【大紀元2013年07月30日訊】《大紀元時報》有過一篇文章，題目是《被中國人誤讀的貴族學校》。文章的大意是：很多中國的有錢人把自己的孩子送到國外的貴族學校，希望有朝一日他們的後代成為貴族。但他們實在不明白貴族學校除了優質的教育外，還有嚴格的意志鍛練和精神培養。貴族學校並非教人物質享受和擁有，而更多的是教人學會甚麼是使命和擔當、如何的真誠與奉獻。
很明顯誤讀使人偏離了本質，作為在大陸出生或者說在西方社會生活了二十多年的人，對誤讀應該有很深的體會，誤讀對幾十年來中國大陸的危害是極其深刻的。由於意識形態的原因，49年後，因為集權的國家主導意識，在很大程度上國民的思維被高度的集中，民間形成了極端的意識。誤讀在方方面面、各個領域都表現得淋漓盡致。在共產主義思想的指導下，將自己孤立、停止了幾十年，從而令九百六十萬平方公里土地上的人民生活在水深火熱之中，最後，只能與世界上最落後的難兄難弟組成了貧窮落後的大聯盟。
三十年的改革開放使中國發生了巨大的變化，按裡說在這種巨變中人們可以看到社會發展的本質。但遺憾的是變化沒有讓人去思考和探究，反而在政府的強力主導下滋生出莫名的情緒。於是一系列的反向思維充斥在輿論和民眾的心裏，不可思議的論點令人眼花繚亂：中國的發展模式、特色的社會主義道路、再過多少年超過美國、中國制度的優越性、奧運世博衛星上天一片蒸蒸日上西方世界走向末日、中國橫掃歐洲奢侈品市場、中國大媽可以左右黃金價格，等等等等。在這種情緒裡，他們對批評或不同意見表現出憤怒，而對褒揚和讚許表現出得意與自滿。
因為深深的誤讀，人們的心態變得扭曲，邏輯變得混亂。在所有的誤讀中尤為典型的當數對美國的誤讀，這裡不妨對一些典型的例子作些探討：
1.直接與間接的美國因素與中國特色的社會主義道路
在讀書的時候，無論是政治經濟學還是其它學科，只要是定義就必然有明確的詮釋。在任何形式下提出的中國特色的社會主義道路，儘管連篇累牘、鋪天蓋地，但至今沒有看到過明確的解釋。事實上，以堅持共產主義為指導思想的中國共產黨在統治了三十年之後依然餓孵遍野民不聊生，在此走投無路的情況下，六四民主運動給於了極大的契機。鄧小平畢竟在西方生活過，對資本主義有基本的瞭解，於是中國打開了國門。
可以說，從世界近代史開始一直發展到今天，西方世界引領了人類的進步與發展，除人文與科學之外更重要的是制度與模式，如果說英國人發明了到目前為止仍然最為合理與科學的民主制度。那麼，毫無疑問，美國是強有力的推手，從美利堅成立的這一天起，它更加完善了這一制度，由民主憲政承載的所有符合人類的一切法律規則、公民社會、意識形態及所延伸出的在各個領域的成功模式與相對嚴謹的規則，尤其是保證社會運行的法律和以市場為導向的經濟秩序。
更可以說，在最近的一兩百年中，這種成功下的秩序給世界帶來了示效作用。如果說今天我們進步了，或者說我們縮小了距離，但十年前、二十年前、三十年前，我們的差距是多少？今天的中國有多少令人欣慰的東西是直接與間接的美國因素的啟蒙和延續？曾幾何時，我們愚昧到連鄧麗君的愛情歌曲都不能聽；曾幾何時，我們連衣服髮型都不能自己隨意選擇；曾幾何時，我們不可以有自己的思想而每天只能記住聖人的語錄…..。今天的一切已經改變，但是否想過，它得益於何種啟發和影響？今天的中國，生活方式和市場方式都因效仿美式而變得順暢與合理；今天的中國，從純粹的社會管理需求上也正在美式化；今天的中國，民眾的思維與觀念也逐漸在美式化中找到了更為適合的生存價值。克林頓推崇的新自由主義下的全球化和中國加入WTO後貿易的大面積順差和大量的外匯儲備：請注意：這些對中國有利的思維和舉措都是由美國倡導的。
潮流是不容阻擋的，好的事物總會被人接受和喜愛，因為它具有生命力。它必然會被不斷的效仿和學習，中國更不例外，中國需要合理與科學的方法與途徑。而所謂中國特色的社會主義道路更本就是走到那裏是那裏的子烏虛有的自我欺騙罷了。
2.美國利益
