【大紀元2013年04月27日訊】福建廈門市同安區潘塗村村民，因土地被村官變賣，已持續靜坐維權一個多月。4月25日，當地政府派出數百武警、特警強行清場遭到村民反擊，多輛警車被砸或扎胎放氣，同安區女區委書記陳琛被村民扒光上衣。

女區委書記光著上身坐在地上被眾多女性村民圍住羞辱的照片，在網絡上被迅速轉發，並引起熱議。一種觀點是為村民的行為叫好，認為女官員不值得同情，因為當官員非法行政的時候，就應考慮被非法的對象也用非法手段抗擊的後果，依法對依法、非法對非法才是公平的。另一種觀點相反，認為扒掉官員衣服是暴民舉動，和政府強拆的暴力行為一樣，也同樣應受到譴責。

那麼，民眾扒光女官員上衣的行為違法嗎？應該如何看待這一現象？

首先，我本人對女官員被扒光上衣的遭遇表示同情。如果拋開事件背景，僅僅從這一行為本身來講，以羞辱為目的、用暴力為手段強行扒去人的衣服、特別是婦女的衣服，這種行為是對人的尊嚴和人身權利的侵犯，是一種違法行為，應受到譴責，同時也應該受到現實法律的制裁。

但是，女官員被扒光上衣事件並不是上述的情況那樣簡單。當用法律在對一個事件作出判斷的時候，在現實法律之外，還存在自然法則。

在法學中，自然法的學說指在自然狀態中固有的正義法則，比如構成現代英美法律體系基石的英國《權利法案》和美國《獨立宣言》中，多處都可以找到自然法原理的蹤跡。亞里士多德把這種體現正義、理性和自然規律的準則稱為「自然法」，即它必須遵守普世承認的道德規範。如果人類制定的法律有悖於自然法的精神，就成了「惡法」，因而不具備合法性，即「惡法非法」。

那麼具體到女官員被扒衣事件，應該更加適用於自然法則。中共對中國民眾實行的強拆政策本身就違反中國的法律，即使官方修改法律條文而加以實施，也是一個侵害民眾利益的「惡法」，惡法非法，那麼，女官員在實施這一惡法的時候，在她身上所發生的一切，已經不再是一種孤立的個體行為，而是一種政府權力行為。民眾對政府權力行為——即「惡法」，所進行的反抗抵制，是一種抗暴行為，是維護公民權利不受惡法侵害的正義行為，即當所有的救濟渠道都堵塞後，自然法就是合適的抗爭途徑。民眾的抗暴行為應該首先受到自然法則的保護。這和美國公民擁有持槍的權利，以備可以隨時推翻暴政，是同樣的道理。

其實，被民眾扒光衣服的女官員，與遭到政府強拆憤起反抗的民眾一樣，都是惡法暴政的受害者。人們不應該過多地指責參與強拆的官員，也不應該指責使用暴力反抗的民眾。中共的暴政與惡法是產生這一切衝突與悲劇的根源，只要中共的暴政與惡法繼續存在，類似女官員被扒光衣服的事件還會出現，更多更大的民眾抗暴事件還將發生。