民族的藝術是透視民族精神的窗口。中華民族精神復興之時，必先從她呈現的藝術上有所表達。從神韻在全球所受到的歡迎，我們看到的正是這一點。不難預測，神韻藝術必將彌補中國目前教育中道德和美育方面的不足，並最終必將給中華民族教育復興帶來新的生機和希望。