經常聽到和看到這四個字，甚麼是美國利益？好像沒有看到過具有說服力的解釋。所謂利益，一個最簡單的解釋就是獲得了多少。在所有美國參與的國際事物中，美國獲得了多少它國的土地和資源，又獲得了那些實實在在的好處？無論是美國的出兵還是美國的干預和救援或者諸如朝核問題、伊核問題，美國的利益在那裏？日美安保、美台關係、澳新美防護同盟、歐洲導彈防禦系統等，美國用人力、物力、財力換到了甚麼？相反，如果沒有美國的存在，這個世界又會如何？難道到處有核武、到處是軍備競賽、到處違反人道精神的恐怖不需要一個維護正義的力量？從一戰到二戰繼而到今天的世界和平，美國沒有起到積極的作用嗎？沒有美國，說得更確切點沒有太平洋戰爭的爆發，中國的抗戰甚麼時候才結束？一個非常明確的事實是美國上百年曆史的國際事物中，一個鮮明的主題始終沒有改變過，這就是推行它的普世價值，即：民主、自由、公平公證、人權保障、法制與具有公民意識的公平社會。
在人類社會近百年的運程中，這種普世價值對和平與穩定、對繁榮與發展、對生命與安全究竟起到甚麼樣的作用？。美國奉行的道義和價值觀從某中角度講承擔了世界的義務，表現出正真的大國風範。
3. 美元的霸權
從片面的角度上看，美元作為國際儲備貨幣，以及國際貿易結算的衡定貨幣，確有其利益。但是，自二戰結束後所確立的這種金融安排和設計的主導和延伸，對二戰後的國際經濟秩序起到了積極的作用，它打破了兩次世界大戰間國際貨幣的分裂狀態，規避了原來各貨幣集團因競爭而採取的競相貶值而造成的金融動盪。更集中和統一了基本的標準和尺度。必須強調的是：美國的發展以及其強大的實力甚至包括黃金儲備，是其獲得領導地位的先決條件；其次，這樣的金融安排和設計得到了世界各主要國家的認同；再次，相伴而來的IMF和WB 的建立，為全球的金融秩序起到了保護作用。事實上，「美元霸權」建立以來，外匯自由化、資本自由化、貿易自由化，給世界經濟的恢復和發展創造了良好的環境。
[10:52:55 PM] 琬琰: 誠然，任何事物總有利弊，「美元霸權」也有不盡然的弊端，在延續中注入新的內容增強活力，這本身也符合新更高的發展要求。說「美元霸權」還不如說「美元秩序」更為確切，因為半個世紀它自有功績。
4.美國發動戰爭是為了石油
一種經常能夠聽到的說法就是美國的戰爭動因就是為了石油，並且在伊拉克戰爭和反對伊朗核擴以及中東事件中似乎加深了這樣的推測。試問，一戰因為美國而提前結束了戰爭；二戰因為美國而戰勝了法西斯；韓戰是因為聯合國的決議；越戰是抵禦越共南侵和防止共產勢力的南擴；之後的利比亞、茉莉花革命、中東、北非的民主浪潮都有美國的影響力，所有這些都是為了石油嗎？要知道，伊拉克戰爭中傷亡的美國生命和財政損失可以買到多少石油？相反，在伊戰中最為受益的又是甚麼國家？
5.美國對中國的圍堵
曾幾何時，凡中國人都知道「帝國主義亡我之心不死」，之後又知道「和平演變」，現在，中國人又知道美國對中國的「圍堵」。一個由政府主導的社會裏，民眾被強迫的灌輸一種概念，美國總和中國過不去，中國人活得真累。
請多讀一點歷史，在中華民族的近代史中，美國到底給中國帶來了甚麼？如果一定要找出美國人對中國的惡行，大概只有「八國聯軍了」，八過聯軍確有美國，但有幾點是必須強調的：其一，愚昧的「義和團運動」是到火索；其二，西方列強急於瓜分中國，唯有美國力主保持一個領土完整主權獨立的中國。其三，庚子賠款的最後結果是在美國的主導下紛紛取消，並且，就美國的部份成立了「中華教育基金會」，它目前仍然存在，為防止制度性問題帶來的風險和其它因素，美國政府提出由兩國共同成立理事會。中國的第一批現代知識份子是怎麼形成的？胡適、趙元任、李四光、詹天祐、徐志摩、陶孟和、李大釗、孔祥熙、梁思成、李濟、陳寅恪、梁實秋、傅斯年等這一大批開啟現代中國的知識份子群體是怎麼形成的？。抗戰中的「駝峰航線」又是怎麼一會事？美國人陣亡近三千多名飛行員、損失一千多架飛機、空運了65萬噸抗戰物資……
美國人在圍堵甚麼？按裡說美國人要圍堵的是日本和歐盟，因為它們在經濟、科學、貿易、市場、產品方面有很大的競爭關係。美國政府的幾屆國務卿和總統明確的表態過：一個民主的繁榮的中國符合美國利益。說得通俗點，你希望自己的朋友都處在良好的狀態還是希望周圍的朋友貧窮落後？。
6. 美國的國際立場
