【大紀元2013年06月21日訊】我去拔了一顆牙齒，疼痛難忍，正是這次拔牙，才讓我回想起幾年前自己第一次拔牙的疼痛經歷。還有當時自己暗暗下的決心——好好保護牙齒，再也不受這般疼痛折磨了。之後，隨著時間的推移，疼痛的消逝，也就忘了當時「好好保護牙齒」的決心。「遺忘」是如此的自然，結果導致再一次經受更大的痛苦和折磨。用我們杭州老話來說，「吃苦不記苦，到頭亦是苦」大概就是如此。

時隔24年的「六、四」慘案，也能像忘掉牙疼那樣，隨著時間的推移而「遺忘」嗎?如果是這樣，那就不是個人的悲哀，而是整個國家和民族的悲哀!發生在24年前的八九民主運動和中共政府下令進行的「六、四」大屠殺，是中國當代史上不容迴避和抹殺不了的重大事件——1989年6月4日，爆發於首都北京、波及全國所有大中城市的民眾自發的和平抗議和理性施壓運動，是一場規模空前、波瀾壯闊的爭自由、要民主的運動。面對波瀾壯闊的八九民主運動，中共當局竟冒天下之大不韙，悍然動用全副武裝的軍隊，用坦克和機槍對付手無寸鐵的學生和市民，在眾目睽睽之下，一手製造了慘絕人寰的「六、四」大屠殺事件。…

「六、四」運動在中共當局殘酷、血腥的鎮壓下，平息了……

如今，「六、四」慘案已過去24年，中共當局除了盡可能的讓民眾「遺忘」之外，還想用一些卑劣手段來「歪曲」「隱瞞」「六、四」真相，以此來逃避人民對其清算和懲罰。在此，我想借用一位歷史學者的提示，把中共主要的一些卑劣手段公諸於世，望國人不為所蒙：

掩蓋

中共當局不許任何有損其聲譽的事實和言論曝光、流傳，他也不主動推銷他想推銷的一套說法，而是對所有有關「六、四」的論述，都一律禁止；這個做法，一直維持到現在，除了黨的直屬媒體偶爾提及之外，「六、四」及有關字眼，在內地傳媒上徹底消失。這個頭一階段目的，是要讓知道的人遺忘，讓不知道的人繼續不知、不覺。成績是有的；「六、四」前後出生的一代大陸人，都不清楚、無從清楚這回事，很多甚至根本不知道，尤其是在幾個大城市以外廣大地區的年輕人。

開脫罪責

這一步主要是在海外採取的。手法、說法有好幾種，其一是「諒解論」。中國地方大，人口多，窮，不能亂，特別是不能再像文革那樣亂。中國沒有處理群眾騷亂的經驗，沒有橡皮子彈，沒有催淚彈，沒有水龍頭。這些都要諒解。

「設疑」

在「掩蓋」「開脫」的基礎上，在對「六、四」印象模糊、感覺鈍化之後，各種懷疑論便出台了。沒有資料啊，尤其在海外，如何判斷真相呢?於是，故意讓一些或怯於權力、或出於忠心、或迷於利益的人士設疑，會不會是美國中情局幕後策劃的呢?學生是否過激呢?「六、四」運動的領導為什麼都逃到西方去呢?他們不是懦夫嗎?為什麼坦克壓過之後的死者還有人形?死者是否解放軍的多?大家要注意的是，這些懷疑論，都是有利於中共的懷疑；所有提出此等懷疑論的人，不會想到一點：如果中共不一直封鎖真相或真相的調查，根本不必那麼多的懷疑。

罔顧事實

中共所謂的「撥亂」很大程度上都是罔顧事實的。當國人，遺忘得差不多了，懷疑得差不多了，便開始推出對「六、四」的「撥亂」。這也可以分兩步走，先是「反思」。猜想無資料，空談無結果,不如反思「六、四」。反思「六、四」的什麼呢?什麼都可以，只要向前看，不要糾纏過去。這種反思的作用是掃除思想障礙，把路鋪平。

跟著，提出中共版六四事件真相。國家強大了，人民歸順了，外人都來朝貢了，走出這積極的一步也安全了，中共版真相內容一定很豐富，甚至還可大方講出真正死亡人數，反正被殺死者愈多，往後愈具威攝力。走完這一步，中共撰寫的「六、四」歷史才算大功告成。

我們說，對於歷史重大事件，更長之痛，則是隱瞞，更深之痛，則是遺忘!尤其是對「六、四」這樣的慘案的遺忘、歪曲和隱瞞，更是整個民族之痛!歷史在這裡哭泣，只是人們難以聽見那哭泣的聲音。
(作者：戚惠民)

（責任編輯：辛民）