人是一種有智慧的生物。人的智慧，不但包括智力，還包括道德、信仰，是智力、道德、信仰的綜合體。智慧作為一種潛在的品質，已經與生俱來地賦予每個生命。一個剛來到世間的嬰兒，他的生命已經包含闃智慧的萌芽，而這種智慧的胚胎，卻是其它動物所不具備的。

但智慧僅僅停留在胚胎狀態，還遠遠不夠。還要在此基礎上進一步成長。在這個成長過程中，要從自己生活經歷中總結經驗。但人類若只從自己生活經歷獲取經驗，而不去學習別人的經驗，就是非常有限的。因此，對人類而言，還必須學習別人在生活中獲得的經驗。這種別人在生活中獲得的經驗，在人類進入文明社會後，主要以書籍的形式加以記錄。社會越發展，人類便越來越離不開書籍。書籍一邊積累著前人的智慧，一邊為後人探索新的智慧創造條件。

一個人熱愛讀書，他的智慧就能得到充分發展，並與時代同步。在正常情況下，一個人熱愛讀書意味著這個人擁有智慧。一個人不熱愛讀書，意味著這個人缺乏智慧。一個文明的社會，必是讀書風氣蔚然成風的社會。

但也會出現一些問題：許多人不是越讀書，越沒有智力、道德和信仰嗎？以前，有些讀書人不是「五穀不分」嗎？他們的智慧何在？馬克思讀書很多，可是提出階級鬥爭、暴力革命的荒唐結論，給二十世紀的人類帶來巨大禍害，這樣的讀書，智慧何在？毛澤東讀書眾多，卻專門用於搞政治權術，為了自己私人野心，製造了無數樁人間冤案，這樣的讀書，智慧何在？中國一些大學生，讀書自然不少，但在911事件發生時，卻為恐怖份子殺害美國民眾的罪惡行為叫好，這些大學生的智慧何在？中國科學院、社會科學院、許多名牌大學的官員、學者，讀的書必定不少，但搞學術腐敗，搞官僚主義，搞投機取巧的，不乏其人，這樣的讀書，道德何在？

在筆者看來：

一，讀書沒錯。但是，書有好書，有壞書。好書反映事物規律和人性，啟人心智。壞書歪曲事物規律和人性，摧毀心智。中國許多大學生，在911事件中喪失人性地為恐怖份子的罪惡行為叫好，與他們很少讀到好書，而經常讀到壞書，有密切關係。

二，讀書沒錯。但是讀書的範圍應廣。不但要讀這一學科，而且應讀另一學科。不但要讀這一民族的書籍，而要讀另一民族的書籍。不但要讀這一方的觀點，而且要讀相反一方的觀點。這樣才能得到更加全面、更加深刻的結論。

三，讀書沒錯。但心態要端正。讀書的目的是為了真理，是為了使生命真正得到意義。如果自己以前的觀點不符合真理，那麼便應自我否定。如果自己的一些利益不符合真理，那麼便應放棄。一些人讀書，只是為了發財，或者只是為了出名，或者只是為了政治上往上爬。這樣的讀書觀，不是以真理為目的，是狹隘的、錯誤的，既不能使讀書為生命增添意義，也不能使讀書為社會帶來益處。毛澤東的讀書，心態是不端正的。這是他讀書越多，卻離真理越遠的根本原因。

四，讀書給人智慧，但這種智慧大多是宏觀、方向性，或知識性的，但不等於實踐的能力。實踐能力，如怎樣游泳，怎樣駕車，怎樣在辯論中擊敗對方，怎樣協調人與人之間的關係，還需要在實踐中磨練。身經百仗，造就一個優秀將領，而熟讀百冊兵書，卻未必造就一個優秀將領。所以說，要形成一項具體能力，在實際事務中進行反覆訓練，是必不可少的。讀書可以深化實踐，並賦予實踐以價值和意義。沒有讀書的實踐，不過是機器人的既無情感、亦無頭腦、亦不知意義的勞動而已！

五，讀書沒錯。讀書豐富人們的生活，美化著人的心性，使一個人從野蠻人變化到文明人。但讀書要講方法，要有端正的態度，要有一顆能夠獨立思考的心靈，並能廣泛接觸到不同書籍、不同觀點，與持不同觀點的人進行平等自由的交流。

六，不讀書的人，或者有道德。但這種道德，往往是較為脆弱的，並帶著許多盲目的成份。而一個熱愛讀書的人，對道德與不道德的區分會更加科學，對道德的意義會認識得更加深刻，所以能夠使自己的道德水平得到全新的提高。可以斷定，在全民族形成一種熱愛讀書的風氣，有利於提高整個民族的道德水平。但人的道德水平的形成，還受到社會體制、宗教信仰等因素影響。當前社會許多讀書人道德敗壞，與其說是讀書對於其道德沒有發生積極促進作用，不如說與社會體制不合理、人與人缺少友愛、整個社會缺少宗教熏陶有關。以此為由，貶低讀書對於道德水平提高的促進作用，是不公平的。

我真誠地把我的熱愛與尊敬，獻給那些熱愛讀書的人。我深信，在他們身上，有著人性更完美的品質。我相信，他們對人生的幸福與美好，必有更加深刻的感受。我深信，人類文明的光芒，很大程度上就是從他們這裡發散開來的。而對於權力大、相貌美、金錢多，卻不愛讀書的人，我總有幾分同情、可憐。他們雖然有著人的形體，但人作為人的最本質的東西——品德、智慧和信仰——卻由於缺乏讀書，而得不到充分發展，不能不說，是他們人生的悲哀！