首先看看美國政府在國際事物中的言論和行為吧：在埃及民眾抗議政府表達訴求要求民主的時候，儘管穆巴拉克是美國的堅定盟友，在中東地區有廣泛的影響力。但是，美國政府總是站在人民的一邊；中東的以色列問題長期以來是個詬病，美國政府雖然站在以色列一邊，但還是極力促和，克林頓曾經讓兩邊的仇敵握手和談。難道美國站在落後、愚昧、宗教狂熱的一邊，中國人才歡天喜地嗎？要知道猶太人曾經是沒有家園的民族，而這個民族又為世界帶來了甚麼？；反對朝鮮、伊朗擁有核武，難道只符合美國的利益？如果世界上每個國家都有核武，這將是一個甚麼樣的世界？；緬甸這個區區小國，在它邁向民主的過程中，美國給於了極大的支持和肯定，國務卿、總統先後到訪。
在國際事物中，當獨裁者面對百姓舉起屠刀時，美國總會干預。在全球範圍內美國自始自終扮演一個自由、民主的仲裁者，這種立場對世界的和平與人類的基本安全起到了甚麼作用？難道這個世界上獨裁者、流氓遍地開花才是和平與安全？。
7. 美國重返亞太
美國政府重返亞太的態度公佈後，全球的反應基本平和，唯有一個國家視作洪水猛獸，且大肆渲染。當今世界，美國確實在很多地區駐有軍隊和基地，但為甚麼受到支持和歡迎，理由很簡單，因為各個國家都有一個最基本的評估，它的存在對區域帶來和平保障還是威脅。為甚麼這麼多的國家都贊同？。眼下，亞太地區出現了很多不穩定的因素，不少國家都面臨著挑戰，在此情況下，為了和平的共同利益，許多國家願意並希望有美國這樣的力量來平衡。這一區域的中國、日本、韓國、台灣、菲律賓、印尼、馬來西亞、越南等許多國家，一旦有摩擦或戰爭，將是一長空前的災難。這種情況下，有個和事佬或裁判總比放任自流要強得多。
在國際上，這一新的策略也沒有受到太多的質疑，因為過往的幾十年，美國並非是個戰爭策源國，它是一種已被公認的平衡力量與現代價值的倡導者，是人權保障的有效力量與捍衛者。
8.美國的價值觀
人類進入到二十一世紀，世界的發展已經非常明確的展示出一個事實，即普世價值是人類共同的追求和夢想。但凡遵循和認同這一價值的國家都有長足的發展，人民安居樂業，社會穩定，民眾享有基本的表達權利，在憲法的框架下權利和義務是社會和諧的基本特徵。民主、自由、法制、社會公正、人權保障、社會監督、執政透明、公權歸民，這是社會良性運作的基礎。
這種簡單的認識卻非常遺憾的成了十幾億人民的詬病，中國人可憐到基本的權利都被剝奪，普世價值被認為是美國的一套，不屬於東方大國，實在是可笑之極。既然是普世的，當然屬於全人類的，它並非美國人獨享。人，生而平等，思想、言論、表達、追求美好生活、個人的生活方式是人生而有之的權利。
一個具有普世價值的國家才是正真民享、民有、民生的熱土。
9. 中國夢與美國夢
在不同的價值觀下、在不同社會制度下、在不同的社會形態下，怎麼會有相同的夢？即便都有自己的夢想，不同的社會條件，不同執政理念，不同的政府與民眾的關係，夢想的結果怎麼可以相提並論。美國有司法獨立的機制，在法律上政府與民眾都享有權利，是公平的雙方，而在專制的社會裏黨和政府是唯一的。司法、權力、國家機關、自然資源和社會資源、甚至大型企業都是國家壟斷的。所謂中國夢充其量只是黨和政府的主觀意識罷了，看看中國到處發生的事件就可見一斑了。
有多少兩手空空的中國人在美國實現了自己的夢，因為平等是實現夢想的基礎，更或者說法律是強有力的保障，只要願意努力，就有希望獲得完美的生活，家庭、事業、財富的機會屬於每一個人。而中國夢在現有體制下，它只能是「夢」和「想」。體制不允許，社會條件更不完善。具體的說，沒有言論的自由、沒有遷徒的自由（戶籍限制）、沒有自由表達的權利、沒有正真開放的自由的商業環境。小打下鬧、填補空白可以，重要的產業和領域不得涉人，以至於「國進民退」，在三十年的改革開放後依然人心惶惶，中產階層紛紛逃離。甚至，在這個國家裏，沒有可以承受和負擔的公平價格體系（廣大民眾）、沒有獲得安全保證的食品、沒有合理的運作機制，只有貪腐、關係、權力、賄賂的伴隨。
中國的老百姓在「想」著他們的「夢」，而美國人在實現他們的「夢想」。同樣的字，不同的含義，看來習總還得補習補習。
等等等等，幾十年來深深的誤讀已被強行的灌輸，反美情緒從來就沒有停止過。幾十年來，對獨裁專制的統治集團來說，美國始終是被仇視和貶損的一方，官方媒體所渲染的就是美國的一切都在反對偉大的黨和國家。極具諷刺的是幾十年來中國人民前仆後繼在奔向大洋彼岸。但政府還在主導，媒體上的新聞、報導、評論基本上還是一種聲音，偶而的相悖還會被清算。
誤讀、誤導，使這個社會變得扭曲。更可悲的是它還繼續危害著這個國家。
——轉自<<新紀元週刊>>
